John Knox na Matengenezo ya Uskoti
Makala haya yanaonyesha jukumu la uongozi wa John Knox katika kufaulu kwa Matengenezo ya Kiprotestanti ya Uskoti mwaka wa 1560. waanzilishi wa Matengenezo ya Kiskoti ambayo yalianzishwa mwaka wa 1560. Mwanzo wa bahati mbaya wa Knox ulitoa kichocheo cha ufunuo wake wa kutamani wa mageuzi na kujitolea ili kurekebisha imani za kitaifa za milki ya Uskoti.
Angalia pia: Maasi ya Waakobu: KronolojiaKinachojulikana kuhusu maisha ya awali ya Knox ni kidogo lakini inaaminika kuwa na asili ya hali ya chini, yenye sifa ya umaskini na masuala ya afya, ambayo bila shaka yalitoa msingi wa mapambano yake ya mabadiliko. Lloyd-Jones anasema kwamba Knox "alilelewa katika umaskini, katika familia maskini, bila watangulizi wa kiungwana, na hakuna wa kumpendekeza". Kwa hivyo, haishangazi kwamba Knox alichagua kufanya kazi ili kujipatia hadhi bora zaidi na kutumia shauku yake ya Uprotestanti kuimarisha nafasi yake ya kijamii na kuboresha hali yake ya kifedha.
John Knox
Enzi ya Uskoti wakati wa kuwepo kwa Knox ilikuwa chini ya Nasaba ya Stewart na Kanisa Katoliki. Knox alilaumu malalamiko ya kiuchumi miongoni mwa maskini juu ya wale ambao walikuwa na uwezo wa kisiasa wa kubadilisha hali hiyo, hasa Marie de Guise, Regent wa Scotland na kurudi Scotland mwaka wa 1560, Malkia Mary Stewart au kama yeye ni maarufu zaidi.inayojulikana, Mary Malkia wa Scots. Malalamiko haya ya kisiasa ya Knox dhidi ya wale wanaoongoza, na nia yake ya kuleta mageuzi katika Kanisa la Kitaifa la Scotland iliona mapambano ya kuanzisha Kanisa la Kiprotestanti la Reformed na kusababisha Matengenezo ya Kiprotestanti ambayo yangebadilisha utawala na mifumo ya imani huko Scotland.
Katika miaka yake ya mapema, Knox alipata hasara ya wenzake Patrick Hamilton na George Wishart ambao walikuwa viongozi katika sababu ya Kiprotestanti. Wote Hamilton na Wishart waliuawa kwa ajili ya “imani zao za uzushi” zilizofikiriwa na serikali ya Scotland, wakati huo ya Kikatoliki. Mwanzoni mwa karne ya kumi na sita Uprotestanti ulikuwa ni dhana mpya na haikukubalika sana katika Ulaya ya Mapema ya Kisasa. Kunyongwa kwa Wishart na Hamilton kulimchochea Knox na alitumia mawazo ya kifo cha kishahidi na mateso katika maandishi yake kufanya kama ukosoaji dhidi ya taasisi za Kikatoliki na kuhubiri ufisadi katika Ulimwengu wa Mapema wa Kisasa.
Angalia pia: Waziri Lovell
Katika Mlipuko wa Kwanza wa Baragumu ya Knox Dhidi ya Kikosi cha Kuogofya cha Wanawake' iliyochapishwa mnamo 1558, alionyesha kwamba Kirk wa Uskoti alikuwa akiongozwa na viongozi wafisadi na wa kigeni na. kwamba nchi ilihitaji mageuzi na mabadiliko kwa ajili ya maendeleo yake na maadili ya kidini:
“Tunaiona nchi yetu ikiwa imewekwa mbele kwa ajili ya maombi kwa mataifa yaliyotangulia, tunasikia damu ya ndugu zetu, viungo vya Kristo Yesu kwa ukatili zaidi. kumwaga, na kuchusha mnomilki ya wanawake wakatili (shauri la siri la Mungu isipokuwa) tunajua kuwa ndilo tukio pekee la masaibu yote… Nguvu ya mateso ilikuwa imepiga moyo wote kutoka kwa Waprotestanti.”
Lugha ya Knox katika chapisho hili inaeleza malalamishi ya Wanamatengenezo wa Kiprotestanti dhidi ya watawala wao wa Kikatoliki na usimamizi wao wa migawanyiko ya kidini na kijamii iliyokuwepo katika eneo hilo. Inaonyesha hasira kali dhidi ya ukosefu wa maadili ya kidini na ukosefu wa unafuu duni.
Knox alitumia muda huko Uingereza kufuatia uhamisho wake kutoka Scotland na kwa hiyo aliweza kufanya kazi katika Matengenezo yake ya Kiprotestanti chini ya ufalme wa Edward VI, mfalme kijana Tudor.
