Ez a cikk bemutatja, hogy John Knox vezetése milyen szerepet játszott a skót protestáns reformáció sikerében 1560-ban.

John Knoxot, aki körülbelül 1514-ben született a skóciai Haddingtonban (East Lothian, Kelet-Lothian), az 1560-ban létrejött skót reformáció egyik alapítójaként tartják számon. Knox szerencsétlen kezdetei katalizátorként szolgáltak ambiciózus reformtörekvéseihez és a skót birodalom nemzeti hitének kiigazítása iránti elkötelezettségéhez.

Ami Knox korai életéről ismert, az korlátozott, de úgy gondolják, hogy szerény származású volt, szegénység és egészségügyi problémák jellemezték, ami kétségtelenül alapot adott a változásért folytatott küzdelméhez. Lloyd-Jones szerint Knox "szegénységben, szegény családban nevelkedett, nem volt arisztokrata előélete, és senki sem ajánlotta őt". Ezért nem meglepő, hogy Knox úgy döntött, hogy a munkajobb státuszt érjen el magának, és a protestantizmus iránti szenvedélyét felhasználva javítsa társadalmi helyzetét és anyagi helyzetét.

John Knox

Knox idején a Skót Királyság a Stewart-dinasztia és a katolikus egyház uralma alatt állt. Knox a szegények körében tapasztalható gazdasági sérelmekért azokat tette felelőssé, akiknek politikai hatalmuk volt a helyzet megváltoztatására, nevezetesen Marie de Guise-t, Skócia régensét, majd 1560-ban Skóciába való visszatérésekor Mária Stewart királynőt, vagy ahogyan népszerűbb nevén ismerik, Mária skót királynőt. Ezek a politikaiKnox sérelmeit a vezetőkkel szemben, és a skót nemzeti egyház megreformálására irányuló törekvése a református protestáns egyház megalapításáért folytatott harcot, amely a skóciai kormányzást és hitrendszereket megváltoztató protestáns reformációhoz vezetett.

Korai éveiben Knox megtapasztalta társai, Patrick Hamilton és George Wishart elvesztését, akik a protestáns ügy vezetői voltak. Hamiltont és Wishartot is kivégezték az akkoriban katolikus skót kormány által "eretneknek" tartott hitük miatt. A XVI. század elején a protestantizmus viszonylag új fogalom volt, és nem volt széles körben elfogadott a kora újkori Európában.Wishart és Hamilton kivégzései felkavarták Knoxot, és írásaiban a mártíromság és az üldözés gondolatait a katolikus intézmények elleni kritikaként használta fel, és a kora újkori világ korrupcióját hirdette.

Knox 1558-ban megjelent "A trombita első fúvása a nők szörnyűséges ezrede ellen" című művében bemutatta, hogy a skót egyházat korrupt és idegen vezetők vezették, és hogy az országnak reformra és változásra van szüksége saját fejlődése és vallási erkölcse érdekében:

"Látjuk, hogy országunkat a többi nemzetek imádságára állítják, halljuk, hogy testvéreink, Krisztus Jézus tagjainak vérét a legkegyetlenebb módon ontják, és egy kegyetlen asszonyok szörnyű birodalma (Isten titkos tanácsát kivéve), tudjuk, hogy minden nyomorúság egyetlen oka... Az üldözés hevessége minden szívet kivert a protestánsokból." A protestánsok szívét kiütötte.

Knox nyelvezete ebben a kiadványban kifejezi a protestáns reformátorok sérelmeit katolikus uralkodóikkal és a birodalomban fennálló vallási és társadalmi megosztottság kezelésével szemben. Mély haragot ábrázol a vallási erkölcs és a szegénysegély hiánya iránt.

Knox Skóciából való száműzetését követően Angliában töltött időt, így a fiatal Tudor király, VI. Edward uralkodása alatt dolgozhatott protestáns reformján.

