1829 yil 10 aprelda Uilyam But Nottingemda tug'ilgan. U ingliz metodist voizi bo'lib ulg'aygan va bugungi kunda ham saqlanib qolgan kambag'allarga yordam berish uchun guruh tashkil etishni davom ettiradi, Najot armiyasi.

U Sneyton shahrida tug'ilgan, Samuel Butning besh farzandining ikkinchisi bo'lgan. va uning xotini Maryam. Yosh Uilyamning baxtiga uning otasi nisbatan boy edi va qulay yashab, o'g'lining o'qishi uchun pul to'lay oldi. Afsuski, bu holatlar davom etmadi va Uilyamning o'smirlik yillarida uning oilasi qashshoqlikka tushib, uni ta'limdan voz kechdi va lombardda shogirdlikka o'qishga majbur qildi.

O'n besh yoshga to'lganida u cherkovga va cherkovga tashrif buyurdi. Shu zahotiyoq uning xabariga qiziqib qolganini his qildi va o'z kundaligida shunday yozdi:

“Xudo Uilyam Butda bor narsaga ega bo'ladi. Uni Metodizmga o'tishga undagan Sansom. Yillar davomida u o'zini o'qidi va ta'lim oldi, oxir-oqibat Nottingemning qashshoq aholisiga va'z qilgan do'sti Sansom bilan birga mahalliy voizga aylandi.

But allaqachon missiyada edi: u va uning hamkasblari kasallarni ziyorat qilishar, ochiq havoda uchrashuvlar o'tkazishadi va qo'shiqlar kuylashardi, bularning barchasi keyinchalik mohiyatiga kiritiladi. Najot armiyasi xabari.

Uning shogirdligi tugagach, But uchun qiyin bo'ldi.ish topish uchun va janubga Londonga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi va u erda u lombardlarning oldiga qaytib keldi. Bu orada u o'z e'tiqodini amalda qo'llashda davom etdi va London ko'chalarida oddiy va'z qilishni davom ettirishga harakat qildi. Biroq, bu u o'ylagandan ham qiyinroq bo'ldi va u Kennington Kommonda ochiq osmon ostidagi jamoatlarga murojaat qildi.

Uning va'z qilishga ishtiyoqi aniq edi va 1851 yilda u islohotchilar safiga qo'shildi va keyingi yili o'zining tug'ilgan kunida shunday qildi. lombardlarni tashlab, o'zini Klaphamdagi Binfild Chapelidagi ishiga bag'ishlashga qaror qildi.

Ayni damda uning shaxsiy hayoti gullab-yashnay boshladi, chunki u o'zini xuddi shu ishga bag'ishlaydigan va shu maqsadda qoladigan ayol bilan uchrashdi. uning tomoni: Ketrin Mumford. Ikki qarindosh ruh sevib qolishdi va uch yil davomida unashdilar, bu vaqt ichida Uilyam va Ketrin cherkov uchun tinimsiz mehnat qilishda davom etar ekan, bir nechta xat almashishdi.

1855-yil 16-iyulda ikkalasi ham pullarini yaxshi maqsadlarga sarflashni xohlashgani uchun Janubiy London jamoat cherkovida oddiy marosim bilan turmush qurishdi.

Er-xotin sifatida ular katta oilaga ega bo'lishdi. , jami sakkiz bola, ularning ikki farzandi ularning izidan borib, Najot armiyasining muhim arboblariga aylanishdi.

1858 yilga kelib But Metodist New Connectionning bir qismi sifatida tayinlangan vazir bo'lib ishlagan.harakat qildi va o'z xabarini tarqatish uchun mamlakat bo'ylab sayohat qildi. Biroq, u tez orada unga qo'yilgan cheklovlardan charchadi va 1861 yilda iste'foga chiqdi.

