رابرټ اوون، د برتانوي سوسیالیزم پلار
رابرټ اوون د می په 14 مه نیټه 1771 د ویلز په نیوټاون کې زیږیدلی و، که څه هم د هغه مسلک او هیلې به هغه د امریکا په څیر لیرې کړي. هغه د اوو ماشومانو شپږم و چې رابرټ اوون (لوړ) ته زیږیدلی و چې د اوسپنې مینجر، سیډلر او پوسټ ماسټر و. هغه یوازې په لس کلنۍ کې د ټوکر صنعت کې کار کولو ته واستول شو او په 19 کلنۍ کې یې خپل کاروبار پیل کړ. هغه 100 پونډه پور واخیست او خپل ژوند یې د یو متشبث او ټولنیز اصلاح کونکي په توګه پیل کړ. هغه د "بریتانوي سوسیالیزم پلار" په توګه وپیژندل شو او اوون په ډیرو لارو کې، د کارګرانو د یوټوپیا، سوسیالیستي اصالحاتو او نړیوال خیرات په اړه د خپل وخت څخه پیړۍ مخکې و. هغه د ځوانۍ څخه د پوښتنې کولو عقل او د صنعت او پرمختګ لپاره تنده لرونکی لوستونکی و.
اوین د هغه وخت د روښانتیا نظریاتو کلک مدافع و، په ځانګړې توګه د فلسفې، اخلاقو او د نړۍ سره مینه درلوده. طبیعي حالت او د انسان نیکمرغي. په دې توګه هغه د وخت ډیری روښانتیا مفکرینو سره موافقه وکړه، لکه ډیویډ هیوم او فرانسس هچینسن (که څه هم هغه به د شخصي او شخصي ملکیت په اهمیت باندې د هچینسن له ټینګار سره موافق نه وي). فریدریش انګلز هم د اوون د کار مینه وال و او د کارګرانو په حقونو او شرایطو کې د معاصر پرمختګ ټول لاملونه یې په غیر مستقیم ډول د اوون لخوا پیل شوي نظریاتو ته منسوب کړل. لکه څنګه چې په 1793 کې اوون د مانچسټر ادبياتو غړی شوفلسفي ټولنه، چیرې چې هغه کولی شي خپل فکري عضلات انعطاف کړي. یوازې فکر د اوون لپاره کافي نه و ، څوک چې په ورته وخت کې د مانچسټر روغتیا بورډ کمیټې غړی و ، کوم چې په فابریکو کې د روغتیا او کاري شرایطو ریښتیني پرمختګونو په اړه اندیښمن و. اوون ډیری عقیدې درلودې، مګر هغه یو څوک و چې هغه څه چې دوی یې باور درلود په هغه طریقه یې عمل کاوه چې هغه یې خپل ژوند ژوند کاوه>
هم وګوره: د آلډ اتحادد 10 او 19 کلونو ترمنځ اوون په مانچسټر، لنکنشیر او لندن کې کار کاوه، مګر بیا په 1799 کې یو ځانګړی فرصت رامینځته شو چې د اوون میراث تعریفوي. هغه نه یوازې د صنعتکار او سوداګر ډیویډ ډیل لور کارولین ډیل سره واده وکړ ، بلکه هغه په نیو لانارک کې د ډیویډ ډیل ټوکر کارخانه هم وپیرله. په هغه وخت کې د کارخانو سره یو صنعتي ټولنه تړلې وه، چې شمیر یې د اډینبورګ او ګالسکو څخه د 2000 او 2500 کارګرانو ترمنځ وو. د حیرانتیا خبره دا ده چې په هغه وخت کې ځینې کارګران د 5 کلونو په څیر ځوان وو. په 1800 کې دا څلور د پنبې لوی کارخانې په انګلستان کې د پنبې تر ټولو لوی تولیدونکي وو. که څه هم ډیل د وخت د معیارونو له مخې یو ښه او بشردوستانه کار ګمارل شوی و، د اوون لپاره دا کافي نه و. ویل کیږي چې ځینې ماشومان په کارخانو کې د ورځې تر 13 ساعتونو پورې کار کوي او د دوی زده کړې په نشت حساب دي. نو اوون سمدلاسه د دې بدلولو په اړه پیل وکړ.
هغهد ټولنیزو او تعلیمي اصلاحاتو هر اړخیز پروګرام پیل کړ. یو له دې څخه په 1816 کې په نړۍ کې د لومړي ماشوم ښوونځي معرفي کول وو! هغه د کارګر میندو لپاره یو کریکچ هم جوړ کړ، د خپلو ټولو ماشومانو کارګرانو او د کارګرانو ماشومانو لپاره وړیا تعلیم، او د خپلو کارګرانو لپاره نړیوال روغتیایی خدمتونه او همدارنګه د لویانو لپاره د ماښام ټولګیو. اوون همدارنګه د ماشومانو کار یوازې د لسو کلونو څخه پورته ماشومانو ته محدود کړ.
نوی لانارک. انتساب: پیټر وارډ. د Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic جواز لاندې جواز شوی.
اوین په ډله ایزو خیر او همکارۍ باور درلود. له بده مرغه، په دې کار کې د هغه ځینو شریکانو د هغه باور یا لیوالتیا شریکه نه کړه. په هرصورت، هغه وتوانید چې دوی د کوکر آرچیبالډ کیمبل څخه په پور اخیستل شوي پیسو سره واخلي، او کارخانې پرمخ بوځي لکه څنګه چې هغه غوره فکر کاوه. هغه سمه ثابته شوه، ځکه چې د کارګرانو لپاره د ښه شرایطو په اړه د اضافي لګښتونو سره هم ګټه ناکامه شوه. د هغه چلند د فرانکلین ډي روزویلټ (که له هغه څخه 100 کاله دمخه) یادونه کوي کله چې هغه په 1933 کې په خپل بیان کې 'د ملي صنعتي بیا رغونې قانون' کې وویل چې "هیڅ سوداګري چې د ژوندانه معاش څخه کم معاش ورکولو پورې تړاو نلري شتون لري. کارګران د دوام ورکولو حق لري.»
