Angla Etiketo

 Angla Etiketo

Paul King

"La kutima kodo de ĝentila konduto en socio aŭ inter membroj de aparta profesio aŭ grupo." – Etiquette, la difino de la Oksforda Angla Vortaro.

Dum la angla inklino al maniero kaj socie taŭga konduto estas fama tra la mondo, la vorto etiketo, al kiu ni tiom ofte referencas, fakte devenas de la franca etiketo – “alligi aŭ alglui”. Efektive la moderna kompreno de la vorto povas esti ligita al la Kortego de la franca reĝo Ludoviko la 14-a, kiu uzis malgrandajn afiŝojn nomitajn etiketoj , kiel memorigilon al korteganoj pri akceptitaj "domaj reguloj" kiel ekzemple ne promeni tra iuj. areoj de la palacaj ĝardenoj.

Vidu ankaŭ: La Batalo de Tewkesbury

Ĉiu kulturo tra la epokoj estis difinita per la koncepto de etiketo kaj akceptita socia interago. Tamen, estas la britoj - kaj la angloj precipe - kiuj historie povas meti grandan gravecon en bonajn manierojn. Ĉu rilate al parolo, ĝustatempeco, korpa lingvo aŭ manĝado, ĝentileco estas ŝlosilo.

Brita etiketo ĉiam diktas ĝentilecon, kio signifas formi bonordan vicon en butiko aŭ por publika transporto, dirante pardonu min. kiam iu baras vian vojon kaj diras bonvolu kaj dankon pro ia servo kiun vi ricevis, estas de rigueur.

La brita reputacio pri rezervita ne estas sen merito. Trokonateco de persona spaco aŭkonduto estas granda ne-ne! Kiam oni renkontas iun unuafoje, manpremo estas ĉiam preferinda ol brakumo kaj kiso sur la vango estas rezervita nur por proksimaj amikoj. Demandi personajn demandojn pri salajro, rilatstatuso, pezo aŭ aĝo (precipe en la kazo de pli "maturaj" sinjorinoj) ankaŭ estas malaprobita.

Vidu ankaŭ: Rimarkinda Vivo de Thomas Pellow

Tradicie, unu el la plej bonaj ekzemploj de la brita etiketo estas la graveco metita. pri akurateco. Estas konsiderata malĝentila alveni malfrue al komerca renkontiĝo, medicina rendevuo aŭ formala socia okazo kiel geedziĝo. Kiel tia estas konsilinde alveni 5-10 minutojn frue por aperi profesia, preta kaj senĝena kiel signo de respekto al via gastiganto. Male, se vi alvenos tro frue al vespermanĝo, tio ankaŭ povus aspekti iomete malĝentila kaj ruinigi la etoson por la vespero se la gastiganto ankoraŭ kompletigas siajn preparojn. Pro la sama kialo neanoncita domvoko ofte estas malaprobita pro risko ĝeni la domposedanton.

Se oni invitus vin al brita vespermanĝo, estas kutime, ke vespermanĝanto kunportu donacon por la gastiganto aŭ gastigantino, kiel botelon da vino, florbukedon aŭ bombonojn. Bonaj tablomanieroj estas esencaj (precipe se vi volas esti invitita reen!) kaj krom se vi partoprenas barbekon aŭ neformalan bufedon, estas malsukcese uzi fingrojn prefere ol manĝilaron. La manĝilaroankaŭ devus esti tenita ĝuste, t.e. la tranĉilo en la dekstra mano kaj la forko en la maldekstra mano kun la pingoj indikante malsupren kaj la manĝaĵo puŝita sur la dorsan flankon de la forko per la tranĉilo prefere ol "scooped". Ĉe formala vespermanĝo, kiam estas multaj iloj ĉe via loko, estas kutime komenci per la iloj ekstere kaj labori enen kun ĉiu plado.

Kiel. la gasto estas ĝentile atendi ĝis ĉiuj ĉe la tablo estos servita kaj via gastiganto komencas manĝi aŭ indikas ke vi faru tion. Post kiam la manĝo komenciĝis, estas malĝentile atingi super la telero de iu alia por objekto kiel spicado aŭ manĝplato; estas pli konsiderinde peti, ke la objekto estu transdonita al vi. Apogi viajn kubutojn sur la tablon dum vi manĝas ankaŭ estas konsiderata malĝentila.

Slurpi aŭ fari aliajn tiajn laŭtajn bruojn dum manĝado estas tute malsukcesa. Kiel kun oscedado aŭ tusado, estas ankaŭ konsiderata tre malĝentila maĉi malfermbuŝe aŭ paroli kiam ankoraŭ estas manĝaĵo en via buŝo. Ĉi tiuj agoj implicas, ke homo ne estis edukita por aliĝi al bonkonduto, kritiko kontraŭ ne nur la krimulo sed ankaŭ kontraŭ ilia familio!

Sociaj klasoj

Reguloj de etiketo estas kutime neskribitaj kaj pasigitaj. malsupren de generacio al generacio, kvankam en la pasintaj tagoj estis ofte por fraŭlinoj ekzameni finlernejon por certigi siajn morojn.estis ĝisnulemaj. Atributo kiu estis sentita precipe decida por sekurigi taŭgan edzon!

Dum hodiaŭ bona maniero kaj etiketo estas rigardataj kiel signo de respekto, precipe al tiuj pli aĝaj (en aĝo aŭ pozicio), en viktoria Anglio kiam la klassistemo vivis kaj bone, etiketo ofte estis uzata kiel socia armilo je la avantaĝoj de socia progresigo aŭ ekskludo.