Shunga qaramay, Butning teologik qat'iyligi va xushxabarchilik kampaniyasi o'zgarishsiz qoldi, bu esa uni Londonga qaytib, mustaqil ravishda ochiq havoda va'z qilishiga olib keldi. Uaytchapeldagi chodir.

Bu bag'ishlanish oxir-oqibat Sharqiy Londonda joylashgan Xristian missiyasiga aylandi, uning rahbari But edi.

1865 yilga kelib, u kambag'allar bilan ishlashning texnikasi va strategiyasini ishlab chiqishda davom etar ekan, Najot armiyasi uchun asos bo'ladigan xristian missiyasini tuzdi. Vaqt o'tishi bilan ushbu kampaniya ijtimoiy kun tartibini o'z ichiga oldi, jumladan, eng zaif qatlamlarni oziq-ovqat bilan ta'minlash, uy-joy va jamoatchilikka asoslangan harakatlar.

Butning diniy xabari hech qachon susaymagan bo'lsa-da, uning ijtimoiy missiyasi uzoq vaqtdan beri yiringlab kelayotgan muammolarni hal qiladigan amaliy xayriya ishlarini o'z ichiga olgan holda o'sishda davom etdi. Uning dasturida qashshoqlik, uysizlik va fohishalik tabulari ko'rib chiqildi, u ko'chalarda uxlayotganlar uchun turar joy tashkil qildi va himoyasiz halok bo'lgan ayollar uchun xavfsiz boshpana berdi.

Keyingi yillarda xristian missiyasi yangi nom oldi, Biz hammamizga tanish - Najot Armiyasi. Bu o'zgartirish 1878 yilda sodir bo'ldiBut o'zining diniy g'ayrati va militaristik uslubdagi tashkiloti va tamoyillariga ega bo'lgan yondashuvi bilan mashhur bo'ldi.

But va uning evangelist jamoasining harbiylar bilan aloqasi kuchayishi bilan u tezda general But nomi bilan tanildi va 1879 yilda o'zining "Urush faryodi" nomli qog'ozini chiqardi. Butning omma oldida obro'si oshib borayotganiga qaramay, u hali ham katta dushmanlik va qarshiliklarga duch keldi, shuning uchun uning uchrashuvlarida betartiblik yaratish uchun "Skelet armiyasi" tashkil etildi. But va uning izdoshlari o'z faoliyati davomida ko'plab jarimalarga va hatto qamoqqa olindi.

Shunga qaramay, But aniq va oddiy xabar bilan chidadi:

“Biz najotkor xalqmiz – bu Bizning ixtisosligimiz – najot topish va saqlab qolish, keyin esa boshqa birovni qutqarish”.

Uning rafiqasi uning yonida ishlaganligi sababli, Najot armiyasining soni ko'payib bordi, ishchilar sinfidan qaytganlarning ko'plari harbiy uslubda bezatilgan edi. diniy xabarga ega uniformalar.

Imonga kirganlarning aksariyati fohishalar, ichkilikbozlar, giyohvandlar va jamiyatdagi eng kam ta'minlanganlar kabi hurmatli jamiyatda istalmagan bo'lganlarni o'z ichiga olgan.

But va uning armiyasi qarshiliklarga qaramay o'sib bordi va 1890-yillarga kelib u o'z maqsadi uchun katta mavqe va xabardorlikka ega bo'ldi.

Najot armiyasi mashhur bo'lib, uzoq va keng tarqaldi, qit'alar bo'ylabAmerika Qo'shma Shtatlari, Avstraliya va Hindistonga qadar.

Afsuski, 1890 yilning oktyabr oyida u sodiq hamkori, do'sti va rafiqasi saraton kasalligidan vafot etib, Uilyamni qayg'uga solib, katta azob chekishi kerak edi.

U o'z hayotida katta yo'qotishni his qilgan bo'lsa-da, Najot armiyasining kundalik boshqaruvi oilaviy ish edi va uning to'ng'ich o'g'li Bramvel But otasining vorisi bo'lib qoladi.

