“বিস্মৃতি কিনিব পৰা আফিঙৰ গুহা আছিল, নতুন পাপৰ উন্মাদনাত পুৰণি পাপৰ স্মৃতি ধ্বংস কৰিব পৰা ভয়ানক গুহা আছিল।” অস্কাৰ ৱাইল্ডে তেওঁৰ উপন্যাস ‘দ্য পিকচাৰ অৱ ডৰিয়ান গ্ৰে’ (১৮৯১)ত।

আফিংৰ গুহাটোৰ সকলো ৰহস্য, বিপদ আৰু কুটিলতাৰে ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ বহু উপন্যাস, কবিতা আৰু সমসাময়িক বাতৰি কাকতত প্ৰকাশ পাইছিল আৰু জনসাধাৰণৰ কল্পনাশক্তিক ইন্ধন যোগাইছিল .

“এয়া এটা দুৰ্ভগীয়া গাঁত... ইমানেই তললৈ যে আমি থিয় হৈ থাকিব নোৱাৰো। মাটিত ৰখা বিচনা এখনত পেল-মেল পৰি আছে চীনা, লাস্কাৰ আৰু আফিঙৰ সোৱাদ লোৱা কেইজনমান ইংৰাজ ব্লেকগাৰ্ড।” ১৮৬৮ চনত হোৱাইটচেপেলত থকা আফিঙৰ গুহা এটাৰ বৰ্ণনা কৰি ফৰাচী জাৰ্নেল ‘ফিগাৰো’ই এইদৰে প্ৰকাশ কৰিছে।

লণ্ডনৰ ইষ্ট এণ্ডত আফিং ধূমপায়ীসকল, লণ্ডন ইলাষ্ট্ৰেটেড নিউজ, ১৮৭৪

এই বৰ্ণনাবোৰ দেখি জনসাধাৰণ নিশ্চয় কঁপি উঠিছিল আৰু লণ্ডনৰ ডকলেণ্ড আৰু ইষ্ট এণ্ডৰ দৰে অঞ্চলবোৰক আফিংৰে ভৰা, বিদেশী আৰু বিপজ্জনক ঠাই বুলি কল্পনা কৰিছিল। ১৮০০ চনত লণ্ডনৰ ডকলেণ্ডৰ লাইমহাউছৰ প্ৰতিষ্ঠিত বস্তিত এটা সৰু চীনা সম্প্ৰদায়ে বসতি স্থাপন কৰিছিল, যিটো বেকষ্ট্ৰীট পাব, বেশ্যালয় আৰু আফিং ডেনৰ অঞ্চল আছিল। এই গুহাবোৰে মূলতঃ বহিঃৰাজ্যত থাকোঁতে এই ড্ৰাগছৰ প্ৰতি আসক্ত হৈ পৰা নাৱিকসকলৰ বাবে কাম কৰিছিল।

প্ৰেছ আৰু কল্পকাহিনীত আফিংৰ ঘাঁহৰ বিষয়ে লুৰিড বিৱৰণ পোৱাৰ পিছতো বাস্তৱত লণ্ডনৰ বাহিৰত আৰু বন্দৰসমূহৰ বাহিৰত, য'ত আফিং আছিল, তাত কম আছিল গোটেই ঠাইৰ পৰা অহা আন সামগ্ৰীৰ কাষত অৱতৰণ কৰিলেব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্য।

ভাৰত-চীন আফিংৰ ব্যৱসায় ব্ৰিটিছ অৰ্থনীতিৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। ১৯ শতিকাৰ মাজভাগত ব্ৰিটেইনে দুখন যুদ্ধ কৰিছিল যিটো ‘আফিং যুদ্ধ’ নামেৰে জনাজাত আছিল, কথিতভাৱে চীনৰ নিষেধাজ্ঞাৰ বিৰুদ্ধে মুক্ত বাণিজ্যৰ সমৰ্থনত কিন্তু বাস্তৱত আফিঙৰ ব্যৱসায়ত হ’বলগীয়া অপৰিসীম লাভৰ বাবে। ১৭৫৬ চনত ব্ৰিটিছে কলিকতা দখল কৰাৰ পিছৰে পৰা আফিঙৰ বাবে পপিৰ খেতি ব্ৰিটিছে সক্ৰিয়ভাৱে উৎসাহিত কৰিছিল আৰু এই বাণিজ্যই ভাৰতৰ (আৰু ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী) অৰ্থনীতিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ গঠন কৰিছিল।

