1829년 4월 10일 윌리엄 부스는 노팅엄에서 태어났습니다. 그는 성장하여 영국 감리교 설교자가 되었고 오늘날에도 여전히 살아남은 구세군을 돕기 위해 계속해서 구세군을 돕는 단체를 설립했습니다.

그는 사무엘 부스의 다섯 자녀 중 둘째인 스네이튼에서 태어났습니다. 그리고 그의 아내 메리. 젊은 윌리엄에게 다행스럽게도 그의 아버지는 비교적 부유했고 편안하게 살 수 있었고 아들의 교육비를 지불할 수 있었습니다. 슬프게도 이러한 상황은 지속되지 않았고 William의 10대 초반에 그의 가족은 가난에 빠졌고 교육을 받지 못하고 전당포에서 견습생이 되었습니다. 즉시 그 메시지에 이끌린 느낌이 들었고 이후 개종하여 그의 일기에 다음과 같이 기록했습니다.

"하나님은 William Booth의 모든 것을 가지실 것입니다."

부스는 견습생으로 일하는 동안 Will과 친구가 되었습니다. 그가 감리교로 개종하도록 격려한 Sansom. 수년에 걸쳐 그는 읽고 독학했으며 결국 노팅엄의 가난한 사람들에게 설교한 그의 친구 Sansom과 함께 지역 설교자가 되었습니다.

부스는 이미 임무를 수행하고 있었습니다. 그와 같은 생각을 가진 친구들은 병자를 방문하고, 야외 모임을 갖고, 노래를 부르며, 이 모든 것이 나중에 에센스에 통합되었습니다. 구세군 메시지.

수습 기간이 끝난 후 Booth는 어려움을 겪었습니다.일자리를 찾기 위해 남쪽 런던으로 강제 이동하여 결국 전당포로 돌아왔습니다. 그 동안 그는 계속해서 신앙을 실천했고 런던 거리에서 평신도 설교를 계속하려고 시도했습니다. 그러나 이것이 그가 생각했던 것보다 더 어렵다는 것이 증명되었고 그는 Kennington Common에 있는 야외 회중으로 눈을 돌렸습니다.

설교에 대한 그의 열정은 분명했고 1851년에 그는 개혁가에 합류했고 이듬해 그의 생일에 전당포를 떠나 Clapham의 Binfield Chapel에서 대의에 헌신하기로 한 결정. 그의 편: 캐서린 멈포드. 두 형제는 사랑에 빠졌고 3년 동안 약혼했으며, 그 기간 동안 윌리엄과 캐서린은 교회를 위해 지칠 줄 모르는 일을 계속하면서 몇 통의 편지를 주고받았습니다.

1855년 7월 16일, 두 사람은 더 나은 대의를 위해 돈을 바치기를 원했기 때문에 사우스 런던 회중 예배당에서 간단한 의식으로 결혼했습니다.

결혼한 부부로서 그들은 대가족을 갖게 되었습니다 , 총 8명의 자녀 중 2명의 자녀가 그들의 발자취를 따라 구세군에서 중요한 인물이 되었습니다.

1858년까지 부스는 감리교 새 연결의 일원으로 안수 목사로 일하고 있었습니다.그의 메시지를 전파하면서 전국을 여행하며 시간을 보냈습니다. 그러나 그는 곧 그에게 부과된 제한에 싫증이 나고 1861년에 사임했습니다.

그럼에도 불구하고 부스의 신학적 엄격함과 전도 운동은 변함이 없었으며, 그는 런던으로 돌아가 독립 야외 설교를 수행하도록 이끌었습니다. Whitechapel에 텐트를 쳤습니다.

이 헌신은 결국 Booth를 리더로 하는 East London에 기반을 둔 Christian Mission으로 발전했습니다.

1865년까지 그는 가난한 사람들과 함께 일하는 기술과 전략을 계속 개발하면서 구세군의 기반이 될 기독교 선교회를 설립했습니다. 시간이 지남에 따라 이 캠페인은 가장 취약한 사람들에게 음식을 제공하고 주택 및 지역 사회 기반 조치를 포함하는 사회적 의제를 포함했습니다.

부스의 종교적 메시지는 결코 흔들리지 않았지만 그의 사회적 사명은 계속해서 성장했으며, 너무 오랫동안 악화되어 온 문제를 해결하는 실질적인 풀뿌리 자선 활동을 포함했습니다. 빈곤, 노숙자, 매춘에 대한 금기는 그의 프로그램을 통해 해결되었으며, 거리에서 잠을 자는 사람들을 위한 숙소를 마련하고 취약한 타락한 여성들에게 안전한 피난처를 제공했습니다.

앞으로 기독교 선교부는 새로운 이름을 얻었습니다. 우리 모두에게 친숙한 구세군입니다. 1878년의 이 이름 변경은 다음과 같이 발생했습니다.부스는 군사적 스타일의 조직과 원칙을 가진 그의 종교적 열정과 접근 방식으로 유명해졌습니다.