Knox alimtaja Mfalme kama kuwa na hekima kubwa licha ya kuwa mdogo, na kwamba kujitolea kwake kwa ajili ya Waprotestanti kulikuwa na thamani kubwa kwa watu wa Uingereza. Maendeleo ya Knox huko Uingereza hata hivyo yalisitishwa na kifo cha ghafla cha Edward mnamo 1554 na urithi wa Malkia wa Kikatoliki Mary Tudor. Knox alisema kwamba Mary Tudor alikuwa amevuruga mapenzi ya Mungu na kwamba kuwapo kwake akiwa Malkia wa Uingereza kulikuwa adhabu kwa ajili ya ukosefu wa uadilifu wa kidini wa watu. Alidai kwamba Mungu alikuwa na;
“kukasirika moto…kama matendo ya utawala wake usio na furaha yanavyoweza kushuhudia vya kutosha.”
Mrithi wa Mary Tudor mwaka 1554 uliibua maandishi ya Wanamatengenezo wa Kiprotestanti kama vile Knox na Mwingereza Thomas Becon dhidi ya ufisadi wa Mkatolikiwatawala huko Uingereza na Scotland kwa wakati huu, na walitumia asili ya jinsia zao pia kudhoofisha mamlaka yao na maadili ya kidini. Mnamo 1554, Becon alisema;
“Ah Bwana! Kuondoa ufalme kutoka kwa mwanamume na kumpa mwanamke, inaonekana kuwa ni ishara dhahiri ya hasira yako dhidi yetu sisi Waingereza.”
Knox na Becon kwa wakati huu wanaweza kuonekana kukasirishwa na kukwama kwa mageuzi ya Kiprotestanti kutokana na Malkia wa Kikatoliki Mary Tudor na Mary Stewart na Tawala zao za Kikatoliki.
Knox aliacha alama yake kwa Kanisa la Kiingereza kwa kujihusisha kwake katika Kitabu cha Kiingereza cha 'Book of Common Prayer', ambacho baadaye kilichukuliwa na Malkia Elizabeth wa Kwanza wa Uingereza katika urejesho wake wa Kanisa la Kiprotestanti la Uingereza mnamo 1558.
Baadaye Knox alitumia muda huko Geneva chini ya mwanamatengenezo John Calvin na aliweza kujifunza kutokana na kile Knox alichoeleza kuwa “shule kamilifu zaidi ya Kristo.”
Geneva alitoa mfano kamili kwa Knox jinsi gani , kwa kujitolea Matengenezo ya Kiprotestanti katika ulimwengu yaliwezekana na yangeweza kusitawi. Geneva Mprotestanti wa Calvin alimpa Knox hatua ya kupigania Matengenezo ya Kiprotestanti ya Scotland. Kwa kurudi kwake Uskoti mnamo 1560 na kwa usaidizi wa wakati huu wa Waprotestanti kama vile James, Earl wa Morray, kaka wa kambo wa Malkia wa Scots, Matengenezo ya Kiprotestanti huko Scotland yanaweza kufaulu.
John Knox akimwonya Mary Malkia waWaskoti, wakichonga na John Burnet
Mary Queen wa Scots aliporudi Uskoti, inajulikana sana kwamba yeye na Knox hawakuwa marafiki bora. Knox alikuwa na shauku ya kusonga mbele na Matengenezo ya Kiprotestanti, ilhali Mary alikuwa kizuizi kwa hili kwani alikuwa Mkatoliki kabisa na alidharau matendo ya Knox ambayo yalishambulia mamlaka yake na imani yake. Ingawa Mary alibaki kuwa Malkia wa Scotland, nguvu ya Waprotestanti wa Scotland ilikuwa ikiongezeka na mwaka wa 1567, Mary alipoteza kupigania taji lake na alipelekwa Uingereza chini ya kizuizi cha nyumbani.
Waprotestanti wa Scotland walikuwa na mamlaka sasa na Uprotestanti ukawa dini ya ulimwengu. Kufikia wakati huu mprotestanti Elizabeth I alikuwa akitawala Uingereza na alikuwa na Mary Stewart chini ya udhibiti wake.
Ijapokuwa wakati wa kifo cha Knox mnamo 1572, Matengenezo ya Kiprotestanti yalikuwa bado hayajakamilika, Uskoti kwa wakati huu ilikuwa inatawaliwa na Mfalme wa Kiprotestanti wa Scotland, James VI mwana wa Mary Malkia wa Scots. Pia angerithi taji la Uingereza kuwa Mfalme James wa Kwanza wa Uingereza na kuunganisha nchi zote mbili chini ya Uprotestanti.
Maandishi ya Knox na azimio lake la kupigania Uskoti kuwa Mprotestanti kuliona taifa la Uskoti na utambulisho wake ulibadilika milele. Leo dini ya kitaifa ya Uskoti inabakia kuwa ya Kiprotestanti kwa asili na kwa hiyo, inaonyesha kwamba Matengenezo ya Kiskoti Knox yalianza mwaka wa 1560 yalikuwa ya mafanikio na ya muda mrefu.
Imeandikwa na Leah Rhiannon Savage mwenye umri wa miaka 22, Mhitimu wa Uzamili wa Historia kutoka Chuo Kikuu cha Nottingham Trent. Mtaalamu wa Historia ya Uingereza na Historia ya Uskoti. Mke na Mwalimu Mtarajiwa wa Historia. Mwandishi wa Tasnifu kuhusu John Knox na Matengenezo ya Uskoti na Uzoefu wa Kijamii wa Familia ya Bruce wakati wa Vita vya Uhuru vya Uskoti (1296-1314).