আফিং আৰু অন্যান্য নিচাযুক্ত দ্ৰব্য ভিক্টোৰিয়ান জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। একবিংশ শতিকাত আমাৰ বাবে যদিও আচৰিত হ’ব পাৰে, ভিক্টোৰিয়ান যুগত এজন ৰসায়নবিদৰ মাজত সোমাই প্ৰেছক্ৰিপচন অবিহনে ল’ডানাম, কোকেইন আনকি আৰ্ছেনিকও কিনা সম্ভৱ আছিল। চহৰ আৰু দেশৰ বজাৰত আফিঙৰ প্ৰস্তুতি মুক্তভাৱে বিক্ৰী কৰা হৈছিল, সঁচাকৈয়ে আফিঙৰ ব্যৱহাৰ দেশত যিমান জনপ্ৰিয় আছিল, চহৰ অঞ্চলতো সিমানেই জনপ্ৰিয় আছিল।

আফিংৰ ব্যৱহাৰ আছিল laudanum, ১০% আফিং থকা এলকহলযুক্ত বনৌষধিৰ মিশ্ৰণ। ‘ঊনবিংশ শতিকাৰ এছপিৰিন’ বুলি কোৱা ল’ডানাম আছিল এক জনপ্ৰিয় বিষনাশক আৰু শিথিলতা, কাহ, বাত, ‘মহিলাৰ সমস্যা’কে ধৰি সকলো ধৰণৰ ৰোগৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া হৈছিল আৰু লগতে, হয়তো আটাইতকৈ বিৰক্তিকৰ কথাটো হ’ল, কেঁচুৱা আৰু সৰু ল’ৰা-ছোৱালীৰ বাবে টোপনি যোৱা ঔষধ হিচাপে। আৰু যিহেতু বিশ বা পঁচিশ টোপাল ল’ডানাম মাত্ৰ এপেনি, ইও সুলভ আছিল।

১৯ শতিকাৰ কাহৰ মিশ্ৰণৰ ৰেচিপি:

দুচামুচ ভিনেগাৰ,

দুচামুচ ট্ৰেকল

৬০ টোপাল ল'ডানামৰ আসক্তসকলে ৰাতি আৰু ৰাতিপুৱা এক চামুচ খাব লাগে।

লাউডানাম নিচাসক্তসকলে উচ্চতাত উল্লাস আৰু তাৰ পিছত হতাশাৰ গভীৰ নিম্নতা উপভোগ কৰিব, লগতে ম্লান বাক্য আৰু অস্থিৰতাও উপভোগ কৰিব। প্ৰত্যাহাৰৰ লক্ষণসমূহৰ ভিতৰত আছিল বিষ আৰু ক্ৰেম্প, বমি, বমি আৰু ডায়েৰিয়া কিন্তু তথাপিও ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতেহে ইয়াক নিচাযুক্ত বুলি স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল।

বহু উল্লেখযোগ্য ভিক্টোৰিয়ানসকলে ল’ডানামক বিষনাশক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা বুলি জনা যায়। চাৰ্লছ ডিকেন্স, এলিজাবেথ বেৰেট ব্ৰাউনিং, চেমুৱেল টেইলৰ ক’লেৰিজ, এলিজাবেথ গাস্কেল আৰু জৰ্জ এলিয়টৰ দৰে লেখক, কবি আৰু লেখক আছিল ল’ডানামৰ ব্যৱহাৰকাৰী। এন্নে ব্ৰণ্টে ‘দ্য টেনেণ্ট অৱ ৱাইল্ডফেল হল’ত লৰ্ড ল’ব’ৰ’ৰ চৰিত্ৰটোৰ আৰ্হি ল’ডানাম নিচাসক্ত তেওঁৰ ভাতৃ ব্ৰেনৱেলৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰিছিল বুলি ভবা হয়। কবি পাৰ্চি বাইশ্বে শ্বেলীয়ে ভয়ংকৰ ল’ডানাম প্ৰৰোচিত ভ্ৰমৰ সন্মুখীন হৈছিল। ৰবাৰ্ট ক্লাইভ, ‘ক্লাইভ অৱ ইণ্ডিয়া’, পিত্তপাথৰৰ বিষ আৰু হতাশা লাঘৱ কৰিবলৈ ল’ডানাম ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

আফিং ভিত্তিক বহুতো প্ৰস্তুতি মহিলাক লক্ষ্য কৰি লোৱা হৈছিল। ‘মহিলাৰ বন্ধু’ হিচাপে বজাৰত বিক্ৰী কৰা এইবোৰ চিকিৎসকে ঋতুস্ৰাৱ আৰু প্ৰসৱৰ সমস্যাৰ বাবেও বহুলভাৱে প্ৰেছক্ৰিপচন কৰিছিল, আনকি সেই সময়ৰ ফেশ্বনেবল মহিলাৰ ৰোগ যেনে ‘বাষ্প’ৰ বাবেও, য’ত হিষ্টেৰিয়া, হতাশা আৰু অজ্ঞানতা আদি অন্তৰ্ভুক্ত আছিলfits.