Bunday shunday. Ketrin vafot etgan paytda, Britaniyada deyarli 100 000 kishini tashkil etuvchi armiya juda ko'p yollangan askarlarga ega bo'lganligi sababli tashkilot zarur edi.

Shaxsiy omadsizlikka qaramay, But o'zining ijtimoiy manifestini nashr etishni davom ettirdi, " Eng qorong'u Angliyada va chiqish yo'li.

Ushbu nashrda But, Uilyam Tomas Stead ko'magida, qashshoqlikni uy-joy bilan ta'minlash orqali hal qilishni taklif qildi. uysizlar, fohishalar uchun xavfsiz uylar, imkoni bo'lmaganlarga yuridik yordam, yotoqxonalar, alkogolizmni qo'llab-quvvatlash va bandlik markazlari.

Bular katta oqibatlarga olib keladigan inqilobiy g'oyalar edi va tez orada ular tomonidan katta qo'llab-quvvatlandi. jamoatchilik. Moliyaviy yordam bilan uning ko'plab g'oyalari amalga oshirildi va amalga oshirildi.

O'sha paytda jamoatchilik fikrida katta o'zgarishlar ro'y berdi, Najot armiyasiga va uning missiyasiga qarshi ko'plab dastlabki qarshiliklar qo'llab-quvvatlash va hamdardlikka yo'l ochdi. Bu o'sib borayotgan to'lqin bilanrag'batlantirish va qo'llab-quvvatlash, ko'proq va ko'proq aniq natijalarga erishish mumkin edi.

Shunday qilib, 1902 yilda qirol Eduard VII Uilyam Butga toj kiyish marosimida qatnashish uchun taklif qilindi, bu haqiqiy xabardorlik va e'tirofni ko'rsatdi. But va uning jamoasi amalga oshirayotgan yaxshi ish.

1900-yillarning boshlarida qarigan Uilyam But hali ham yangi g'oyalar va o'zgarishlarni, xususan, yangi va qiziqarli texnologiyalarning paydo bo'lishini qabul qilishga tayyor edi. Bu uning motorli sayohatda ishtirok etishi bilan bog'liq.

Shuningdek, u Avstraliyaga va hatto Yaqin Sharqqa ham ko'p sayohat qildi, u erda Muqaddas zaminni ziyorat qildi.

Angliyaga qaytib kelgach, hozir juda hurmatga sazovor bo'lgan general But butun dunyoda yaxshi kutib olindi. shaharlar va shaharlarga tashrif buyurdi va Oksford universitetining faxriy doktori unvoniga sazovor bo'ldi.

O'zining so'nggi yillarida, sog'lig'ining yomonlashishiga qaramay, u va'z qilishga qaytdi va Najot armiyasini o'g'lining qaramog'ida qoldirdi.

1912 yil 20 avgustda general so'nggi nafasini tortib, ortda diniy va ijtimoiy meros qoldirdi.

Uning xotirasiga bag'ishlangan xotirlash marosimi bo'lib o'tdi, unda 35 000 ga yaqin odamlar, shu jumladan qirol va qirolicha vakillari ham ishtirok etdi, ular hurmat ko'rsatishni xohladilar. Nihoyat, 29 avgust kuni u dafn qilindi, bu dafn marosimi Londonning xizmatkori sifatida e'tibor bilan ro'yxatga olingan ko'plab motam tutuvchilarni jalb qildi.Ko'chalar jim turardi.

General o'z ortida qo'shin qoldirdi, u yo'qligida o'zining xayrli ishini ijtimoiy vijdon bilan davom ettiradigan armiya.

“ keksa jangchi nihoyat qilichini tashladi”.

Uning kurashi tugadi, lekin ijtimoiy adolatsizlik, qashshoqlik va beparvolikka qarshi urush davom etadi.

Jessika Brayn mustaqil yozuvchidir. tarix. Kentda joylashgan va barcha tarixiy narsalarni sevuvchi.