دا مقاله په 1560 کې د سکاټلینډ پروټیسټنټ اصالحاتو په بریالیتوب کې د جان ناکس مشرتابه رول وړاندې کوي.

جان ناکس، په 1514 کې په هاډینګټن، ختیځ لوتیان، سکاټلینډ کې زیږیدلی، یو له هغو څخه شمیرل کیږي. د سکاټلنډ د اصالحاتو بنسټ ایښودونکي چې په 1560 کې تاسیس شوي. د ناکس بدبختانه پیل د سکاټلینډ د ملي عقیدې د تطبیق لپاره د اصلاحاتو او وقف کولو لپاره د هغه د هیلو افشا کولو لپاره یو کتلست چمتو کړ.

هغه څه چې د ناکس د لومړني ژوند په اړه پیژندل شوي محدود دي مګر باور لري چې د عاجز اصل څخه دی، د بې وزلۍ او روغتیا مسلو لخوا مشخص شوی، کوم چې بې له شکه د بدلون لپاره د هغه د مبارزې لپاره بنسټ چمتو کړی. لویډ جونز استدلال کوي چې ناکس "په بې وزلۍ کې لوی شوی، په یوه غریبه کورنۍ کې، د اشرافو پخوانیو لرغونو آثارو پرته، او هیڅوک د هغه سپارښتنه نه کوي". له همدې امله، دا د حیرانتیا خبره نه ده چې ناکس د خپل ځان لپاره د غوره موقف ترلاسه کولو لپاره کار کول غوره کړل او د خپل ټولنیز موقف د لوړولو او د خپل مالي وضعیت د ښه کولو لپاره د پروټسټینزم لپاره د خپل لیوالتیا څخه کار واخیست.

جان ناکس

د ناکس د موجودیت په وخت کې د سکاټلینډ سلطنت د سټیوارټ سلطنت او کاتولیک کلیسا لاندې و. ناکس د بې وزلو په منځ کې د اقتصادي ستونزو پړه پر هغو کسانو واچوله چې د وضعیت د بدلولو لپاره یې سیاسي واک درلود، په ځانګړې توګه د سکاټلینډ ریجنټ ماری دی ګیز او په ۱۵۶۰ کال کې سکاټلینډ ته د راستنیدو پر مهال ملکه مریم سټوارټ یا لکه څنګه چې هغه ډیر مشهوره ده.پیژندل شوی، د سکاټز مریم ملکه. د ناکس دا سیاسي شکایتونه د مسؤلینو په وړاندې، او د سکاټلینډ د ملي کلیسا د سمون لپاره د هغه هیلې د اصالح شوي پروټسټینټ کلیسا د جوړولو لپاره مبارزه ولیدله چې د پروټسټینټ اصالحاتو المل ګرځي چې په سکاټلینډ کې د حکومتدارۍ او عقیدې سیسټمونه بدل کړي.

<0 د هغه په ​​​​لومړیو کلونو کې، ناکس د خپلو ملګرو پیټریک هیمیلټن او جورج ویشارټ له لاسه ورکولو تجربه وکړه چې د پروټیسټنټ لامل مشران وو. هامیلټن او ویشارټ دواړه د سکاټلینډ د حکومت لخوا د دوی د پام وړ "بدعتي عقیدې" لپاره اعدام شوي، په هغه وخت کې کاتولیک. د شپاړسمې پیړۍ په لومړیو کې پروتستانتیزم یو نسبتا نوی مفهوم و او د عصري اروپا په لومړیو کې په پراخه توګه منل شوی نه و. د ویشارټ او هامیلټن اعدامونو ناکس وډار کړ او هغه په ​​​​خپلو لیکنو کې د شهادت او ځورونې نظریات د کاتولیک بنسټونو په وړاندې د انتقادونو او د عصري نړۍ په لومړیو کې د فساد د تبلیغ لپاره وکارول.