Knox úgy hivatkozott a királyra, mint aki kiskorúsága ellenére nagy bölcsességgel rendelkezik, és hogy a protestáns ügy iránti elkötelezettsége felbecsülhetetlen értékű volt Anglia népe számára. Knox angliai előmenetelét azonban megállította Edward hirtelen halála 1554-ben és Tudor Mária katolikus királynő trónra lépése. Knox úgy érvelt, hogy Tudor Mária felborította Isten akaratát, és hogy jelenléte Anglia királynőjeként egybüntetés a nép vallási integritásának hiánya miatt. Úgy érvelt, hogy Isten;

"forró nemtetszését... amint arról boldogtalan uralkodásának cselekedetei kellőképpen tanúskodnak."

Tudor Mária 1554-es trónra lépése kiváltotta az olyan protestáns reformátorok, mint Knox és az angol Thomas Becon írásait a katolikus uralkodók korrupciója ellen Angliában és Skóciában ebben az időben, és nemük természetét is arra használták fel, hogy pusztán aláássák tekintélyüket és vallási erkölcsüket. 1554-ben Becon megjegyezte;

"Ó, Uram! Hogy egy férfitól elveszed a birodalmat, és egy nőnek adod, ez nyilvánvaló jele annak, hogy haragszol ránk, angolokra."

Mind Knox, mind Becon ebben az időben felháborodott a protestáns reformok stagnálása miatt, amelyet Tudor Mária és Stewart Mária katolikus királynők és katolikus rezsimjeik okoztak.

Knox nyomot hagyott az angol egyházon azáltal, hogy részt vett az angol "Book of Common Prayer"-ben, amelyet később I. Erzsébet angol királynő adaptált, amikor 1558-ban helyreállította az anglikán protestáns egyházat.

Később Knox Genfben töltött időt Kálvin János reformátor mellett, és tanulhatott a Knox által "Krisztus legtökéletesebb iskolájának" nevezett tanítástól.

Genf tökéletes példát adott Knoxnak arra, hogy elkötelezettséggel hogyan lehetséges és virágozhat a protestáns reformáció egy birodalomban. Kálvin protestáns Genfje adta Knoxnak a kezdeményezést, hogy harcoljon a skót protestáns reformációért. 1560-ban visszatért Skóciába, és ezúttal olyan protestáns személyek segítségével, mint James, Morray grófja, a skót királynő féltestvére,a protestáns reformáció Skóciában sikeres lehetett.

John Knox figyelmeztetése Mária skót királynőnek, John Burnet metszete

Amikor Mária skót királynő visszatért Skóciába, köztudott, hogy ő és Knox nem voltak a legjobb barátok. Knox igyekezett a protestáns reformokat előremozdítani, míg Mária akadályozta ezt, mivel szigorúan katolikus volt, és megvetette Knoxnak a tekintélyét és hitét támadó cselekedeteit. Bár Mária Skócia királynője maradt, a skót protestánsok hatalmátegyre nőtt, és 1567-ben Mária elvesztette a koronáért folytatott harcát, és házi őrizetbe került Angliába.

Most már a skót protestánsok irányították az országot, és a protestantizmus lett a birodalom vallása. Ekkor már a protestáns I. Erzsébet uralkodott Angliában, és Mary Stewartot is maga alá gyűrte.

Bár Knox 1572-ben bekövetkezett halálakor a protestáns reformáció még korántsem volt teljes, Skóciát ekkor már egy skót protestáns király, VI. Jakab, Mária skót királynő fia irányította, aki Anglia koronáját is örökölte, és I. Jakab angliai király lett, aki mindkét országot a protestantizmus alatt egyesítette.

Knox írásai és az az elszántsága, hogy Skócia protestánssá válásáért küzdött, örökre megváltoztatta a skót nemzetet és annak identitását. Skócia nemzeti vallása ma is protestáns jellegű, ami azt mutatja, hogy a Knox által 1560-ban elindított skót reformáció sikeres és hosszú távú volt.

Írta Leah Rhiannon Savage 22 éves, a Nottingham Trent Egyetem történelem mesterképzésén végzett. Szakterülete a brit történelem és főként a skót történelem. Feleség és leendő történelemtanár. Dolgozatokat írt John Knox és a skót reformáció, valamint a Bruce család társadalmi tapasztalatai a skót függetlenségi háborúk idején (1296-1314).