শিশুসকলকো আফিং দিয়া হৈছিল। তেওঁলোকক নিৰৱে ৰাখিবলৈ শিশুসকলক প্ৰায়ে গডফ্ৰে’ছ কৰ্ডিয়েল (যাক মাদাৰ’ছ ফ্ৰেণ্ড বুলিও কোৱা হয়) চামুচেৰে খুৱাই দিয়া হৈছিল, যিটো আফিং, পানী আৰু ট্ৰিকলেৰে গঠিত আৰু কলিক, হিচকি আৰু কাহৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া হৈছিল। এই বিপজ্জনক ৰস অতিমাত্ৰা ব্যৱহাৰৰ ফলত বহু কেঁচুৱা আৰু শিশুৰ গুৰুতৰ অসুখ বা মৃত্যু হোৱা বুলি জনা যায়।

১৮৬৮ চনৰ ফাৰ্মাচী আইনখনে আফিং ভিত্তিক প্ৰস্তুতিৰ বিক্ৰী আৰু যোগান নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল আৰু নিশ্চিত কৰিছিল যে তেওঁলোকে কেৱল পঞ্জীয়নভুক্ত ৰসায়নবিদৰ দ্বাৰা বিক্ৰী কৰা হ’ব। কিন্তু এইটো বহুলাংশে অকাৰ্যকৰী আছিল, কিয়নো ৰসায়নবিদজনে জনসাধাৰণক বিক্ৰী কৰিব পৰা পৰিমাণৰ কোনো সীমা নাছিল।

ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ আফিঙৰ প্ৰতি থকা মনোভাৱ জটিল আছিল। মধ্যবিত্ত আৰু উচ্চ শ্ৰেণীয়ে নিম্ন শ্ৰেণীৰ মাজত ল’ডানামৰ গধুৰ ব্যৱহাৰক ঔষধৰ ‘অপব্যৱহাৰ’ বুলি ভাবে; কিন্তু তেওঁলোকৰ নিজৰ আফিং ব্যৱহাৰক এটা ‘অভ্যাস’তকৈ বেছি নহয় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে এটা নতুন বিষ নিৰাময় ঔষধ এছপিৰিনৰ প্ৰৱৰ্তন ঘটিছিল। এই সময়লৈকে বহু চিকিৎসকে ল’ডানামৰ নিৰ্বিচাৰ ব্যৱহাৰ আৰু ইয়াৰ নিচাযুক্ত গুণক লৈ চিন্তিত হৈ পৰিছিল।

এতিয়া আফিং বিৰোধী আন্দোলন ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পাইছিল। জনসাধাৰণে আনন্দৰ বাবে আফিং ধূমপান কৰাটোক প্ৰাচ্যৰ লোকসকলে কৰা এক কু-অভ্যাস হিচাপে গণ্য কৰিছিল, যিটো মনোভাৱক চাঞ্চল্যবাদী সাংবাদিকতা আৰু ছেক্স ৰোহমাৰৰ উপন্যাসৰ দৰে কল্পকাহিনীৰ দ্বাৰা ইন্ধন যোগাইছিল। এই কিতাপবোৰত আছিল দুষ্ট খিলান খলনায়ক ডাঃ ফু মাঞ্চু, যি এজন প্ৰাচ্যৰ মাষ্টাৰমাইণ্ডে দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিল১৮৮৮ চনত বেঞ্জামিন ব্ৰুমহলে “খ্ৰীষ্টান ইউনিয়ন ফৰ দ্য চেভাৰেন্স অৱ দ্য ব্ৰিটিছ এম্পায়াৰ উইথ দ্য অপিয়াম ট্ৰেফিক” গঠন কৰে। অৱশেষত ১৯১০ চনত আফিং বিৰোধী আন্দোলনে এক উল্লেখযোগ্য জয় লাভ কৰে যেতিয়া বহু লবীৰ অন্তত ব্ৰিটেইনে ভাৰত-চীন আফিংৰ ব্যৱসায় ভাঙি পেলাবলৈ সন্মত হয়।