Afyuni katika Uingereza ya Victoria

 Afyuni katika Uingereza ya Victoria

Paul King

Kulikuwa na mashimo ya kasumba ambapo mtu angeweza kununua usahaulifu, mashimo ya kutisha ambapo kumbukumbu za dhambi za zamani zingeweza kuharibiwa na wazimu wa dhambi ambazo zilikuwa mpya. Oscar Wilde katika riwaya yake, 'Picha ya Dorian Gray' (1891). .

“Ni shimo baya… chini sana kwamba hatuwezi kusimama wima. Wamelazwa kwenye godoro lililowekwa chini ni Wachina, Lascars, na walinzi wachache wa Kiingereza ambao wamekula kasumba.” Ndivyo lilivyoripoti jarida la Kifaransa 'Figaro', likielezea pango la kasumba huko Whitechapel mnamo 1868.

Wavuta afyuni katika Mwisho wa Mashariki mwa London, London Illustrated News, 1874

0 Katika miaka ya 1800 jumuiya ndogo ya Wachina ilikuwa imejikita katika makazi duni ya Limehouse katika docklands ya London, eneo la baa za barabarani, madanguro na pango la kasumba. Mashimo haya yalihudumia hasa mabaharia ambao walikuwa wamezoea kutumia dawa za kulevya wakiwa ng'ambo.

Licha ya habari chafu za kasumba kwenye magazeti na hadithi za uwongo, kwa kweli kulikuwa na wachache nje ya London na bandari, ambako kasumba ilikuwa. ilitua pamoja na mizigo mingine kutoka pande zoteMilki ya Uingereza.

Biashara ya kasumba ya India-China ilikuwa muhimu sana kwa uchumi wa Uingereza. Uingereza ilikuwa imepigana vita viwili katikati ya karne ya 19 vilivyojulikana kama 'Vita vya Afyuni', kwa kiasi kikubwa kuunga mkono biashara huria dhidi ya vikwazo vya Wachina lakini kwa kweli kwa sababu ya faida kubwa inayoweza kupatikana katika biashara ya kasumba. Tangu Waingereza walipoiteka Calcutta mwaka wa 1756, kilimo cha mipapai kwa ajili ya kasumba kilihimizwa kikamilifu na Waingereza na biashara hiyo ikawa sehemu muhimu ya uchumi wa India (na Kampuni ya Mashariki ya India).

Afyuni na dawa nyingine za kulevya. ilichukua sehemu muhimu katika maisha ya Victoria. Ingawa inaweza kuwa ya kushangaza kwetu katika karne ya 21, katika nyakati za Victoria iliwezekana kuingia kwa duka la dawa na kununua, bila agizo la daktari, laudanum, kokeni na hata arseniki. Maandalizi ya kasumba yaliuzwa kwa uhuru katika miji na masoko ya mashambani, kwa hakika matumizi ya kasumba yalikuwa maarufu nchini kama ilivyokuwa katika maeneo ya mijini.

Maandalizi maarufu zaidi yalikuwa ni laudanum, mchanganyiko wa mitishamba yenye pombe yenye kasumba 10%. Ikiitwa ‘aspirini ya karne ya kumi na tisa,’ laudanum ilikuwa dawa maarufu ya kutuliza uchungu na kutuliza, iliyopendekezwa kwa magonjwa ya kila aina ikiwa ni pamoja na kikohozi, baridi yabisi, ‘shida za wanawake’ na pia, labda kwa kusumbua zaidi, kama dawa ya kutibu watoto wachanga na watoto wadogo. Na kama matone ishirini au ishirini na tano ya laudanum yangeweza kununuliwa kwa bei tusenti, pia ilikuwa nafuu.

kichocheo cha karne ya 19 cha mchanganyiko wa kikohozi:

Vijiko viwili vya mezani vya siki,

Vijiko viwili vya treacle

matone 60 laudanum.

Kijiko kimoja cha chai cha kunywewa usiku na asubuhi.