په 1558 کې د ناکس په کتاب کې چې په 1558 کې د ښځو د شیطاني رژیم په وړاندې د ټرمپ لومړی چاودنه خپره شوه، هغه په ​​ډاګه کړه چې د سکاټلینډ کرک د فاسدو او بهرنیو مشرانو لخوا رهبري کیده. دا چې هیواد د خپل پرمختګ او مذهبي اخلاقو لپاره اصالحاتو او بدلون ته اړتیا لري:

"موږ ګورو چې زموږ هیواد د پردیو هیوادونو لپاره د دعا لپاره مخ په وړاندې روان دی، موږ د خپلو وروڼو وینه اورو، د مسیح عیسی د غړو وینه په خورا ظالمانه توګه. to be shed, and the monstrousد ظالمو ښځو امپراتورۍ (د خدای پټه مشوره پرته) موږ پوهیږو چې د ټولو بدبختیو یوازینۍ موقع ده ... د ځورونې ځواک د پروټیسټنټ ټول زړه مات کړی و.

په دې خپرونه کې د ناکس ژبه د پروتستانت اصلاح غوښتونکو شکایتونه د دوی د کاتولیک واکمنانو په وړاندې او د دوی د مذهبي او ټولنیزو ویشونو اداره کوي چې په سیمه کې شتون لري. دا د مذهبي اخلاقو د نشتوالي او د بې وزلو مرستو نشتوالي په اړه ژوره غوسه څرګندوي.

ناکس د سکاټلینډ څخه د جلاوطنۍ وروسته په انګلستان کې وخت تیر کړ او له همدې امله یې وکولی شو د خپل پروټسټینټ اصالحاتو په برخه کې د اډوارډ VI په پاچاهۍ کې کار وکړي، د ځوان ټوډور پاچا. د کوچنیوالي سره سره یو لوی حکمت درلود، او دا چې د پروټیسټنټ لپاره د هغه وقف د انګلستان خلکو لپاره ارزښتناکه وه. که څه هم په انګلستان کې د ناکس پرمختګ په 1554 کې د اډوارډ ناڅاپي مړینې او د کاتولیک ملکې مریم ټوډور د بریالیتوب له امله ودرول شو. ناکس استدلال وکړ چې مریم ټوډور د خدای اراده خپه کړې وه او د انګلستان د ملکې په توګه د هغې شتون د خلکو د مذهبي بشپړتیا د نشتوالي لپاره سزا وه. هغه استدلال وکړ چې خدای درلود؛

"ګرم خپګان ... لکه څنګه چې د هغې ناخوښه واکمنۍ عملونه په کافي اندازه شاهدي کولی شي."

په 1554 کې د مریم ټوډور ځای ناستی د پروټیسټنټ اصالح کونکو لیکنو لکه ناکس او دی انګلیس توماس بیکن د کاتولیکانو د فساد پر ضدپه دې وخت کې په انګلستان او سکاټلینډ کې واکمنانو او د دوی د جنس طبیعت هم یوازې د دوی واک او مذهبي اخلاقو ته زیان رسولو لپاره کارول. په 1554 کې، بیکن وویل؛

"آه ربه! د یو سړي څخه د امپراتورۍ اخیستل او یوې ښځې ته ورکول، دا زموږ د انګریزانو په وړاندې ستاسو د قهر ښکاره نښه ښکاري. د کاتولیک ملکې مریم ټوډور او مریم سټوارټ او د دوی د کاتولیک رژیمونو له امله د پروټیسټنټ اصلاحات ودرول.

ناکس په انګلیسي کلیسا کې خپله نښه د انګلیسي "کتاب د عام لمونځ" کې د ښکیلتیا له لارې پریښوده، کوم چې وروسته د انګلستان د ملکې الیزابت I لخوا په 1558 کې د انګلستان د پروټیسټنټ کلیسا په بیا رغونه کې تطبیق شو.

