রবার্ট ওয়েন 14ই মে 1771 সালে ওয়েলসের নিউটাউনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যদিও তার কর্মজীবন এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা তাকে আমেরিকার মতো অনেক দূরে নিয়ে যাবে। তিনি রবার্ট ওয়েন (সিনিয়র) এর জন্ম সাত সন্তানের মধ্যে ষষ্ঠ ছিলেন যিনি একজন আয়রনম্যানার, স্যাডলার এবং পোস্টমাস্টার ছিলেন। মাত্র দশ বছর বয়সে তাকে টেক্সটাইল শিল্পে কাজ করার জন্য পাঠানো হয়েছিল এবং 19 বছর বয়সে তিনি নিজের ব্যবসা শুরু করেছিলেন। তিনি 100 পাউন্ড ধার নিয়েছিলেন এবং একজন উদ্যোক্তা এবং সমাজ সংস্কারক হিসাবে তার জীবন শুরু করেছিলেন। তিনি 'ব্রিটিশ সমাজতন্ত্রের জনক' হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠেন এবং ওয়েন অনেক উপায়ে তার সময়ের চেয়ে বহু শতাব্দী এগিয়ে ছিলেন একজন শ্রমিকের ইউটোপিয়া, সমাজতান্ত্রিক সংস্কার এবং সর্বজনীন দাতব্যের ধারণার সাথে। তিনি ছোটবেলা থেকেই প্রশ্নবিদ্ধ বুদ্ধি এবং শিল্প ও উন্নতির তৃষ্ণা নিয়ে একজন আগ্রহী পাঠক ছিলেন।

ওভেন ছিলেন সেই সময়ের আলোকিত ধারণার একজন দৃঢ় প্রবক্তা, বিশেষ করে দর্শন, নৈতিকতা এবং মানুষের স্বাভাবিক অবস্থা এবং মঙ্গল। এইভাবে তিনি ডেভিড হিউম এবং ফ্রান্সিস হাচিনসনের মতো অনেক আলোকিত চিন্তাবিদদের সাথে একমত হন (যদিও তিনি ব্যক্তিগত এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তির গুরুত্বের উপর হাচিনসনের জোরের সাথে দ্বিমত পোষণ করতেন)। ফ্রেডরিখ এঙ্গেলসও ওয়েনের কাজের একজন অনুরাগী ছিলেন এবং শ্রমিকদের অধিকার এবং অবস্থার সমসাময়িক অগ্রগতির সমস্ত কৃতিত্ব দিয়েছেন, যদিও পরোক্ষভাবে, ওয়েনের শুরু করা আদর্শকে।

1793 সালের প্রথম দিকে ওয়েন ম্যানচেস্টার সাহিত্যের সদস্য হন এবংফিলোসফিক্যাল সোসাইটি, যেখানে তিনি তার বুদ্ধিবৃত্তিক পেশীগুলিকে ফ্লেক্স করতে পারেন। ওয়েনের জন্য একা চিন্তাই যথেষ্ট ছিল না, যিনি একই সাথে ম্যানচেস্টার বোর্ড অফ হেলথের কমিটির সদস্য ছিলেন, যেটি কারখানার মধ্যে স্বাস্থ্য এবং কাজের অবস্থার প্রকৃত উন্নতির সাথে সম্পর্কিত ছিল। ওয়েনের অনেক বিশ্বাস ছিল, কিন্তু তিনি এমন একজনও ছিলেন যিনি তার জীবন যাপনের পদ্ধতিতে তারা যা বিশ্বাস করেছিলেন সেভাবে কাজ করেছিলেন।

রবার্ট ওয়েন মেরি অ্যান নাইট, 1800 <1

10 থেকে 19 বছর বয়সের মধ্যে ওয়েন ম্যানচেস্টার, লিঙ্কনশায়ার এবং লন্ডনে কাজ করেছিলেন, কিন্তু তারপর 1799 সালে একটি অনন্য সুযোগ তৈরি হয়েছিল যা ওয়েনের উত্তরাধিকারকে সংজ্ঞায়িত করতে চলেছে। তিনি শুধু শিল্পপতি এবং ব্যবসায়ী ডেভিড ডেলের মেয়ে ক্যারোলিন ডেলকে বিয়ে করেননি, তিনি নিউ লানার্কের ডেভিড ডেলের টেক্সটাইল মিলও কিনেছিলেন। সেই সময়ে মিলগুলির সাথে ইতিমধ্যেই একটি শিল্প সম্প্রদায় যুক্ত ছিল, যার সংখ্যা এডিনবার্গ এবং গ্লাসগো থেকে 2000 থেকে 2500 শ্রমিকের মধ্যে ছিল। আশ্চর্যজনকভাবে তখনকার কিছু শ্রমিকের বয়স ছিল ৫ বছরের মতো। 1800 সালে এই চারটি দৈত্যাকার কটন মিল ছিল ব্রিটেনের বৃহত্তম তুলা তৈরির কারখানা। যদিও সে সময়ের মান অনুসারে ডেলকে একজন হিতৈষী এবং মানবিক নিয়োগকর্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, ওয়েনের জন্য এটি যথেষ্ট ছিল না। কিছু শিশু কলকারখানায় দিনে 13 ঘন্টা পর্যন্ত কাজ করে বলে জানা গেছে এবং তাদের শিক্ষা ছিল নামমাত্র থেকে অস্তিত্বহীন। তাই ওয়েন অবিলম্বে এটি পরিবর্তন সম্পর্কে সেট.

