পৰম্পৰাগত নাৱিকৰ সাগৰীয় শ্বেণ্টীৰ উৎপত্তি সময়ৰ মাজতে হেৰাই গৈছে। অন্ততঃ ১৪০০ চনৰ মাজভাগৰ পৰা অনুসন্ধান কৰিব পৰা এই ছান্টিটো পুৰণি বণিক 'উচ্চ' পালতোলা জাহাজৰ দিনৰ পৰাই আহিছে।

চান্টিটো আছিল একেবাৰে সহজভাৱে এটা কাম কৰা গীত যিয়ে নাৱিকসকলক গধুৰ হাতৰ কামত জড়িত হোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল, যেনে... কেপষ্টানৰ চাৰিওফালে খোজ কাঢ়ি যোৱা বা যাত্ৰাৰ বাবে পাল উত্তোলন কৰা, তেওঁলোকৰ সামূহিক কামটো দক্ষতাৰে সম্পন্ন কৰিবলৈ ব্যক্তিগত প্ৰচেষ্টাক সমন্বয় কৰা, অৰ্থাৎ কেৱল নিশ্চিত কৰা যে প্ৰতিজন নাৱিকে একে সময়তে ঠেলি বা টানিছে।

এইটো সম্ভৱ কৰাৰ চাবিকাঠি

বেছিভাগ সময়তে এজন একক-গায়ক, এজন শ্বেণ্টীমেন থাকিব, যিয়ে গীতবোৰ গোৱাৰ নেতৃত্ব দিব আৰু ক্ৰুৱে কোৰাছৰ বাবে যোগদান কৰিব।

যদিও এই গীতবোৰৰ প্ৰকৃত গায়ন কেইবাশ বছৰ আগৰ হ’ব পাৰে, তথাপিও ‘শ্বান্টি’ শব্দটোৰ উৎপত্তি অধিক শেহতীয়া। ১৮৬৯ চনৰ আশে-পাশে অভিধানৰ জৰিয়তেহে অনুসন্ধান কৰিব পৰা যায়, শ্বান্টিৰ বানানৰ কেইবাটাও ভিন্নতা আছে, য'ত চাণ্টেই আৰু চান্টিও অন্তৰ্ভুক্ত। shanty শব্দটোৰ প্ৰকৃত ব্যুৎপত্তিৰ বিষয়েও কিছু বিতৰ্ক চলি আছে, কিছুমানে ফৰাচী শব্দ “chanter”, ‘to sing’ৰ উদ্ধৃতি দিছে, কোনোৱে ইংৰাজী “chant”ৰ প্ৰস্তাৱ দিছে, যিটো সেই ধৰ্মীয় গ্ৰেগ’ৰিয়ান গীতৰ সমাৰ্থক .

এই নাৱিকসকলে কাম কৰা গীতৰ nitty gritty technicalities যদিও, সঁচাকৈয়ে দুটা ডাঙৰ আছে

সেই সৈনিক ল'ৰাবোৰৰ মাৰ্চিং গীতৰ দৰেই, কেপষ্টান শ্বেণ্টীক নিয়মীয়া ছন্দময় প্ৰকৃতিৰ কামৰ লগত গোৱা হৈছিল, যেনে ট্ৰেম্পিং ৰাউণ্ড দ্য গধুৰ লোহাৰ লংঘনটো ওপৰলৈ তুলিবলৈ কেপষ্টান। নাৱিকসকলৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰাৰ বাহিৰে আন কোনো বিশেষ প্ৰয়োজনীয়তা নোহোৱাকৈ – আৰু অৱশ্যেই আমোদ দিয়াৰ বাহিৰে – এই উদ্দেশ্যে প্ৰায় যিকোনো বেলাড গ্ৰহণ কৰিব পৰা যাব, যদিহে ইয়াক প্ৰয়োজনীয় টেম্পোত আৰু ভাল হ'লে কিছুমান 'মকি' ইংগিতৰ সৈতে প্ৰদান কৰা হয়... “বিদায় আৰু... 'আপুনি, লেডিজ অৱ স্পেইন', হয়তো এটা বিখ্যাত উদাহৰণ হ'ব।