La evoluo de etiketo

Pli lastatempe, pliiĝo de multkulturismo, ŝanĝiĝanta ekonomio kaj la enkonduko de sociaj kaj seksspecifaj egalecaj leĝoj ĉiuj ludis rolon en Britio malproksimiĝanta de sia rigida klassistemo de malnova kaj tial pli neformala sinteno al socia etiketo ekestis. Tamen, hodiaŭ - kiel la resto de la mondo - Britio estis influita de la graveco de kompania etiketo, kun ŝanĝo en fokuso de la socia aŭ hejma agordo al emfazo de komerca etiketo kaj protokolo. Kun la tuta koncepto de etiketo dependas de kulturo, por ke komerco sukcesu internacie, estas grave konscii, ke tio, kio estas konsiderata bona maniero en unu socio, povas esti malĝentila al alia. Ekzemple la "bone" gesto - farita per ligante la dikfingron kaj montrofingron en cirklo kaj tenante la aliajn fingrojn rekte, estas rekonita en Britio kaj Nordameriko kiel signalo por pridubi aŭ konfirmi ke persono estas sana aŭ sekura. Tamenen partoj de suda Eŭropo kaj Sudameriko tio estas ofenda gesto.

Tiel la etiketo de komerco fariĝis aro de skribitaj kaj neskribitaj reguloj de konduto, kiuj igas sociajn interagojn pli glate funkcii, ĉu dum interagado kun kunlaboranto aŭ kontakto kun eksteraj aŭ internaciaj kolegoj.

Efektive, la pliiĝo de interretaj komercaj kaj sociaj amaskomunikiloj eĉ vidis la kreadon de tutmonda "interreta socio", necesigante siajn proprajn kondutregulojn, komune nomatajn Netiquette, aŭ reta etiketo. Ĉi tiuj reguloj pri la protokolo por tiaj komunikadoj kiel retpoŝto, forumoj kaj blogoj estas konstante redifinitaj dum la interreto daŭre evoluas. Do kvankam la tradicie akceptitaj kondutoj de la malnova tempo eble ne havas la influon kiun ili iam havis, oni povus argumenti, ke etiketo estas same decida en la hodiaŭa vasta socio kiel ĝi iam estis.

Paul King

Paul King estas pasia historiisto kaj fervora esploristo, kiu dediĉis sian vivon al malkovri la allogan historion kaj riĉan kulturan heredaĵon de Britio. Naskita kaj levita en la majesta kamparo de Yorkshire, Paul evoluigis profundan aprezon por la rakontoj kaj sekretoj entombigitaj ene de la antikvaj pejzaĝoj kaj historiaj famaĵoj kiuj punktas la nacion. Kun diplomo pri Arkeologio kaj Historio de la fama Universitato de Oksfordo, Paul pasigis jarojn enprofundiĝante en arkivojn, elfosante arkeologiajn ejojn kaj enŝipigante aventurajn vojaĝojn tra Britio.La amo de Paul por historio kaj heredaĵo estas palpebla en lia viveca kaj konvinka skribstilo. Lia kapablo transporti legantojn reen en la tempo, mergante ilin en la fascina gobelino de la pasinteco de Britio, gajnis al li respektatan reputacion kiel eminenta historiisto kaj rakontisto. Per sia alloga blogo, Paul invitas legantojn aliĝi al li en virtuala esplorado de la historiaj trezoroj de Britio, dividante bone esploritajn komprenojn, allogajn anekdotojn kaj malpli konatajn faktojn.Kun firma kredo, ke kompreni la pasintecon estas ŝlosilo por formi nian estontecon, la blogo de Paul funkcias kiel ampleksa gvidilo, prezentante al legantoj ampleksan gamon de historiaj temoj: de la enigmaj antikvaj ŝtoncirkloj de Avebury ĝis la grandiozaj kasteloj kaj palacoj kiuj siatempe loĝigis. reĝoj kaj reĝinoj. Ĉu vi estas spertaHistorientuziasmulo aŭ iu serĉanta enkondukon al la ekscita heredaĵo de Britio, la blogo de Paul estas aldona rimedo.Kiel sperta vojaĝanto, la blogo de Paul ne estas limigita al la polvaj volumoj de la pasinteco. Kun fervora okulo por aventuro, li ofte komencas surlokajn esploradojn, dokumentante siajn spertojn kaj eltrovaĵojn per mirindaj fotoj kaj allogaj rakontoj. De la krudaj altebenaĵoj de Skotlando ĝis la pitoreskaj vilaĝoj de la Cotswolds, Paul kunportas legantojn dum siaj ekspedicioj, eltrovante kaŝitajn gemojn kaj dividante personajn renkontojn kun lokaj tradicioj kaj kutimoj.La dediĉo de Paul al reklamado kaj konservado de la heredaĵo de Britio etendiĝas ankaŭ preter lia blogo. Li aktive partoprenas konservadiniciatojn, helpante reestigi historiajn ejojn kaj eduki hejmkomunumojn pri la graveco de konservado de ilia kultura heredaĵo. Per sia laboro, Paul strebas ne nur por eduki kaj distri sed ankaŭ por inspiri pli grandan aprezon por la riĉa tapiŝo de heredaĵo kiu ekzistas ĉirkaŭ ni.Aliĝu al Paul en lia alloga vojaĝo tra la tempo dum li gvidas vin malŝlosi la sekretojn de la pasinteco de Britio kaj malkovri la rakontojn, kiuj formis nacion.