Марскія шалашы
Паходжанне традыцыйнага матроскага марскога шалаша было згублена ў даўніну. Хачуба, якая прасочваецца як мінімум з сярэдзіны 1400-х гадоў, паходзіць з часоў старых гандлёвых «высокіх» ветразных караблёў.
Шанты была проста рабочай песняй, якая гарантавала маракам, што выконвалі цяжкія ручныя працы, такія як тупаючы вакол кабстана або падымаючы ветразі для адпраўлення, сінхранізавалі індывідуальныя намаганні для эфектыўнага выканання іх калектыўнай задачы, г.зн. проста пераканаўшыся, што кожны матрос штурхае або цягне, дакладна ў той жа час.
Ключ да таго, каб гэта адбылося трэба было спяваць кожную песню, або халупу, у рытм.
Часцей за ўсё быў сольны спявак, халупа, які спяваў песні разам з камандай, якая далучалася да прыпеву.
Нягледзячы на тое, што сапраўдныя спевы гэтых песень могуць налічваць некалькі сотняў гадоў таму, паходжанне слова "хуточ" з'яўляецца больш познім. Толькі ў слоўніках прыкладна з 1869 года існуе шэраг варыянтаў напісання слова shanty, у тым ліку chantey і chanty. Таксама вядуцца спрэчкі наконт сапраўднага паходжання слова shanty, прычым некаторыя спасылаюцца на французскае слова «chanter», «спяваць», а іншыя прапануюць англійскае «chant», сінонім рэлігійных грыгарыянскіх спеваў.
Глядзі_таксама: Другая бітва пры ЛінкальнеАднак калі перайсці да дробязяў тэхнічных асаблівасцей гэтых марацкіх працоўных песень, то сапраўды ёсць дзве асноўныяварыянты халупы, вядомыя як Capstan Shanty і Pulling Shanty.
Падобна да маршавых песень тых хлопчыкаў-салдацікаў, Capstan Shanty спявалі для суправаджэння звычайнай рытмічнай працы, напрыклад, тупату вакол кабестан, каб падняць цяжкі жалезны якар. Пры адсутнасці асаблівых патрабаванняў, акрамя ўтрымання ўвагі - і, вядома, пацешыць - маракоў, практычна любая балада можа быць прыняты для гэтай мэты, пры ўмове, што яна была пастаўлена ў неабходным тэмпе і пажадана з некаторымі «мярзотнымі» намёкамі... «Развітанне і Развітайцеся з вамі, спадарыні Іспаніі», - гэта, магчыма, адзін з вядомых прыкладаў.
Глядзі_таксама: Burlington Arcade і Burlington BeadlesЦягненне, або доўгае перацягванне, Shanty, аднак, патрабавала чагосьці больш спецыялізаванага, каб суправаджаць сутаргавую і нерэгулярную працу, звязаную з падыманнем ярдаў. або падняць ветразі. Пры працы такога тыпу, а таксама для падтрымання ўвагі матросаў таксама неабходна было сачыць за тым, каб усе сцягваліся разам дакладна ў адзін і той жа час, з дастатковай прамежкай паміж імі, каб аднавіць новы захоп вяроўкі, а таксама набраць дыханне перад наступнай нагрузкай. Звычайна гэты тып халупы «выклік і адказ» уключае ў сябе сольнага батлея, які спявае куплет з маракамі, якія далучаюцца да прыпеву. Выкарыстоўваючы ў якасці прыкладу халупу «Boney»;
Shantyman: Boney быў ваяром,
Crew: Way, hey, ya!
Shantyman: воін і тэр'ер ,
Экіпаж: Жан-Франсуа
У сваім адказе на бараду каманда збіралася роўна на апошнім складзе кожнага радка.
Аднак, без сумневу, галоўная прывабнасць Любая халупа павінна была прыўнесці пачуццё гумару і дух весялосці ў цяжкую ручную працу, з якой маракі сутыкаліся кожны дзень у доўгіх марскіх падарожжах, якія яны вытрымлівалі. Кажуць, што мець на борце добрага хамала каштавала пары дадатковых рук, і таму гэты каштоўны актыў часта карыстаўся адмысловымі прывілеямі, такімі як больш лёгкія абавязкі і/ці, магчыма, дадатковая порцыя рому.
Прыбыццё аднак гэтыя навамодныя параходы паклалі канец дням высокіх караблёў і патрэбе ў сырой працоўнай сіле. Такім чынам, на пачатку 20-га стагоддзя гукі марской хаціны гучалі рэдка і былі амаль забыты, але дзякуючы некаторым вядомым асобам, у тым ліку Сесілу Джэймсу Шарпу (1859-1924), нам засталася спадчына больш чым 200 працоўных песень гэтых маракоў.
Падарожнічаючы ўздоўж і ўпоперак па прыбярэжных гандлёвых гарадах і рыбацкіх вёсках краіны, Шарп узяў інтэрв'ю ў старых маракоў і запісаў словы і музыку гэтых традыцыйных працоўных песень у шэрагу зборнікаў, у тым ліку «Англійскія народныя песні: з суправаджэннем фартэпіяна, уводзінамі і нотамі», упершыню апублікаваныя ў 1914 годзе.
У апошні час гэтыя песні ажыўляюцца кожнае летагрупы халуп, якія выступаюць у марскіх партах (і пабах) па ўсёй краіне, каб захаваць і падзяліцца з іншымі гэтай важнай часткай нашай марской спадчыны.