وروسته ناکس په جینیوا کې د اصلاح غوښتونکي جان کالوین په مشرۍ وخت تیر کړ او د هغه څه څخه یې زده کړه وکړه چې ناکس د "مسیح ترټولو غوره ښوونځی" په توګه تشریح کړ. ، د وقف سره په یوه سیمه کې د پروټیسټنټ اصالح ممکن و او وده کولی شي. د کالوین پروټیسټنټ جینیوا ناکس ته د سکاټلینډ پروټیسټنټ اصالحاتو لپاره د مبارزې لپاره نوښت چمتو کړ. په 1560 کې سکاټلینډ ته د هغه بیرته راستنیدو سره او دا وخت د پروټسټنټ اشخاصو په مرسته لکه جیمز، ارل آف موری، د سکاټلینډ د ملکې نیمه ورور، په سکاټلینډ کې د پروټسټینټ اصالحات بریالي کیدی شي. جان ناکس د مریم ملکې ته نصیحت کويسکاټز، د جان برنیټ لخوا نقاشي

هم وګوره: سینټ جورج - د انګلستان سرپرست سینټ

کله چې د سکاټلینډ مریم ملکه سکاټلینډ ته راستون شوه، دا په عام ډول پیژندل کیږي چې هغه او ناکس تر ټولو ښه ملګري نه وو. ناکس د پروټیسټنټ اصالحاتو سره مخ په وړاندې کولو لپاره اندیښمن و، پداسې حال کې چې مریم د دې په وړاندې خنډ و ځکه چې هغه په ​​کلکه کاتولیکه وه او د ناکس د کړنو څخه یې نفرت کاوه چې د هغې په واک او باورونو یې برید وکړ. که څه هم مریم د سکاټلینډ ملکه پاتې شوه، د سکاټلینډ پروتستانت ځواک تل مخ په ډیریدو و او په 1567 کې، مریم د خپل تاج لپاره خپله مبارزه له لاسه ورکړه او د کور نظربندۍ لاندې انګلستان ته واستول شوه.

سکاټلنډ پروتستانت اوس کنټرول درلود او پروتستانت د سلطنت دین شو. په دې وخت کې اعتراض کوونکې الیزابیت I په انګلستان کې واکمنه وه او مریم سټوارټ یې تر خپل کنټرول لاندې درلوده.

په داسې حال کې چې په 1572 کې د ناکس د مړینې په وخت کې، د پروټسټینټ اصالحات په هیڅ ډول بشپړ نه و، په دې وخت کې سکاټلینډ د سکاټلینډ پروتستانت پاچا، جیمز VI د سکاټلینډ د مریم ملکې زوی، واکمن و. هغه به د انګلستان تاج په میراث هم ترلاسه کړي ترڅو د انګلستان پاچا جیمز I شي او دواړه هیوادونه د پروټسټنټزم لاندې متحد کړي.

د ناکس لیکنې او د هغه هوډ چې د سکاټلینډ لپاره د پروټیسټان لپاره مبارزه وکړي د سکاټلینډ ملت ولید او د هغه هویت د تل لپاره بدل شو. نن ورځ د سکاټلینډ ملي مذهب په طبیعت کې پروتیسټان پاتې دی او له همدې امله ښیې چې د سکاټلینډ ریفورمیشن ناکس په 1560 کې پیل شوی یو بریا او اوږدمهاله وه.

هم وګوره: د سکاټلینډ "اعزاز"

د 22 کلن لیه ریانن سیواج لخوا لیکل شوی، د ناټینګم ټرینټ پوهنتون څخه د تاریخ ماسټر فارغ شوی. د برتانیا تاریخ او په عمده ډول د سکاټلینډ تاریخ کې تخصص لري. ښځه او د تاریخ ښوونکې. د جان ناکس او د سکاټلینډ اصالحاتو او د سکاټلینډ د خپلواکۍ د جګړو پرمهال د بروس کورنۍ ټولنیزې تجربې (1296-1314) په اړه د مقالو لیکوال.