Mae'r erthygl hon yn cyflwyno'r rhan a chwaraeodd arweinyddiaeth John Knox yn llwyddiant y Diwygiad Protestannaidd yn yr Alban yn 1560.

Mae John Knox, a aned tua 1514 yn Haddington, Dwyrain Lothian, yr Alban, yn cael ei hystyried yn un o'r sylfaenwyr y Diwygiad Protestannaidd Albanaidd a sefydlwyd ym 1560. Bu dechreuadau anffodus Knox yn gatalydd ar gyfer ei ddatguddiadau uchelgeisiol o ddiwygio ac ymroddiad i addasu credoau cenedlaethol y deyrnas Albanaidd.

Mae’r hyn sy’n hysbys am fywyd cynnar Knox yn gyfyngedig ond credir ei fod o darddiad gostyngedig, wedi’i nodweddu gan dlodi a phroblemau iechyd, a oedd yn ddi-os wedi darparu sylfaen ar gyfer ei frwydr dros newid. Mae Lloyd-Jones yn dadlau bod Knox “wedi ei fagu mewn tlodi, mewn teulu tlawd, heb unrhyw ragflaenwyr aristocrataidd, a neb i’w argymell”. Felly, nid yw'n syndod i Knox ddewis gweithio i gael gwell statws iddo'i hun a defnyddio ei angerdd dros Brotestaniaeth i gyfoethogi ei sefyllfa gymdeithasol ac i wella ei sefyllfa ariannol.

John Knox

Roedd Teyrnas yr Alban ar adeg bodolaeth Knox o dan Frenhinllin Stewart a'r Eglwys Gatholig. Beiodd Knox y cwynion economaidd ymhlith y tlodion ar y rhai oedd â’r grym gwleidyddol i newid y sefyllfa, yn fwyaf nodedig Marie de Guise, Rhaglyw yr Alban ac ar ei dychweliad i’r Alban yn 1560, y Frenhines Mary Stewart neu gan ei bod yn fwy poblogaidd.hysbys, Mary Brenhines yr Alban. Yn sgil cwynion gwleidyddol Knox yn erbyn y rhai oedd â gofal, a’i uchelgais i ddiwygio Eglwys Genedlaethol yr Alban, gwelwyd brwydr i sefydlu’r Eglwys Brotestannaidd Ddiwygiedig gan arwain at Ddiwygiad Protestannaidd a fyddai’n newid trefn lywodraethol a chred yr Alban.

Yn ei flynyddoedd cynnar, collodd Knox ei gyfoedion Patrick Hamilton a George Wishart a oedd yn arweinwyr yn yr achos Protestannaidd. Dienyddiwyd Hamilton a Wishart am eu “credoau hereticaidd” gan lywodraeth yr Alban, a oedd yn Gatholigion ar y pryd. Ar ddechrau'r unfed ganrif ar bymtheg roedd Protestaniaeth yn gysyniad cymharol newydd ac ni chafodd ei dderbyn yn eang yn Ewrop y Cyfnod Modern Cynnar. Cyffrodd dienyddiadau Wishart a Hamilton Knox a defnyddiodd y syniadau o ferthyrdod ac erledigaeth yn ei ysgrifau i weithredu fel beirniadaethau yn erbyn y sefydliadau Catholig ac i bregethu llygredd yn y Byd Modern Cynnar.

Yn ‘The First Blast of the Trumpet Against the Monstrous Regiment of Women’ a gyhoeddwyd ym 1558 gan Knox, dangosodd fod y Kirk Albanaidd wedi’i harwain gan arweinwyr llwgr a thramor. bod angen diwygio a newid ar y wlad er mwyn ei dyrchafiad a’i moesoldeb crefyddol ei hun:

“Gwelwn ein gwlad ym mhellach i weddïo i’r cenhedloedd blaenaf, clywn waed ein brodyr, aelodau Crist Iesu yn greulonaf i'w siglo, a'r gwrthunymerodraeth merched creulon (heblaw am gyngor dirgel Duw) fe wyddom mai dyma'r unig achlysur o'r holl drallodau … Yr oedd egni'r erledigaeth wedi taro pob calon allan o'r Protestaniaid.”

Mae iaith Knox yn y cyhoeddiad hwn yn mynegi cwynion y Diwygwyr Protestannaidd yn erbyn eu llywodraethwyr Catholig a’u rheolaeth o’r rhaniadau crefyddol a chymdeithasol a fodolai yn y deyrnas. Mae'n portreadu dicter dwfn tuag at ddiffyg moesoldeb crefyddol a diffyg rhyddhad i'r tlodion.

Treuliodd Knox amser yn Lloegr yn dilyn ei alltudiaeth o'r Alban ac felly llwyddodd i weithio ar ei Ddiwygiad Protestannaidd dan frenhiniaeth Edward VI, y brenin Tuduraidd ifanc.