পুলিং বা লং ড্ৰেগ, শ্বান্টি অৱশ্যে, গজৰ হাত উঠাৰ লগত জড়িত স্পাচমোডিক আৰু অনিয়মিত কামৰ লগত অলপ বেছি বিশেষজ্ঞ কিবা এটাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল বা পাল উত্তোলন কৰা। এই ধৰণৰ কামৰ সৈতে, লগতে নাৱিকসকলৰ মনোযোগ ৰখাৰ লগতে এইটোও নিশ্চিত কৰাটো প্ৰয়োজনীয় আছিল যে সকলোৱে হুবহু একে সময়তে একেলগে টানিব পাৰে, মাজত যথেষ্ট ফাঁক থাকিব যাতে ৰছীডালত পুনৰ সতেজ ধৰিব পৰা যায়, লগতে পৰৱৰ্তী পৰিশ্ৰমৰ আগতে উশাহ গোটাই লোৱা। সাধাৰণতে এই ধৰণৰ ‘কল এণ্ড ৰেচপন্স’ শ্বান্টিত এজন একক শ্বেণ্টীমেনে পদ্যটো গাই নাৱিকসকলে কোৰাছৰ বাবে যোগদান কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে শ্বেণ্টি “বনী” ব্যৱহাৰ কৰি;

শ্বেন্টিমেন: বনি এজন যোদ্ধা আছিল,

ক্ৰু: ৱে, হে, ইয়া!

শ্বেন্টিমেন: এজন যোদ্ধা আৰু এজন টেৰিয়াৰ ,

ক্ৰু: জিন-ফ্ৰান্সোৱা

শ্বেণ্টিমেনজনৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ সঁহাৰিত ক্ৰুৱে প্ৰতিটো শাৰীৰ শেষৰ চিলেবলটোত হুবহু একেলগে টানিব।

নিঃসন্দেহে যদিও মূল আকৰ্ষণ দীঘলীয়া সাগৰীয় যাত্ৰাত নাৱিকসকলে প্ৰতিদিনে সন্মুখীন হোৱা কঠিন হাতৰ কামবোৰত হাস্যৰসৰ ভাৱ আৰু মজাৰ মনোভাৱ আনিব লাগিছিল। 'এই মূল্যৱান সম্পত্তিটোৱে প্ৰায়ে বিশেষ বিশেষাধিকাৰ যেনে লঘু কৰ্তব্য, আৰু/বা হয়তো ৰামৰ অতিৰিক্ত টট উপভোগ কৰিছিল।

আগমন সেই নতুন ভাপ জাহাজবোৰৰ ভিতৰত অৱশ্যে ওখ জাহাজবোৰৰ দিন আৰু কেঁচা জনশক্তিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ অন্ত পৰিল। আৰু সেইবাবেই ২০ শতিকাৰ প্ৰান্তিকলৈ সাগৰীয় ঝাড়ুৰ শব্দবোৰ খুব কমেইহে শুনা গৈছিল আৰু প্ৰায় পাহৰি যোৱা হৈছিল, কিন্তু চেচিল জেমছ শ্বাৰ্প (১৮৫৯-১৯২৪)কে ধৰি কেইবাজনো উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিৰ কৃপাত আমাৰ হাতত ইয়াতকৈও অধিক উত্তৰাধিকাৰ ৰৈ গৈছে এই নাৱিকসকলৰ ২০০টা কৰ্ম গীত।

ৰাষ্ট্ৰৰ উপকূলীয় বাণিজ্যিক চহৰ আৰু মাছমৰীয়া গাঁওসমূহৰ দৈৰ্ঘ্য আৰু বহল ভ্ৰমণ কৰি শ্বাৰ্পে অৱসৰপ্ৰাপ্ত পুৰণি নাৱিকসকলৰ সাক্ষাৎকাৰ লৈছিল আৰু সেই পৰম্পৰাগত কৰ্ম গীতসমূহৰ শব্দ আৰু সংগীত দুয়োটা সংখ্যাত লিখিছিল 1914 চনত প্ৰথম প্ৰকাশিত 'ইংৰাজী লোক-চেণ্টেইছ : পিয়ানোফৰ্টৰ সংগীতৰ সৈতে, পৰিচয় আৰু টোকা'কে ধৰি সংকলনসমূহৰ সংখ্যা।

অধিক শেহতীয়া সময়ত এই গীতসমূহক প্ৰতিটো গ্ৰীষ্মকালত জীৱন্ত কৰি তোলা হয়আমাৰ সামুদ্ৰিক ঐতিহ্যৰ এই গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশটো সংৰক্ষণ আৰু আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ দেশৰ ওপৰ আৰু তলৰ সাগৰীয় বন্দৰত (আৰু পাবত) অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰা শ্বাণ্টিমেনৰ গোট।