Artikel ini membentangkan peranan yang dimainkan oleh kepimpinan John Knox dalam kejayaan Reformasi Protestan Scotland pada 1560.

John Knox, dilahirkan pada kira-kira 1514 di Haddington, East Lothian, Scotland, dianggap sebagai salah seorang pengasas Reformasi Scotland yang ditubuhkan pada tahun 1560. Permulaan malang Knox memberikan pemangkin kepada pendedahan bercita-cita tinggi beliau tentang pembaharuan dan dedikasi untuk menyesuaikan kepercayaan kebangsaan alam Scotland.

Apa yang diketahui tentang kehidupan awal Knox adalah terhad tetapi dipercayai asalnya sederhana, dicirikan oleh isu kemiskinan dan kesihatan, yang sudah pasti menyediakan asas untuk perjuangannya untuk perubahan. Lloyd-Jones berhujah bahawa Knox "dibesarkan dalam kemiskinan, dalam keluarga miskin, tanpa pendahulu bangsawan, dan tiada siapa yang mengesyorkannya". Oleh itu, tidak hairanlah Knox memilih untuk bekerja untuk mencapai status yang lebih baik untuk dirinya sendiri dan menggunakan minatnya terhadap Protestantisme untuk meningkatkan kedudukan sosialnya dan memperbaiki keadaan kewangannya.

John Knox

Alam Scotland pada masa kewujudan Knox berada di bawah Dinasti Stewart dan Gereja Katolik. Knox menyalahkan rungutan ekonomi di kalangan orang miskin kepada mereka yang mempunyai kuasa politik untuk mengubah keadaan, terutamanya Marie de Guise, Pemangku Raja Scotland dan sekembalinya ke Scotland pada tahun 1560, Ratu Mary Stewart atau sebagai lebih popular.dikenali, Mary Queen of Scots. Keluhan politik Knox terhadap mereka yang bertanggungjawab, dan cita-citanya untuk mereformasi Gereja Kebangsaan Scotland menyaksikan perjuangan untuk menubuhkan Gereja Protestan Reformed yang membawa kepada Reformasi Protestan yang akan mengubah tadbir urus dan sistem kepercayaan di Scotland.

Pada tahun-tahun awalnya, Knox mengalami kehilangan rakan sebayanya Patrick Hamilton dan George Wishart yang merupakan pemimpin dalam perjuangan Protestan. Kedua-dua Hamilton dan Wishart telah dihukum bunuh kerana dianggap "kepercayaan sesat" oleh kerajaan Scotland, pada masa itu Katolik. Semasa awal abad keenam belas Protestantisme adalah konsep yang agak baru dan tidak diterima secara meluas di Eropah Moden Awal. Eksekusi terhadap Wishart dan Hamilton membangkitkan Knox dan dia menggunakan idea-idea syahid dan penganiayaan dalam tulisannya untuk bertindak sebagai kritikan terhadap institusi Katolik dan untuk menyebarkan rasuah di Dunia Moden Awal.

Dalam Knox 'The First Blast of the Trumpet Against the Monstrous Regiment of Women' yang diterbitkan pada tahun 1558, dia menunjukkan bahawa Scotland Kirk telah dipimpin oleh pemimpin yang korup dan asing dan bahawa negara memerlukan pembaharuan dan perubahan untuk kemajuan dan moral agamanya sendiri:

“Kami melihat negara kami lebih jauh untuk berdoa kepada bangsa-bangsa terdahulu, kami mendengar darah saudara-saudara kami, ahli-ahli Kristus Yesus dengan sangat kejam. untuk ditumpahkan, dan yang besarempayar wanita yang kejam (kecuali nasihat rahsia Tuhan) yang kami tahu adalah satu-satunya peristiwa yang menyebabkan semua kesengsaraan… Kekuatan penganiayaan telah mengguncang seluruh hati Protestan.”

Bahasa Knox dalam penerbitan ini menyatakan rungutan Reformis Protestan terhadap pemerintah Katolik mereka dan pengurusan perpecahan agama dan sosial yang wujud di alam itu. Ia menggambarkan kemarahan yang mendalam terhadap kekurangan moral agama dan kekurangan bantuan yang buruk.

Knox menghabiskan masa di England selepas pengasingannya dari Scotland dan oleh itu dapat mengusahakan Pembaharuan Protestan di bawah pemerintahan Edward VI, raja Tudor muda.

