#HIRAETH

Mambo ya Nyakati ya Uingereza: Kufunua Mchoro wa Kihistoria wa Uingereza

Historia ya Uingereza 

Etiquette ya Kiingereza

Paul King
Etiquette ya Kiingereza
Paul King

“Kanuni za kitamaduni za tabia ya adabu katika jamii au miongoni mwa wanachama wa taaluma au kikundi fulani.” – Etiquette, ufafanuzi wa Kamusi ya Kiingereza ya Oxford.

Ingawa tabia ya Kiingereza ya adabu na tabia inayofaa kijamii inajulikana kote ulimwenguni, neno adabu ambalo mara nyingi tunarejelea kwa kweli linatokana na Kifaransa adabu - "kuambatanisha au kubandika". Hakika ufahamu wa kisasa wa neno hilo unaweza kuunganishwa na Mahakama ya Mfalme wa Ufaransa Louis XIV, ambaye alitumia mabango madogo yaitwayo adabu , kama ukumbusho kwa wahudumu wa 'sheria za nyumbani' zinazokubalika kama vile kutopitia sheria fulani. maeneo ya bustani za ikulu.

Kila utamaduni katika enzi zote umefafanuliwa na dhana ya adabu na mwingiliano unaokubalika wa kijamii. Walakini, ni Waingereza - na Waingereza haswa - ambao wamejulikana kihistoria kuweka umuhimu mkubwa katika tabia njema. Iwe inahusiana na usemi, wakati, lugha ya mwili au mlo, adabu ni muhimu.

Tabia za Uingereza huamuru uungwana wakati wote, ambayo ina maana ya kupanga foleni ya mpangilio katika duka au kwa usafiri wa umma, ukisema samahani. wakati mtu anazuia njia yako na kusema tafadhali na asante kwa huduma yoyote ambayo umepokea ni de rigueur.

Sifa ya Waingereza ya kutengwa sio bila sifa. Kujua kupita kiasi kwa nafasi ya kibinafsi autabia ni no-no kubwa! Wakati wa kukutana na mtu kwa mara ya kwanza, kupeana mkono kunapendekezwa kila wakati kuliko kukumbatia, na busu kwenye shavu imetengwa kwa marafiki wa karibu tu. Kuuliza maswali ya kibinafsi kuhusu mshahara, hali ya uhusiano, uzito au umri (haswa kwa wanawake 'waliokomaa' zaidi) pia hakupendezwi.

Kijadi, mojawapo ya mifano bora ya adabu ya Uingereza ni umuhimu unaowekwa. juu ya kushika wakati. Inachukuliwa kuwa ni ufidhuli kuchelewa kufika kwenye mkutano wa biashara, miadi ya matibabu au hafla rasmi ya kijamii kama vile harusi. Kwa hivyo, inashauriwa kufika dakika 5-10 mapema ili kuonekana kama mtaalamu, tayari na bila wasiwasi kama ishara ya heshima kwa mwenyeji wako. Kinyume chake, ukifika mapema sana kwenye karamu ya chakula cha jioni hii inaweza pia kuonekana kuwa ya kifidhuli na kuharibu hali ya jioni ikiwa mwenyeji bado anakamilisha maandalizi yao. Kwa sababu hiyo hiyo simu isiyotangazwa ya nyumba mara nyingi hupuuzwa kwa hatari ya kumsumbua mwenye nyumba.

Iwapo utaalikwa kwenye karamu ya chakula cha jioni cha Uingereza ni desturi kwa mgeni wa chakula cha jioni kuleta zawadi kwa mwenyeji au mhudumu, kama vile chupa ya divai, shada la maua au chokoleti. Adabu nzuri za mezani ni muhimu (hasa ikiwa unataka kualikwa tena!) na isipokuwa kama unahudhuria barbeki au buffet isiyo rasmi haikubaliki kutumia vidole badala ya vipandikizi kula. Kichocheoinapaswa pia kushikiliwa kwa usahihi, yaani, kisu katika mkono wa kulia na uma katika mkono wa kushoto na vidole vinavyoelekeza chini na chakula kisukumwe nyuma ya uma kwa kisu badala ya 'kuchota'. Katika karamu rasmi ya chakula cha jioni wakati kuna vyombo vingi kwenye mpangilio wa mahali pako ni desturi kuanza na vyombo vya nje na kuingiza ndani kwa kila kozi.