Cyfeiriodd Knox at y Brenin fel yn cael doethineb mawr er ei fod yn fân, a bod ei ymroddiad i'r achos Protestanaidd yn anmhrisiadwy i bobl Lloegr. Fodd bynnag, ataliwyd dilyniant Knox yn Lloegr gan farwolaeth sydyn Edward yn 1554 ac olyniaeth y Frenhines Gatholig Mary Tudur. Dadleuodd Knox fod Mair Tudur wedi cynhyrfu ewyllys Duw a bod ei phresenoldeb fel Brenhines Lloegr yn gosb am ddiffyg uniondeb crefyddol y bobl. Dadleuodd fod gan Dduw;

“didwylledd mawr…fel y mae gweithredoedd ei theyrnasiad anhapus yn gallu tystio’n ddigonol.”

Sbardunodd olyniaeth Mary Tudor yn 1554 ysgrifeniadau Diwygwyr Protestannaidd megis Knox a’r Parch. Sais Thomas Becon yn erbyn llygredd y Pabyddllywodraethwyr yn Lloegr ac Ysgotland y pryd hwn, ac yn defnyddio natur eu rhyw hefyd i ddim ond tanseilio eu hawdurdod a'u moesoldeb crefyddol. Ym 1554, dywedodd Becon;

“Ah Arglwydd! Mae cymryd yr ymerodraeth oddi ar ddyn a'i rhoi i wraig, yn ymddangos yn arwydd amlwg o'th ddicter tuag atom ni Saeson.”

Gwelir bod Knox a Becon ar hyn o bryd yn cael eu digio gan y marweidd-dra diwygiadau Protestannaidd oherwydd y Frenhines Gatholig Mary Tudor a Mary Stewart a'u Cyfundrefnau Catholig.

Gadawodd Knox ei ôl ar yr Eglwys Seisnig trwy ei ran yn y 'Llyfr Gweddi Gyffredin' Saesneg, a addaswyd yn ddiweddarach gan Frenhines Elizabeth I o Loegr yn ei hadferiad o Eglwys Brotestannaidd Lloegr yn 1558.

Yn ddiweddarach treuliodd Knox amser yn Genefa o dan y diwygiwr John Calvin a llwyddodd i ddysgu o’r hyn a ddisgrifiodd Knox fel “ysgol fwyaf perffaith Crist.”

Rhoddodd Genefa yr esiampl berffaith i Knox sut , gydag ymroddiad roedd Diwygiad Protestannaidd mewn teyrnas yn bosibl ac yn gallu ffynnu. Darparodd Genefa Brotestannaidd Calvin y fenter i Knox ymladd dros Ddiwygiad Protestannaidd yr Alban. Gyda'i ddychweliad i'r Alban yn 1560 a chyda chymorth unigolion Protestannaidd fel James, Iarll Morray, hanner brawd i Frenhines yr Alban, y tro hwn, gallai'r Diwygiad Protestannaidd yn yr Alban fod yn llwyddiant.

John Knox yn ceryddu Mair BrenhinesAlbanwyr, ysgythriad gan John Burnet

Pan ddychwelodd Mary Brenhines yr Alban i'r Alban, gwyddys yn gyffredin nad hi a Knox oedd y ffrindiau gorau. Roedd Knox yn awyddus i wthio ymlaen gyda’r Diwygiadau Protestannaidd, tra bod Mary yn rhwystr i hyn gan ei bod yn hollol Gatholig ac yn dirmygu gweithredoedd Knox a ymosododd ar ei hawdurdod a’i chredoau. Er i Mary barhau i fod yn Frenhines yr Alban, roedd pŵer y Protestaniaid Albanaidd yn tyfu'n barhaus ac yn 1567, collodd Mary ei brwydr am ei choron a chafodd ei hanfon i Loegr dan arestiad tŷ.

Roedd gan Brotestaniaid yr Alban reolaeth yn awr a daeth Protestaniaeth yn grefydd y deyrnas. Erbyn hyn roedd y Brotestannaidd Elisabeth I yn rheoli Lloegr ac roedd ganddi Mary Stewart dan ei rheolaeth.

Er nad oedd y Diwygiad Protestannaidd yn gyflawn erbyn marwolaeth Knox ym 1572, roedd yr Alban erbyn hyn yn cael ei rheoli gan Frenin Protestannaidd Albanaidd, Iago VI mab Mary Brenhines yr Alban. Byddai hefyd yn etifeddu coron Lloegr i ddod yn Frenin Iago I o Loegr ac yn uno'r ddwy wlad o dan Brotestaniaeth.

Gwelodd ysgrifau Knox a’i benderfyniad i frwydro i’r Alban fod yn Brotestannaidd y genedl Albanaidd a’i hunaniaeth yn newid am byth. Heddiw mae crefydd genedlaethol yr Alban yn parhau i fod yn Brotestannaidd ei natur ac felly mae'n dangos bod y Diwygiad Albanaidd Knox a ddechreuwyd yn 1560 yn llwyddiant ac yn hirsefydlog.

Ysgrifennwyd gan Leah Rhiannon Savage 22 oed, Graddedig Meistr mewn Hanes o Brifysgol Nottingham Trent. Yn arbenigo mewn Hanes Prydain a Hanes yr Alban yn bennaf. Gwraig a Darpar Athro Hanes. Awdur Traethodau Hir ar John Knox a'r Diwygiad Protestannaidd Albanaidd a Phrofiadau Cymdeithasol Teulu Bruce yn ystod Rhyfeloedd Annibyniaeth yr Alban (1296-1314).