Knox merujuk kepada Raja sebagai mempunyai kebijaksanaan yang besar walaupun masih di bawah umur, dan bahawa dedikasinya kepada perjuangan Protestan adalah tidak ternilai kepada rakyat England. Kemajuan Knox di England bagaimanapun telah dihentikan oleh kematian mengejut Edward pada tahun 1554 dan penggantian Ratu Katolik Mary Tudor. Knox berhujah bahawa Mary Tudor telah mengecewakan kehendak Tuhan dan kehadirannya sebagai Ratu England adalah satu hukuman kerana kekurangan integriti agama rakyat. Dia berhujah bahawa Tuhan telah;

“kemurkaan panas…kerana tindakan pemerintahannya yang tidak berpuas hati dapat disaksikan secukupnya.”

Penggantian Mary Tudor pada tahun 1554 mencetuskan tulisan-tulisan Pembaharu Protestan seperti Knox dan the Orang Inggeris Thomas Becon menentang rasuah Katolikpemerintah di England dan Scotland pada masa ini, dan menggunakan sifat jantina mereka juga untuk melemahkan kuasa dan moral agama mereka semata-mata. Pada tahun 1554, Becon berkata;

“Ah Tuhan! Untuk merampas empayar daripada seorang lelaki dan memberikannya kepada seorang wanita, nampaknya merupakan tanda kemarahan anda terhadap kami orang Inggeris.”

Kedua-dua Knox dan Becon pada masa ini boleh dilihat marah oleh genangan reformasi Protestan disebabkan oleh Ratu Katolik Mary Tudor dan Mary Stewart dan Rejim Katolik mereka.

Knox memang meninggalkan jejaknya di Gereja Inggeris melalui penglibatannya dalam 'Book of Common Prayer' Inggeris, yang kemudiannya diadaptasi oleh Ratu Elizabeth I dari England dalam pemulihan Gereja Protestan England pada tahun 1558.

Kemudian Knox menghabiskan masa di Geneva di bawah reformis John Calvin dan dapat belajar daripada apa yang Knox gambarkan sebagai "sekolah Kristus yang paling sempurna."

Geneva memberikan contoh yang sempurna kepada Knox bagaimana , dengan dedikasi Reformasi Protestan dalam alam adalah mungkin dan boleh berkembang. Geneva Protestan Calvin menyediakan Knox dengan inisiatif untuk memperjuangkan Reformasi Protestan Scotland. Dengan kepulangannya ke Scotland pada tahun 1560 dan dengan bantuan kali ini individu Protestan seperti James, Earl of Morray, saudara tiri kepada Ratu Scots, Reformasi Protestan di Scotland boleh berjaya.

John Knox menegur Mary Queen ofScots, ukiran oleh John Burnet

Apabila Mary Queen of Scots kembali ke Scotland, biasanya diketahui bahawa dia dan Knox bukanlah kawan terbaik. Knox berhasrat untuk meneruskan Pembaharuan Protestan, manakala Mary menjadi penghalang kepada ini kerana dia benar-benar Katolik dan menghina tindakan Knox yang menyerang pihak berkuasa dan kepercayaannya. Walaupun Mary kekal sebagai Ratu Scotland, kuasa Protestan Scotland semakin berkembang dan pada tahun 1567, Mary kalah dalam perjuangannya untuk mahkotanya dan dihantar ke England di bawah tahanan rumah.

Protestan Scotland telah menguasai sekarang dan Protestantisme menjadi agama dunia. Pada masa ini Elizabeth I yang protestan memerintah England dan mempunyai Mary Stewart di bawah kawalannya.

Walaupun pada masa kematian Knox pada 1572, Reformasi Protestan sama sekali tidak lengkap, Scotland pada masa ini diperintah oleh Raja Protestan Scotland, James VI anak kepada Mary Queen of Scots. Dia juga akan mewarisi mahkota England untuk menjadi Raja James I England dan menyatukan kedua-dua negara di bawah Protestantisme.

Tulisan Knox dan keazamannya untuk memperjuangkan Scotland menjadi Protestan menyaksikan negara Scotland dan identitinya berubah selama-lamanya. Hari ini agama kebangsaan Scotland kekal dalam sifat Protestan dan oleh itu, menunjukkan bahawa Reformasi Scotland Knox bermula pada 1560 adalah satu kejayaan dan telah lama wujud.

Ditulis oleh Leah Rhiannon Savage berumur 22 tahun, Graduan Sarjana Sejarah dari Universiti Nottingham Trent. Pakar dalam Sejarah British dan kebanyakannya Sejarah Scotland. Isteri dan Calon Guru Sejarah. Penulis Disertasi tentang John Knox dan Reformasi Scotland dan Pengalaman Sosial Keluarga Bruce semasa Perang Kemerdekaan Scotland (1296-1314).