ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ

 ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ

Paul King

"ਇੱਥੇ ਅਫੀਮ ਦੇ ਡੇਰੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਗੁਮਨਾਮੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਡੇਰੇ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਪਾਗਲਪਨ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।" ਆਸਕਰ ਵਾਈਲਡ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ, 'ਦ ਪਿਕਚਰ ਆਫ਼ ਡੋਰਿਅਨ ਗ੍ਰੇ' (1891) ਵਿੱਚ।

ਅਫੀਮ ਦੀ ਡੋਰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਰਹੱਸ, ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਨਾਵਲਾਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। .

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਹਾਈਲੈਂਡ ਕਿਲੇ

“ਇਹ ਇੱਕ ਖਰਾਬ ਮੋਰੀ ਹੈ… ਇੰਨਾ ਨੀਵਾਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਖੜ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗੱਦੇ 'ਤੇ ਪੈਲ-ਮੇਲ ਪਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਚਾਈਨਾਮੈਨ, ਲਾਸਕਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਲੈਕਗਾਰਡ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਫੀਮ ਦਾ ਸੁਆਦ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਫ੍ਰੈਂਚ ਜਰਨਲ 'ਫਿਗਾਰੋ' ਨੇ 1868 ਵਿੱਚ ਵ੍ਹਾਈਟਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਫੀਮ ਦੇ ਡੇਰੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ।

ਲੰਡਨ ਦੇ ਈਸਟ ਐਂਡ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਲੰਡਨ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਨਿਊਜ਼, 1874

ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਵਰਣਨਾਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੰਡਨ ਦੇ ਡੌਕਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਈਸਟ ਐਂਡ ਨੂੰ ਅਫੀਮ ਨਾਲ ਭਿੱਜੀਆਂ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸਥਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚੀਨੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਲੰਡਨ ਦੇ ਡੌਕਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਲਾਈਮਹਾਊਸ ਦੀ ਸਥਾਪਤ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਬੈਕਸਟ੍ਰੀਟ ਪੱਬਾਂ, ਵੇਸ਼ਵਾਘਰਾਂ ਅਤੇ ਅਫੀਮ ਦੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਸੀ। ਇਹ ਡੇਰੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।

ਪ੍ਰੈੱਸ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ ਦੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਭਰਵੇਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਫੀਮ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਮਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਉਤਰਿਆਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ।

ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਅਫੀਮ ਦਾ ਵਪਾਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਰਥਿਕਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜੰਗਾਂ ਲੜੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅਫੀਮ ਵਾਰਜ਼' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਨੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਸਨ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਮੁਨਾਫੇ ਕਾਰਨ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ 1756 ਵਿੱਚ ਕਲਕੱਤੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਫ਼ੀਮ ਲਈ ਭੁੱਕੀ ਦੀ ਖੇਤੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵਪਾਰ ਭਾਰਤ (ਅਤੇ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੀ) ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।

ਅਫੀਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੈਮਿਸਟ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨੁਸਖ਼ੇ ਦੇ, ਲਾਉਡੇਨਮ, ਕੋਕੀਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਰਸੈਨਿਕ ਖਰੀਦਣਾ ਸੰਭਵ ਸੀ। ਅਫੀਮ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ ਦੀ ਖਪਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਓਨੀ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਿਆਰੀ ਸੀ। ਲਾਉਡੇਨਮ, ਇੱਕ ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲਾ ਹਰਬਲ ਮਿਸ਼ਰਣ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 10% ਅਫੀਮ ਹੈ। 'ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਐਸਪਰੀਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਾਉਡੇਨਮ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਖੰਘ, ਗਠੀਏ, 'ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ' ਸਮੇਤ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੋਪੋਰਫਿਕ ਵਜੋਂ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੌਡੇਨਮ ਦੀਆਂ ਵੀਹ ਜਾਂ ਪੱਚੀ ਬੂੰਦਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਲਈ ਖਰੀਦੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨਪੈਨੀ, ਇਹ ਕਿਫਾਇਤੀ ਵੀ ਸੀ।

ਖੰਘ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਲਈ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਨੁਸਖਾ:

