ਰਾਬਰਟ ਓਵੇਨ ਦਾ ਜਨਮ 14 ਮਈ 1771 ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਨਿਊਟਾਊਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਉਹ ਰਾਬਰਟ ਓਵੇਨ (ਸੀਨੀਅਰ) ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੱਤ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇਵਾਂ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਾਠੀ ਅਤੇ ਪੋਸਟਮਾਸਟਰ ਸੀ। ਸਿਰਫ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 19 ਸਾਲ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ £100 ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹ 'ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਮਾਜਵਾਦ ਦੇ ਪਿਤਾਮਾ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਓਵੇਨ, ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਯੂਟੋਪੀਆ, ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਚੈਰਿਟੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਪਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ੌਕੀਨ ਪਾਠਕ ਸੀ।

ਓਵੇਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਵਕੀਲ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਚੰਗਿਆਈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਚਿੰਤਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਹਚਿਨਸਨ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਹੱਤਵ 'ਤੇ ਹਚਿਨਸਨ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ) ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਫ੍ਰੀਡਰਿਕ ਏਂਗਲਜ਼ ਵੀ ਓਵੇਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਓਵੇਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

1793 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਓਵੇਨ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਬੌਧਿਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਫਲੈਕਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਓਵੇਨ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਸੋਚਣਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਹੈਲਥ ਦਾ ਇੱਕ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਓਵੇਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਮਲ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ।

ਰਾਬਰਟ ਓਵੇਨ ਮੈਰੀ ਐਨ ਨਾਈਟ ਦੁਆਰਾ, 1800

10 ਅਤੇ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਓਵੇਨ ਨੇ ਮਾਨਚੈਸਟਰ, ਲਿੰਕਨਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਫਿਰ 1799 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮੌਕਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਓਵੇਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਡੇਵਿਡ ਡੇਲ ਦੀ ਧੀ ਕੈਰੋਲਿਨ ਡੇਲ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਬਲਕਿ ਉਸਨੇ ਨਿਊ ਲੈਨਾਰਕ ਵਿੱਚ ਡੇਵਿਡ ਡੇਲ ਦੀ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਮਿੱਲਾਂ ਵੀ ਖਰੀਦੀਆਂ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਿੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਐਡਿਨਬਰਗ ਅਤੇ ਗਲਾਸਗੋ ਤੋਂ 2000 ਅਤੇ 2500 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ। ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਕਾਮੇ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਨ। 1800 ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਪਾਹ ਮਿੱਲਾਂ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਪਾਹ ਕਤਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਿੱਲਾਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਡੇਲ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਮਾਲਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਓਵੇਨ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਮਿੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 13 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾਮਾਤਰ ਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਓਵੇਨ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ.

ਉਹਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 1816 ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਬਾਲ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ! ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕ੍ਰੈਚ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੁਫਤ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ। ਓਵਨ ਨੇ ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਨਵਾਂ ਲੈਨਾਰਕ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ: ਪੀਟਰ ਵਾਰਡ. Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic ਲਾਇਸੰਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ।

ਓਵੇਨ ਸਮੂਹਿਕ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਉੱਦਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਵੇਕਰ ਆਰਚੀਬਾਲਡ ਕੈਂਪਬੈਲ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਿੱਲਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੋਚਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿੱਲ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹਾਲਤਾਂ 'ਤੇ ਵਾਧੂ ਖਰਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਮੁਨਾਫਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਫ੍ਰੈਂਕਲਿਨ ਡੀ. ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਦੀ (ਜੇ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ) ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 1933 ਦੇ 'ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਡਸਟ੍ਰੀਅਲ ਰਿਕਵਰੀ ਐਕਟ' 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ' ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜੋ ਜੀਵਤ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਭੁਗਤਾਨ 'ਤੇ ਹੋਂਦ ਲਈ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।”

ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਵੇਨ 'ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਜਰਤ' ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਫੈਲ ਗਈਸਜ਼ਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਿੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚੋਂ ਦਰਦ, ਡਰ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿਓ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਧੇਗੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ. ਓਵੇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ 'ਨਿਊ ਲੈਨਾਰਕ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ' ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਨੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ 1816 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ? "ਮਿਲੇਨੀਅਮ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ; ਪਰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਾਜ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੌ ਗੁਣਾ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇ; ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਓਵੇਨ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਸੀ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਵੰਡ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਵ ਜਾਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਦਾਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਗਿਆਨ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸੀ।

1820 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਓਵੇਨ ਨਿਊ ਲੈਨਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਹਤਰ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀਬਰਤਾਨੀਆ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡੈਲੀਗੇਟ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਸਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਨਿਊ ਹਾਰਮੋਨੀ, ਇੰਡੀਆਨਾ, ਯੂ.ਐਸ.ਏ.

ਓਵੇਨ ਕੋਲ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਸਹਿਕਾਰੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਸਨ। ਇਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੇ 1825 ਵਿੱਚ ਇੰਡੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 30,000 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ 'ਨਿਊ ਹਾਰਮਨੀ' ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਯੂਟੋਪੀਆ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਹਾਏ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਕਾਰੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖੜੋਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਓਵੇਨ ਨੇ 1840 ਵਿੱਚ ਹੈਂਪਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ; ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਲਾਹੀਨ, ਕਾਉਂਟੀ ਕਲੇਰ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਥੋਂ ਦੀ ਸਹਿਕਾਰੀ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਭੰਗ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ 'ਉੱਚੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ' ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮਕਾਲੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਭਲਾਈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਓਵੇਨ ਨੇ ਕੁਝ ਸਫਲ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, 1834 ਦੀ ਗ੍ਰੈਂਡ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੰਸੋਲਿਡੇਟਿਡ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ 1835 ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਮਾਤਾਂ ਦੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਰਾਬਰਟ ਓਵੇਨ ਦੀ ਮੌਤ 17 ਨਵੰਬਰ 1858 ਨੂੰ 87 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀਰੋਚਡੇਲ, ਲੰਕਾਸ਼ਾਇਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਿਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਫਲਤਾ ਬਣ ਗਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸਹਿਕਾਰੀ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਲੈਨਾਰਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿੰਡ ਜਾ ਕੇ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਈਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਟੈਰੀ ਮੈਕਵੇਨ ਦੁਆਰਾ, ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਲੇਖਕ।