ఈ కథనం 1560లో స్కాటిష్ ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ విజయంలో జాన్ నాక్స్ నాయకత్వం పోషించిన పాత్రను అందిస్తుంది.

స్కాట్లాండ్‌లోని ఈస్ట్ లోథియన్‌లోని హాడింగ్టన్‌లో సుమారు 1514లో జన్మించిన జాన్ నాక్స్, 1560లో స్థాపించబడిన స్కాటిష్ సంస్కరణ స్థాపకులు. నాక్స్ యొక్క దురదృష్టకర ఆరంభాలు స్కాటిష్ రాజ్యం యొక్క జాతీయ విశ్వాసాలను స్వీకరించడానికి సంస్కరణ మరియు అంకితభావం యొక్క అతని ప్రతిష్టాత్మక వెల్లడి కోసం ఉత్ప్రేరకాన్ని అందించాయి.

నాక్స్ యొక్క ప్రారంభ జీవితం గురించి తెలిసినది పరిమితంగా ఉంది కానీ పేదరికం మరియు ఆరోగ్య సమస్యలతో కూడిన నిస్సందేహంగా మార్పు కోసం అతని పోరాటానికి పునాదిని అందించింది. లాయిడ్-జోన్స్ నాక్స్ "పేదరికంలో, పేద కుటుంబంలో, కులీనుల పూర్వాపరాలు లేకుండా పెరిగాడు మరియు అతనిని సిఫారసు చేసేవారు ఎవరూ లేరని" వాదించారు. అందువల్ల, నాక్స్ తన కోసం మెరుగైన స్థితిని సాధించడానికి మరియు ప్రొటెస్టంటిజం పట్ల తన అభిరుచిని తన సామాజిక స్థితిని మెరుగుపరచుకోవడానికి మరియు అతని ఆర్థిక పరిస్థితిని మెరుగుపరచుకోవడానికి పని చేయడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

జాన్ నాక్స్

నాక్స్ ఉనికిలో ఉన్న సమయంలో స్కాటిష్ రాజ్యం స్టీవర్ట్ రాజవంశం మరియు కాథలిక్ చర్చి కింద ఉంది. స్కాట్లాండ్‌కు చెందిన రీజెంట్ మేరీ డి గైస్ మరియు 1560లో స్కాట్‌లాండ్‌కు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, క్వీన్ మేరీ స్టీవర్ట్ లేదా ఆమె మరింత ప్రజాదరణ పొందినందున, పరిస్థితిని మార్చగల రాజకీయ శక్తి ఉన్నవారిపై పేదల మధ్య ఆర్థిక బాధలు ఉన్నాయని నాక్స్ నిందించాడు.తెలిసిన, స్కాట్స్ మేరీ క్వీన్. బాధ్యత కలిగిన వారిపై నాక్స్ యొక్క ఈ రాజకీయ మనోవేదనలు మరియు నేషనల్ చర్చ్ ఆఫ్ స్కాట్లాండ్‌ను సంస్కరించాలనే అతని ఆశయం స్కాట్లాండ్‌లోని పాలన మరియు విశ్వాస వ్యవస్థలను మార్చే ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణకు దారితీసిన సంస్కరించబడిన ప్రొటెస్టంట్ చర్చిని స్థాపించడానికి పోరాటం చూసింది.

తన ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో, ప్రొటెస్టంట్ వాదంలో నాయకులుగా ఉన్న తన సహచరులైన పాట్రిక్ హామిల్టన్ మరియు జార్జ్ విషార్ట్‌లను నాక్స్ కోల్పోయాడు. హామిల్టన్ మరియు విషార్ట్ ఇద్దరూ ఆ సమయంలో కాథలిక్ స్కాటిష్ ప్రభుత్వంచే వారి "మతవిశ్వాసాలు"గా పరిగణించబడినందుకు ఉరితీయబడ్డారు. పదహారవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రొటెస్టాంటిజం అనేది సాపేక్షంగా కొత్త భావన మరియు ప్రారంభ ఆధునిక ఐరోపాలో విస్తృతంగా ఆమోదించబడలేదు. విషార్ట్ మరియు హామిల్టన్ మరణశిక్షలు నాక్స్‌ను కదిలించాయి మరియు అతను తన రచనలలో బలిదానం మరియు హింసకు సంబంధించిన ఆలోచనలను కాథలిక్ సంస్థలకు వ్యతిరేకంగా విమర్శలుగా వ్యవహరించడానికి మరియు ప్రారంభ ఆధునిక ప్రపంచంలో అవినీతిని బోధించడానికి ఉపయోగించాడు.