ਦੋ ਚਮਚ ਸਿਰਕਾ,

ਦੋ ਚਮਚ ਟਰੇਕਲ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ 1 ਕਾਲਕ੍ਰਮ

60 ਬੂੰਦਾਂ ਲਾਉਡੇਨਮ ਦਾ।

ਇੱਕ ਚਮਚ ਰਾਤ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਲਾਉਡੇਨਮ ਦੇ ਆਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲੀ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਨੀਵੇਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਿਲੇਗਾ। ਕਢਵਾਉਣ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਅਤੇ ਕੜਵੱਲ, ਮਤਲੀ, ਉਲਟੀਆਂ ਅਤੇ ਦਸਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੂੰ ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਕ ਵਜੋਂ ਲੌਡੇਨਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਰਲਸ ਡਿਕਨਜ਼, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਬੈਰੇਟ ਬ੍ਰਾਊਨਿੰਗ, ਸੈਮੂਅਲ ਟੇਲਰ ਕੋਲਰਿਜ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਗਾਸਕੇਲ ਅਤੇ ਜਾਰਜ ਐਲੀਅਟ ਲਾਡਨਮ ਦੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਸਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀ ਬਰੋਂਟੇ ਨੇ 'ਦਿ ਟੈਨੈਂਟ ਆਫ਼ ਵਾਈਲਡਫੇਲ ਹਾਲ' ਵਿੱਚ ਲਾਰਡ ਲੋਬਰੋ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਬ੍ਰੈਨਵੈਲ, ਇੱਕ ਲਾਡਨਮ ਆਦੀ 'ਤੇ ਮਾਡਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਕਵੀ ਪਰਸੀ ਬਿਸ਼ੇ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਲਾਉਡੈਨਮ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਭਰਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਰਾਬਰਟ ਕਲਾਈਵ, 'ਕਲਾਈਵ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ' ਨੇ ਪਿੱਤੇ ਦੀ ਪਥਰੀ ਦੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲੌਡੈਨਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਅਫੀਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ। 'ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ' ਵਜੋਂ ਵੇਚੇ ਗਏ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਹਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਮਾਦਾ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 'ਵੇਪਰਸ', ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿਸਟੀਰੀਆ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਜਵੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।ਫਿੱਟ ਹੈ।

ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਫੀਮ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੌਡਫ੍ਰੇਜ਼ ਕੋਰਡੀਅਲ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਦਰਜ਼ ਫ੍ਰੈਂਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਚਮਚ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰੀਕਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਲਿਕ, ਹਿਚਕੀ ਅਤੇ ਖੰਘ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

1868 ਫਾਰਮੇਸੀ ਐਕਟ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਕੇ ਅਫੀਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਤਿਆਰੀਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਰਜਿਸਟਰਡ ਕੈਮਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਚਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬੇਅਸਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਮਿਸਟ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵੇਚੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰਕਮ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਅਫੀਮ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਰਵੱਈਆ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ। ਮੱਧ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਰਗ ਨੇ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਉਡੇਨਮ ਦੀ ਭਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਦੀ 'ਦੁਵਰਤੋਂ' ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਫੀਮ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇੱਕ 'ਆਦਤ' ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਕ, ਐਸਪਰੀਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰ ਲਾਉਡੇਨਮ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ।

ਹੁਣ ਅਫੀਮ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਅਫੀਮ ਦੇ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਓਰੀਐਂਟਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਉਪਾਅ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਰਵੱਈਆ ਜੋ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਰੋਹਮਰ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਗਲਪ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਆਰਕ ਖਲਨਾਇਕ ਡਾ ਫੂ ਮੰਚੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰਬੀ ਮਾਸਟਰਮਾਈਂਡ ਸੀਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।

1888 ਵਿੱਚ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਬਰੂਮਹਾਲ ਨੇ "ਅਫੀਮ ਟਰੈਫਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ" ਬਣਾਈ। ਅਫੀਮ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1910 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਲਾਬਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਭਾਰਤ-ਚੀਨ ਅਫੀਮ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ।

Paul King

ਪਾਲ ਕਿੰਗ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਖੋਜੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਯੌਰਕਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਪੌਲ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਬੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਬਿੰਦੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਆਕਸਫੋਰਡ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੌਲ ਨੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਾਹਸੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਹਨ।ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਰਸੇ ਲਈ ਪੌਲ ਦਾ ਪਿਆਰ ਉਸਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਰਾਹੀਂ, ਪੌਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਖੋਜ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜੀ ਸੂਝ, ਮਨਮੋਹਕ ਕਿੱਸੇ ਅਤੇ ਘੱਟ-ਜਾਣੀਆਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਪੌਲ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਐਵੇਬਰੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਪੱਥਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਰਕਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾਂ ਤੱਕ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸਨ। ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹੋਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਪੌਲ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਾਲਾ ਸਰੋਤ ਹੈ।ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਯਾਤਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪੌਲ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਧੂੜ ਭਰੀਆਂ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਹਸ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਖੋਜਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਟਸਵੋਲਡਜ਼ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਪਿੰਡਾਂ ਤੱਕ, ਪੌਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਪੌਲ ਦਾ ਸਮਰਪਣ ਉਸਦੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਪੌਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੌਜੂਦ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੈਪੇਸਟ੍ਰੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਪੌਲ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।