সেসামাজিক ও শিক্ষাগত সংস্কারের ব্যাপক কর্মসূচি শুরু করে। এর মধ্যে একটি ছিল 1816 সালে বিশ্বের প্রথম শিশু স্কুলের প্রবর্তন! তিনি কর্মজীবী ​​মায়েদের জন্য একটি ক্রেচ, তার সকল শিশু শ্রমিক এবং শ্রমিকদের শিশুদের জন্য বিনামূল্যে শিক্ষা, এবং তার কর্মীদের জন্য সর্বজনীন স্বাস্থ্যসেবা, সেইসাথে প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য সান্ধ্যকালীন ক্লাসও তৈরি করেছিলেন। ওয়েন শিশুশ্রমকে শুধুমাত্র দশ বছরের বেশি বয়সী শিশুদের জন্য সীমাবদ্ধ করেছিলেন।

নতুন ল্যানার্ক। অ্যাট্রিবিউশন: পিটার ওয়ার্ড। ক্রিয়েটিভ কমন্স অ্যাট্রিবিউশন-শেয়ার অ্যালাইক 2.0 জেনেরিক লাইসেন্সের অধীনে লাইসেন্সপ্রাপ্ত।

ওভেন সম্মিলিত ভালো এবং সহযোগিতায় বিশ্বাস করতেন। দুর্ভাগ্যবশত, এই উদ্যোগে তার কিছু অংশীদার তার বিশ্বাস বা তার উত্সাহ শেয়ার করেনি। যাইহোক, তিনি কোয়েকার আর্কিবল্ড ক্যাম্পবেলের কাছ থেকে ধার করা অর্থ দিয়ে সেগুলি কিনতে সক্ষম হন এবং তিনি যেভাবে সবচেয়ে ভাল চিন্তা করেছিলেন সেভাবে মিলগুলি চালাতে সক্ষম হন। তিনি সঠিক প্রমাণিত হয়েছিল, কারণ মিল শ্রমিকদের জন্য আরও ভাল অবস্থার জন্য অতিরিক্ত ব্যয়ের সাথেও লাভ ক্ষতিগ্রস্থ হয়নি। তার দৃষ্টিভঙ্গি ফ্র্যাঙ্কলিন ডি রুজভেল্টের (যদি 100 বছরেরও বেশি আগে) এর কথা মনে করিয়ে দেয় যখন তিনি তার 1933 সালের 'রাষ্ট্রীয় শিল্প পুনরুদ্ধার আইন'-এ বলেছিলেন যে "কোনও ব্যবসা যা জীবিত মজুরির চেয়ে কম অর্থ প্রদানের উপর নির্ভর করে না। শ্রমিকদের অবিরত থাকার কোনো অধিকার আছে।”

যদিও ওয়েন 'লিভিং ওয়েজ'-এর পক্ষে ছিলেন না, তিনি সবার জন্য মানবিক জীবনযাত্রার মানের পক্ষে ছিলেন। এই মানবতা তার মধ্যে বিস্তৃত ছিলশাস্তি সম্পর্কে ধারণা। তিনি তার মিলগুলিতে শারীরিক শাস্তি নিষিদ্ধ করেছিলেন। তিনি অনুভব করেছিলেন যে আপনি যদি মানুষের অস্তিত্ব থেকে বেদনা, ভয় এবং বিচার অপসারণ করেন তবে মানবতা বিকাশ লাভ করবে। আসলে, তিনি তার নিজের কর্মীবাহিনীর কাছে যতটা বলেছেন। ওয়েন তার সারাজীবনে অনেক বিষয়ে লিখেছেন এবং বক্তৃতা করেছেন, তবে তিনি 1816 সালের নববর্ষের দিনে তার 'অ্যাড্রেস টু দ্য ইনহাবিট্যান্টস অফ নিউ লানার্ক'-এ যা বলেছিলেন তার জন্য তর্কাতীতভাবে সবচেয়ে বিখ্যাত। তিনি বলেছিলেন: “ব্যক্তিরা কী ধারণাগুলি সংযুক্ত করতে পারে "সহস্রাব্দ" শব্দটি আমি জানি না; কিন্তু আমি জানি যে সমাজ এমনভাবে গড়ে উঠতে পারে যাতে অপরাধ ছাড়াই, দারিদ্র্য ছাড়াই, স্বাস্থ্যের অনেক উন্নতি হয়, সামান্য হলেও, দুঃখ থাকলে এবং বুদ্ধিমত্তা ও সুখ শতগুণ বেড়ে যায়; এবং সমাজের এই ধরনের রাষ্ট্রকে সার্বজনীন হতে বাধা দিতে অজ্ঞতা ছাড়া এই মুহুর্তে কোন বাধা নেই।”