1558లో ప్రచురించబడిన నాక్స్ యొక్క 'ది ఫస్ట్ బ్లాస్ట్ ఆఫ్ ది ట్రంపెట్ ఎగైనెస్ట్ ది మాన్‌స్ట్రస్ రెజిమెంట్ ఆఫ్ ఉమెన్'లో, స్కాటిష్ కిర్క్ అవినీతిపరులు మరియు విదేశీ నాయకులు మరియు దేశానికి దాని స్వంత పురోగమనం మరియు మతపరమైన నైతికత కోసం సంస్కరణలు మరియు మార్పు అవసరమని:

“ముఖ్య దేశాలకు ప్రార్థన కోసం మన దేశం సిద్ధంగా ఉందని మేము చూస్తున్నాము, మేము మా సోదరుల రక్తాన్ని, క్రీస్తు యేసు సభ్యుల రక్తాన్ని చాలా క్రూరంగా వింటున్నాము షెడ్ చేయాలి, మరియు భయంకరమైనదిక్రూరమైన స్త్రీల సామ్రాజ్యం (దేవుని రహస్య సలహా మినహా) అన్ని కష్టాలకు ఏకైక సందర్భం అని మాకు తెలుసు... హింస యొక్క శక్తి ప్రొటెస్టంట్‌లందరి హృదయాన్ని తాకింది.

ఈ ప్రచురణలోని నాక్స్ భాష ప్రొటెస్టంట్ సంస్కర్తలు తమ కాథలిక్ పాలకులకు వ్యతిరేకంగా ఉన్న మనోవేదనలను మరియు రాజ్యంలో ఉన్న మతపరమైన మరియు సామాజిక విభజనల నిర్వహణపై వ్యక్తపరుస్తుంది. ఇది మతపరమైన నైతికత లేకపోవడం మరియు పేద ఉపశమనం లేకపోవడం పట్ల తీవ్ర కోపాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది.

నాక్స్ స్కాట్లాండ్ నుండి బహిష్కరించబడిన తరువాత ఇంగ్లాండ్‌లో గడిపాడు మరియు అందువల్ల యువ ట్యూడర్ రాజు ఎడ్వర్డ్ VI యొక్క రాజ్యాధికారంలో అతని ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణపై పని చేయగలిగాడు.

నాక్స్ రాజును ఇలా సూచించాడు. మైనర్ అయినప్పటికీ గొప్ప జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు ప్రొటెస్టంట్ విషయానికి అతని అంకితభావం ఇంగ్లాండ్ ప్రజలకు అమూల్యమైనది. అయితే 1554లో ఎడ్వర్డ్ ఆకస్మిక మరణం మరియు కాథలిక్ క్వీన్ మేరీ ట్యూడర్ వారసత్వం కారణంగా ఇంగ్లాండ్‌లో నాక్స్ పురోగతి ఆగిపోయింది. మేరీ ట్యూడర్ దేవుని చిత్తాన్ని భగ్నం చేసిందని మరియు ఇంగ్లాండ్ రాణిగా ఆమె ఉనికిని ప్రజల మతపరమైన సమగ్రత లోపానికి శిక్ష అని నాక్స్ వాదించాడు. దేవుడు కలిగి ఉన్నాడని అతను వాదించాడు;

“తీవ్రమైన అసంతృప్తి…ఆమె అసంతృప్త పాలన యొక్క చర్యలు తగినంతగా సాక్ష్యమివ్వగలవు.”

1554లో మేరీ ట్యూడర్ యొక్క వారసత్వం నాక్స్ మరియు ది వంటి ప్రొటెస్టంట్ సంస్కర్తల రచనలను ప్రేరేపించింది. కాథలిక్ అవినీతికి వ్యతిరేకంగా ఆంగ్లేయుడు థామస్ బెకాన్ఈ సమయంలో ఇంగ్లండ్ మరియు స్కాట్లాండ్‌లోని పాలకులు మరియు వారి అధికారాన్ని మరియు మతపరమైన నైతికతను అణగదొక్కడానికి వారి లైంగిక స్వభావాన్ని కూడా ఉపయోగించారు. 1554లో, బెకాన్ ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు;

“ఓ ప్రభూ! ఒక పురుషుడి నుండి సామ్రాజ్యాన్ని తీసివేసి, ఒక స్త్రీకి ఇవ్వడం, ఆంగ్లేయులపై మీకున్న కోపానికి స్పష్టమైన చిహ్నంగా కనిపిస్తోంది.”

ఈ సమయంలో నాక్స్ మరియు బెకాన్ ఇద్దరూ ఆగ్రహానికి గురయ్యారు. కాథలిక్ క్వీన్స్ మేరీ ట్యూడర్ మరియు మేరీ స్టీవర్ట్ మరియు వారి కాథలిక్ పాలనల కారణంగా ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణల స్తబ్దత.

నాక్స్ ఇంగ్లీష్ 'బుక్ ఆఫ్ కామన్ ప్రేయర్'లో తన ప్రమేయం ద్వారా ఇంగ్లీష్ చర్చ్‌పై తనదైన ముద్ర వేశారు, ఆ తర్వాత 1558లో ప్రొటెస్టంట్ చర్చ్ ఆఫ్ ఇంగ్లాండ్‌ను పునరుద్ధరించడంలో ఇంగ్లాండ్ రాణి ఎలిజబెత్ I చేత స్వీకరించబడింది.