Angalia pia: Klabu ya Caterpillar

Kama mgeni ni heshima kusubiri hadi kila mtu kwenye meza ahudumiwe na mwenyeji wako aanze kula au anaonyesha kwamba unapaswa kufanya hivyo. Mlo ukishaanza ni kukosa adabu kufikia sahani ya mtu mwingine kwa ajili ya kitu kama vile kitoweo au sinia ya chakula; ni busara zaidi kuomba kitu hicho kipitishwe kwako. Kuegemea viwiko vyako kwenye meza wakati unakula pia kunachukuliwa kuwa kukosa adabu.

Kuteleza au kutoa kelele nyingi kama hizo wakati wa kula hakukubaliki kabisa. Kama ilivyo kwa kupiga miayo au kukohoa pia inachukuliwa kuwa ni mbaya sana kutafuna mdomo wazi au kuzungumza wakati bado kuna chakula kinywani mwako. Vitendo hivi vinaashiria kuwa mtu hakulelewa kufuata maadili mema, shutuma dhidi ya mkosaji tu bali familia yake pia!

Angalia pia: Nyumba ya Keats

Madarasa ya kijamii

Kanuni za adabu huwa haziandikwi na kupitishwa. kizazi hadi kizazi, ingawa siku zilizopita ilikuwa kawaida kwa wasichana kuhudhuria shule ya kumaliza ili kuhakikisha adabu zao.walikuwa wanaanza. Sifa ambayo ilionekana kuwa muhimu sana katika kupata mume anayefaa! mfumo wa kitabaka ulikuwa hai na mzuri, adabu mara nyingi ilitumika kama silaha ya kijamii kwa maslahi ya maendeleo ya kijamii au kutengwa.

Mageuzi ya adabu

Hivi karibuni zaidi, kuongezeka kwa utamaduni mbalimbali mabadiliko ya uchumi na kuanzishwa kwa sheria mahususi za kijamii na usawa wa kijinsia zote zimechangia katika Uingereza kujiondoa katika mfumo wake wa kitabaka wa zamani na kwa hivyo mtazamo usio rasmi zaidi wa adabu za kijamii umezuka. Hata hivyo, leo - kama ulimwengu mwingine - Uingereza imeathiriwa na umuhimu wa adabu za shirika, na mabadiliko ya kuzingatia kutoka kwa mazingira ya kijamii au ya kaya hadi kusisitiza adabu na itifaki ya biashara. Pamoja na dhana nzima ya adabu kuwa tegemezi katika utamaduni, ili biashara ifanikiwe kimataifa ni muhimu kufahamu kuwa kile kinachoonekana kuwa na tabia njema katika jamii moja kinaweza kuwa kifidhuli kwa jamii nyingine. Kwa mfano ishara ya "sawa" - inayofanywa kwa kuunganisha kidole gumba na cha mbele kwenye duara na kushikilia vidole vingine sawa, inatambulika nchini Uingereza na Amerika Kaskazini kama ishara ya kuhoji au kuthibitisha kwamba mtu yuko vizuri au yuko salama. Hata hivyokatika sehemu za kusini mwa Ulaya na Amerika Kusini hii ni ishara ya kukera.

Kwa hivyo adabu ya biashara imekuwa seti ya sheria za maadili zilizoandikwa na zisizoandikwa ambazo hufanya mwingiliano wa kijamii uende vizuri, iwe wakati wa mwingiliano na mfanyakazi mwenza au mawasiliano na wafanyikazi wenzako wa nje au wa kimataifa.

Kwa hakika, kuongezeka kwa tovuti za biashara za mtandaoni na mitandao ya kijamii kumeona hata kuundwa kwa 'jamii ya mtandaoni' duniani kote, ikihitaji sheria zake za maadili, zinazojulikana kama Netiquette, au adabu za mtandao. Sheria hizi kuhusu itifaki ya mawasiliano kama vile barua pepe, vikao na blogu zinafafanuliwa mara kwa mara huku mtandao ukiendelea kubadilika. Kwa hivyo, ingawa tabia zilizokubalika za zamani haziwezi kuwa na ushawishi ambazo ziliwahi kuwa nazo, inaweza kubishaniwa kuwa adabu ni muhimu sana katika jamii ya leo inayofikia mbali kama ilivyowahi kuwa.

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.