ওভেন সংগঠিত ধর্মের বিরুদ্ধেও ছিলেন, বিশ্বাস করেন যে এটি কুসংস্কার এবং বিভাজনের জন্ম দেয়। তিনি পরিবর্তে সমগ্র মানব জাতির জন্য এক ধরনের সার্বজনীন দাতব্যের কল্পনা করেছিলেন। এটি আবার সেই সময়ের কিছু বিশিষ্ট স্কটিশ আলোকিত চিন্তাবিদদের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, যদিও এটি তাকে প্রচুর সমালোচনাও অর্জন করেছিল, কারণ এই সময়ে সমাজ এখনও ব্যাপকভাবে ধর্মীয় ছিল।

1820-এর দশকে ওয়েন শুধুমাত্র নিউ ল্যানার্কের ভাল অবস্থাতেই সন্তুষ্ট ছিলেন না, তাই তিনি পশ্চিমে তার দৃষ্টিভঙ্গি স্থাপন করেছিলেন। যদিও তার চিন্তাধারার মধ্যে ব্যাপক আলোচনা হয়েছিলব্রিটেন, ইউরোপের অনেক প্রতিনিধি তার কারখানা পরিদর্শন করেছিলেন এবং তাকে আসলে সংসদ নির্বাচন কমিটির ভাষণ দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, তিনি তার বার্তা আরও ছড়িয়ে দিতে চেয়েছিলেন।

নিউ হারমনি, ইন্ডিয়ানা, ইউ.এস.এ.

ওভেনের এই মূল্যবোধে প্রতিষ্ঠিত একটি বাস্তব স্বয়ংসম্পূর্ণ সমবায়ের স্বপ্ন ছিল। এর অনুসরণে তিনি 1825 সালে ইন্ডিয়ানাতে প্রায় 30,000 একর জমি কিনেছিলেন এবং এটিকে তিনি 'নিউ হারমনি' নামে অভিহিত করেছিলেন এবং একটি সমবায় কর্মীদের ইউটোপিয়া তৈরি করার চেষ্টা করেছিলেন। হায়রে, এটা হতে পারে না। দুর্ভাগ্যবশত সমবায় সম্প্রদায় খণ্ডিত হয়ে পরে স্থবির হয়ে পড়ে। ওয়েন 1840-এর দশকে হ্যাম্পশায়ার এবং যুক্তরাজ্য এবং আয়ারল্যান্ডের অন্যান্য অংশে আবার চেষ্টা করেছিলেন; আয়ারল্যান্ডের রালাহাইন, কাউন্টি ক্লেয়ারে তার কিছু সাফল্য ছিল, কিন্তু সেখানের সমবায়টিও মাত্র তিন বছর পর ভেঙে যায়। তার ধারণাগুলি সম্ভবত একটি হিতৈষী এবং পরোপকারী পুঁজিবাদী শ্রেণির পরিবর্তনের সূচনা করার ধারণায় খুব বেশি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এক ধরণের আধুনিক 'আভিজাত্যের বাধ্যবাধকতা'। যাইহোক, সমসাময়িক পুঁজিবাদী শ্রেণীর কল্যাণ ছিল, দুর্ভাগ্যবশত, আসন্ন ছিল না। ওয়েন কিছু সফল সমাজতান্ত্রিক এবং সমবায় গোষ্ঠীর সন্ধান পেয়েছিলেন, যেমন 1834 সালের গ্র্যান্ড ন্যাশনাল কনসোলিডেটেড ট্রেড ইউনিয়ন এবং 1835 সালে অ্যাসোসিয়েশন অফ অল ক্লাস অফ অল নেশনস, যা একজন প্রাথমিক সমাজতন্ত্রী হিসাবে তার প্রমাণপত্রকে সিমেন্ট করে।

রবার্ট ওয়েন 1858 সালের 17 নভেম্বর 87 বছর বয়সে ওয়েলসে তার নিজ শহরে মারা যান। মৃত্যুর পরই তার ধারণারচডেল, ল্যাঙ্কাশায়ারে একটি কো-অপারেটিভ সফল হয়েছে। যাইহোক, শ্রমিকদের অধিকার, সমবায়, স্বাস্থ্যসেবা এবং শিক্ষার উত্তরাধিকার আজও বেঁচে আছে। প্রকৃতপক্ষে, আপনি এমনকি স্কটল্যান্ডের নিউ লানার্কের ঐতিহাসিক গ্রামে যেতে পারেন যা এখন একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান, এবং তার আদর্শের উত্তরাধিকার বিশ্বব্যাপী অন্যদের অনুপ্রাণিত করে।

টেরি ম্যাকওয়েন, ফ্রিল্যান্স লেখক।