తరువాత నాక్స్ జెనీవాలో సంస్కర్త జాన్ కాల్విన్ ఆధ్వర్యంలో గడిపాడు మరియు నాక్స్ "క్రీస్తు యొక్క అత్యంత పరిపూర్ణ పాఠశాల" అని వర్ణించిన దాని నుండి నేర్చుకోగలిగాడు. , అంకితభావంతో ఒక రాజ్యంలో ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ సాధ్యమైంది మరియు అభివృద్ధి చెందుతుంది. కాల్విన్ యొక్క ప్రొటెస్టంట్ జెనీవా స్కాటిష్ ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ కోసం పోరాడటానికి నాక్స్‌కు చొరవ అందించింది. అతను 1560లో స్కాట్లాండ్‌కు తిరిగి రావడంతో మరియు ఈసారి ప్రొటెస్టంట్ వ్యక్తుల సహాయంతో జేమ్స్, ఎర్ల్ ఆఫ్ మోరే, స్కాట్స్ రాణికి సవతి సోదరుడు, స్కాట్లాండ్‌లో ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ విజయవంతమైంది.

జాన్ నాక్స్ మేరీ క్వీన్‌ని హెచ్చరిస్తున్నారుస్కాట్స్, జాన్ బర్నెట్ ద్వారా చెక్కడం

స్కాట్స్ మేరీ క్వీన్ స్కాట్లాండ్‌కు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆమె మరియు నాక్స్ మంచి స్నేహితులు కాదని సాధారణంగా తెలుసు. ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణలతో ముందుకు సాగాలని నాక్స్ ఆత్రుతగా ఉంది, అయితే మేరీ ఖచ్చితంగా క్యాథలిక్ అయినందున దీనికి ఆటంకం కలిగింది మరియు ఆమె అధికారం మరియు ఆమె విశ్వాసాలపై దాడి చేసే నాక్స్ చర్యలను తృణీకరించింది. మేరీ స్కాట్లాండ్ రాణిగా మిగిలిపోయినప్పటికీ, స్కాటిష్ ప్రొటెస్టంట్ల శక్తి నిరంతరం పెరుగుతూ వచ్చింది మరియు 1567లో, మేరీ తన కిరీటం కోసం పోరాడి ఓడిపోయింది మరియు గృహనిర్బంధంలో ఇంగ్లాండ్‌కు పంపబడింది.

స్కాటిష్ ప్రొటెస్టంట్లు ఇప్పుడు నియంత్రణను కలిగి ఉన్నారు మరియు ప్రొటెస్టంటిజం రాజ్యం యొక్క మతంగా మారింది. ఈ సమయానికి ప్రొటెస్టెంట్ ఎలిజబెత్ I ఇంగ్లాండ్‌ను పరిపాలిస్తోంది మరియు మేరీ స్టీవర్ట్‌ను ఆమె నియంత్రణలో ఉంచుకుంది.

1572లో నాక్స్ మరణించే సమయానికి, ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ పూర్తి కాలేదు, ఈ సమయానికి స్కాట్లాండ్‌ను స్కాట్లాండ్‌లోని మేరీ క్వీన్ కుమారుడు జేమ్స్ VI స్కాటిష్ ప్రొటెస్టంట్ రాజు పాలించారు. అతను ఇంగ్లండ్ రాజు జేమ్స్ I కావడానికి ఇంగ్లాండ్ కిరీటాన్ని కూడా వారసత్వంగా పొందుతాడు మరియు ప్రొటెస్టంటిజం కింద రెండు దేశాలను ఏకం చేస్తాడు.

నాక్స్ రచనలు మరియు స్కాట్లాండ్ ప్రొటెస్టంట్‌గా ఉండాలని పోరాడాలనే అతని సంకల్పం స్కాటిష్ దేశాన్ని చూసింది మరియు దాని గుర్తింపు శాశ్వతంగా మారిపోయింది. నేడు స్కాట్లాండ్ యొక్క జాతీయ మతం ప్రకృతిలో ప్రొటెస్టంట్‌గా మిగిలిపోయింది మరియు అందువల్ల, 1560లో ప్రారంభించబడిన స్కాటిష్ సంస్కరణ నాక్స్ విజయవంతంగా మరియు దీర్ఘకాలం కొనసాగిందని నిరూపిస్తుంది.

నాటింగ్‌హామ్ ట్రెంట్ యూనివర్శిటీ నుండి మాస్టర్స్ గ్రాడ్యుయేట్ ఆఫ్ హిస్టరీ, 22 ఏళ్ల వయస్సు గల లేహ్ రియానాన్ సావేజ్ రాశారు. బ్రిటిష్ చరిత్ర మరియు ప్రధానంగా స్కాటిష్ చరిత్రలో ప్రత్యేకత కలిగి ఉంది. భార్య మరియు చరిత్ర ఔత్సాహిక ఉపాధ్యాయురాలు. ది స్కాటిష్ వార్స్ ఆఫ్ ఇండిపెండెన్స్ (1296-1314) సమయంలో జాన్ నాక్స్ అండ్ ది స్కాటిష్ రిఫార్మేషన్ మరియు ది సోషల్ ఎక్స్‌పీరియన్స్ ఆఫ్ ది బ్రూస్ ఫ్యామిలీపై డిసర్టేషన్స్ రైటర్.