Waraibu wa Laudanum wangefurahia furaha nyingi na kufuatiwa na kushuka moyo sana, pamoja na usemi usio na utulivu na wasiwasi. Dalili za kujiondoa zilijumuisha kuumwa na tumbo, kichefuchefu, kutapika na kuhara lakini hata hivyo, haikuwa hadi mwanzoni mwa karne ya 20 ambapo ilitambuliwa kuwa ya kulevya.

Wana Victoria wengi mashuhuri wanajulikana kutumia laudanum kama dawa ya kutuliza maumivu. Waandishi, washairi na waandishi kama vile Charles Dickens, Elizabeth Barrett Browning, Samuel Taylor Coleridge, Elizabeth Gaskell na George Eliot walikuwa watumiaji wa laudanum. Anne Bronte anafikiriwa kuwa aliiga tabia ya Lord Lowborough katika 'The Tenant of Wildfell Hall' juu ya kaka yake Branwell, mraibu wa laudanum. Mshairi Percy Bysshe Shelley alipata maonyesho mabaya ya laudanum. Robert Clive, ‘Clive of India’, alitumia laudanum kupunguza maumivu ya nyongo na mfadhaiko.

Maandalizi mengi ya msingi wa kasumba yalilengwa wanawake. Wakiuzwa kama ‘marafiki wa wanawake’, hawa waliagizwa sana na madaktari kwa matatizo ya hedhi na uzazi, na hata kwa magonjwa ya wanawake ya siku hiyo kama vile ‘mivuke’, ambayo ni pamoja na mshtuko wa moyo, mfadhaiko na kuzirai.inafaa.

Watoto pia walipewa dawa za kulevya. Ili kuwanyamazisha, watoto mara nyingi walilishwa kijiko cha Godfrey's Cordial (pia huitwa Rafiki ya Mama), kilichojumuisha kasumba, maji na treacle na ilipendekezwa kwa colic, hiccups na kikohozi. Utumiaji kupita kiasi wa mchanganyiko huu hatari unajulikana kuwa ulisababisha ugonjwa mbaya au vifo vya watoto wengi wachanga na watoto. kuuzwa na kemia waliosajiliwa. Hata hivyo hii haikufanya kazi kwa kiasi kikubwa, kwani hapakuwa na kikomo kwa kiasi ambacho duka la dawa angeweza kuuza kwa umma.

Mtazamo wa Victoria kwa kasumba ulikuwa mgumu. Watu wa tabaka la kati na la juu waliona matumizi makubwa ya laudanum miongoni mwa tabaka la chini kuwa ni ‘matumizi mabaya’ ya dawa hiyo; hata hivyo matumizi yao wenyewe ya opiati yalionekana kuwa si zaidi ya ‘tabia. Kufikia wakati huu madaktari wengi walikuwa wakiingiwa na wasiwasi juu ya matumizi kiholela ya laudanum na sifa zake za uraibu.

Angalia pia: Hofu ya Garotting ya karne ya 19

Sasa kulikuwa na harakati za kupinga kasumba zinazoongezeka. Umma uliona uvutaji wa kasumba kwa ajili ya kujifurahisha kama tabia mbaya inayofanywa na watu wa Mashariki, mtazamo unaochochewa na uandishi wa habari wa kusisimua na kazi za kubuni kama vile riwaya za Sax Rohmer. Vitabu hivi viliangazia mhalifu mkuu Dr Fu Manchu, gwiji mkuu wa nchi za Mashariki aliyeazimia kufanya hivyokutwaa ulimwengu wa Magharibi.

Mwaka 1888 Benjamin Broomhall aliunda “Muungano wa Kikristo kwa ajili ya Kukata Ufalme wa Uingereza na Afyuni Trafiki”. Vuguvugu la kupinga kasumba hatimaye lilipata ushindi mkubwa mwaka wa 1910 wakati baada ya ushawishi mwingi, Uingereza ilikubali kusambaratisha biashara ya kasumba ya India na China.

Angalia pia: Makumbusho huko Uingereza, Scotland na Wales

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.