부스와 그의 복음주의 팀이 군대와 점점 더 가까워지면서 그는 매우 빠르게 General Booth로 알려졌고 1879년에 '전쟁 외침'이라는 자신의 논문을 발표했습니다. 부스의 대중적 인지도가 높아지고 있음에도 불구하고 그는 여전히 큰 적대감과 반대에 부딪혔고, 그의 회의에서 혼란을 일으키기 위해 "해골 군대"가 조직되었습니다. 부스와 그의 추종자들은 그들의 활동 과정에서 수많은 벌금형과 심지어 투옥까지 당했습니다.

그럼에도 불구하고 부스는 다음과 같은 명확하고 단순한 메시지로 인내했습니다.

“우리는 구원의 백성입니다. 우리의 전문 분야입니다. 구원받고 유지한 다음 다른 사람을 구원하는 것입니다.”.

그의 아내가 그의 곁에서 일하면서 구세군은 수적으로 증가했으며 노동계급에서 개종한 많은 사람들이 군사 스타일로 장식되었습니다. 종교적인 메시지가 담긴 제복을 착용했습니다.

많은 개종자 중에는 매춘부, 알코올 중독자, 마약 중독자 및 사회에서 가장 궁핍한 사람들과 같이 존경받는 사회에서 환영받지 못할 사람들이 포함되었습니다.

부스와 그의 군대는 반대에도 불구하고 성장했고 1890년대까지 그는 자신의 대의에 대한 큰 지위와 인지도를 얻었습니다.

구세군은 인기를 얻고 널리 퍼졌습니다. 대륙을 가로질러미국, 호주, 인도까지.

슬프게도 1890년 10월 충성스러운 파트너이자 친구이자 아내인 윌리엄은 암으로 세상을 떠나 큰 슬픔에 잠겼습니다.

그는 인생에서 큰 상실감을 느꼈지만 구세군의 일상적인 행정은 가족의 일이었고 그의 장남 브램웰 부스는 결국 그의 아버지의 후계자가 되었습니다.

그런 캐서린 사망 당시 영국에는 거의 100,000명에 달하는 엄청난 수의 신병이 육군에 있었기 때문에 조직이 필요했습니다.

개인적인 좌절에도 불구하고 부스는 계속해서 " In Darkest England and the Way Out”.

이 간행물에서 Booth는 William Thomas Stead의 도움을 받아 노숙자, 매춘부를 위한 은신처, 감당할 수 없는 사람들에게 제공되는 법률 지원, 호스텔, 알코올 중독 지원 및 고용 센터.

이러한 아이디어는 광범위한 결과를 가져온 혁신적인 아이디어였으며 곧 공개. 자금 지원으로 그의 아이디어 중 많은 부분이 실행되고 실현되었습니다.

이 시점에서 구세군과 그의 임무에 대한 많은 초기 반대가 지원과 동정으로 바뀌면서 여론에 큰 변화가 일어났습니다. 점점 커져가는 이 물결에1902년 에드워드 7세는 윌리엄 부스에게 대관식에 초대하여 대관식에 참석하도록 초대하여 진정한 인식과 인정을 표시했습니다. Booth와 그의 팀은 훌륭한 성과를 거두었습니다.

1900년대 초 노후화된 William Booth는 여전히 새로운 아이디어와 변화, 특히 새롭고 흥미로운 기술의 출현을 기꺼이 수용했습니다. 그는 모터 투어에 참여했습니다.

그는 또한 멀리 오스트랄라시아와 그가 성지를 방문한 중동까지 광범위하게 여행했습니다.

그가 영국으로 돌아오자 현재 매우 존경받는 제너럴 부스는 영국에서 호평을 받았습니다. 그는 옥스퍼드 대학에서 명예박사 학위를 받았습니다.

말년에 건강이 나빠졌음에도 불구하고 그는 다시 설교자로 돌아갔고 구세군을 그의 아들에게 맡겼습니다.

1912년 8월 20일 장군은 종교적, 사회적으로 상당한 유산을 남기고 마지막 숨을 거두었습니다.

그를 기리기 위해 국왕과 왕비의 대표를 포함하여 약 35,000명이 참석한 공개 추모식이 열렸습니다. 마침내 8월 29일에 그는 안식을 얻었고 장례식은 런던의거리는 멈췄습니다.

장군은 군대를 남겼습니다. 그의 부재 중에도 오늘날까지 전 세계에서 사회적 양심에 따라 선한 일을 계속할 군대입니다.

“The 늙은 전사가 마침내 칼을 내려놓았다”.

그의 싸움은 끝났지만 사회적 불의, 빈곤, 방치와의 전쟁은 계속될 것이다.

제시카 브레인은 역사. 켄트에 거주하며 역사적인 모든 것을 사랑하는 사람입니다.