که څه هم اوون د 'ژوندانه معاش' پلوی نه و، خو هغه د ټولو لپاره د انساني ژوند د معیار ملاتړ کاوه. دا انسانیت په هغه کې پراخ شود سزا په اړه نظریات. هغه په خپلو ملونو کې جسمي سزا منع کړه. هغه احساس کاوه چې که تاسو د انسان له وجود څخه درد، ویره او آزموینې لرې کړئ نو انسانیت به وده ومومي. په حقیقت کې هغه خپل کاري ځواک ته ډیر څه وویل. اوون د خپل ژوند په اوږدو کې د ډیرو شیانو په اړه لیکلي او ویناوې وکړې، مګر د هغه څه لپاره چې هغه د نوي لانارک اوسیدونکو ته په خپل خطاب کې ویلي و، چې د 1816 کال د نوي کال په ورځ یې وویل. د "میلینیم" اصطلاح ته چې زه نه پوهیږم؛ مګر زه پوهیږم چې ټولنه داسې جوړه شي چې پرته له جرم پرته شتون ولري، پرته له بې وزلۍ، روغتیا خورا ښه شوی، که لږ څه، که کومه بدبختي، او په هوښیارۍ او خوښۍ سره سل چنده وده وکړي. او په اوس وخت کې هیڅ کوم خنډ نشته پرته له ناپوهۍ څخه چې د ټولنې د داسې دولت د نړیوال کیدو مخه ونیسي.
اوین هم د منظم مذهب سره خورا ډیر مخالف و، په دې عقیده چې دا تعصب او ویش ته وده ورکوي. هغه د دې پر ځای د ټول بشریت لپاره یو ډول نړیوال خیرات تصور کړ. دا بیا د هغه وخت د ځینو مشهور سکاټلینډ روښانتیا مفکرینو سره مطابقت لري، که څه هم دا هغه ډیر انتقاد هم ترلاسه کړ، ځکه چې ټولنه لاهم په دې وخت کې خورا ډیره مذهبي وه.
تر 1820 پورې اوون په نیو لانارک کې یوازې د غوره شرایطو څخه راضي نه و، نو هغه خپل لید لویدیځ ته وټاکه. که څه هم د هغه نظرونه دننه په پراخه کچه بحث شويبرتانیه، د اروپا څخه ډیری استازو د هغه فابریکې ته مراجعه کړې وه او هغه په حقیقت کې د پارلمان د انتخاب کمیټې ته د وینا لپاره بلنه ورکړې وه، هغه غوښتل چې خپل پیغام نور هم خپور کړي.
نیو هارموني، انډیانا، متحده ایالات
اوین په دې ارزښتونو کې د یو ریښتیني خودکفا کوپراتیف لید لید درلود. د دې په لټه کې هغه په 1825 کې په انډیانا کې شاوخوا 30,000 جریبه ځمکه وپلورله، او هغه یې د "نیو همغږي" په نوم یاد کړ، او هڅه یې وکړه چې د کوپراتیف کارګرانو یوټوپیا رامینځته کړي. افسوس، داسې نه وه. له بده مرغه د کوپراتیف ټولنه ټوټه ټوټه شوه او بیا په ټپه ولاړه شوه. اوون په 1840s کې په هیمپشایر او د انګلستان او آیرلینډ په نورو برخو کې بیا هڅه وکړه؛ هغه د آیرلینډ په کاونټي کلیر ، رالاهین کې یو څه بریا ترلاسه کړې ، مګر هلته هم کوپراتیف یوازې درې کاله وروسته له مینځه لاړ. د هغه نظرونه شاید د یوې خیرخواه او انسان دوسته سرمایه دارۍ طبقې په نظر کې خورا ډیر رامینځته شوي وي - د بدلون پیل پیل کوي ، یو ډول عصري 'شرافت'. په هرصورت، د معاصر سرمایه دار طبقې خیرات، له بده مرغه، راتلونکی نه و. اوون ځینې بریالۍ سوسیالیستي او کوپراتیفې ډلې وموندلې، په هرصورت، لکه د 1834 لوی ملي واحد سوداګریز اتحادیه او په 1835 کې د ټولو ملتونو د ټولو طبقو ټولنه، د لومړني سوسیالیست په توګه د هغه اعتبار ثابت کړ.
هم وګوره: د 1953 کال تاجرابرټ اوون د ۱۸۵۸ کال د نوامبر په ۱۷ نیټه په ویلز کې د ۸۷ کالو په عمر مړ شو. دا یوازې د هغه له مړینې وروسته د هغه نظر وپه روچډیل، لنکاشیر کې د کوپراتیف یو بریالی شو. په هرصورت، د کارګرانو د حقونو، کوپراتیفونو، روغتیا پاملرنې او تعلیم میراث نن ورځ ژوند کوي. په حقیقت کې ، تاسو حتی کولی شئ په سکاټلینډ کې د نوي لانارک تاریخي کلي ته لاړ شئ کوم چې اوس د نړیوال میراث ځای دی ، او د هغه د ایډیالو میراث په ټوله نړۍ کې نورو ته هڅوي.
د ټیری میک ایون لخوا، آزاد لیکوال.