1644 ਵਿੱਚ, ਓਲੀਵਰ ਕ੍ਰੋਮਵੈਲ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕੈਰੋਲ ਮਨਾਹੀ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚਾਰਲਸ II ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘੱਟ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਜਾਰਜੀਅਨ ਪੀਰੀਅਡ (1714 ਤੋਂ 1830) ਤੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਸ਼ਨ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਜਾਰਜੀਅਨ ਜਾਂ ਰੀਜੈਂਸੀ (ਦੇਰ ਨਾਲ ਜਾਰਜੀਅਨ) ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੇਨ ਆਸਟਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨੀ ਬਿਹਤਰ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਨਾਵਲ 'ਮੈਨਸਫੀਲਡ ਪਾਰਕ' ਵਿੱਚ, ਸਰ ਥਾਮਸ ਫੈਨੀ ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮ ਲਈ ਇੱਕ ਗੇਂਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 'ਪ੍ਰਾਈਡ ਐਂਡ ਪ੍ਰੈਜੂਡਿਸ' ਵਿੱਚ, ਬੇਨੇਟਸ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। 'ਸੈਂਸ ਐਂਡ ਸੈਂਸੀਬਿਲਟੀ' ਵਿੱਚ, ਜੌਨ ਵਿਲੋਬੀ ਰਾਤ ਅੱਠ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ ਚਾਰ ਵਜੇ ਤੱਕ ਨੱਚਦਾ ਹੈ। 'ਏਮਾ' ਵਿੱਚ, ਵੈਸਟਨਜ਼ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਰਜੀਅਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਗੇਂਦਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਿਲਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਜਾਰਜੀਅਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸੀਜ਼ਨ 6 ਦਸੰਬਰ (ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਡੇ) ਤੋਂ 6 ਜਨਵਰੀ (ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਰਾਤ) ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਸੀ। ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਦਿਵਸ 'ਤੇ, ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਰਵਾਇਤੀ ਸੀ; ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ ਸੀ, ਜੋ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਲੋਕ ਚਰਚ ਗਏ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਏ। ਜਾਰਜੀਅਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਭੋਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਪਕਵਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਸਨਜੋ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਹੋਗਾਰਥ ਦੀ 'ਦ ਅਸੈਂਬਲੀ ਐਟ ਵੈਨਸਟੇਡ ਹਾਊਸ', 1728-31

ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਟਰਕੀ ਜਾਂ ਹੰਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰੀ ਦਾ ਭੋਜਨ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਸੰਦ ਦਾ ਮਾਸ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪੁਡਿੰਗ ਸੀ। 1664 ਵਿੱਚ ਪਿਉਰਿਟਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਅਸ਼ਲੀਲ ਰਿਵਾਜ' ਅਤੇ 'ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਯੋਗ' ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ। ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪੁਡਿੰਗਜ਼ ਨੂੰ ਪਲਮ ਪੁਡਿੰਗਜ਼ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੁੱਕਿਆ ਪਲਮ ਜਾਂ ਪ੍ਰੂਨ ਸੀ।

1714 ਵਿੱਚ, ਕਿੰਗ ਜਾਰਜ I ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਡਿਨਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪਲਮ ਪੁਡਿੰਗ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੋਨਾਰਕ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਡਿਨਰ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਕਾਲੀ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ 'ਦ ਪੁਡਿੰਗ ਕਿੰਗ' ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਰਵਾਇਤੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਹੋਲੀ ਅਤੇ ਸਦਾਬਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਘਰਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਹਰਿਆਲੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਲੀ ਲਿਆਉਣਾ ਅਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਚੁੰਮਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਅਤੇ ਗੇਂਦਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਲੀ, ਆਈਵੀ, ਮਿਸਲੇਟੋਏ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਮੇਰੀ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਸਾਲੇ, ਸੇਬ, ਸੰਤਰੇ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਾਂ ਰਿਬਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਧਾਰਮਿਕ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਿਸਲੇਟੋ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪਰੰਪਰਾਘਰ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣਾ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਰਿਵਾਜ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਰਜ III ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਦੁਆਰਾ 1800 ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਲੰਡਨ ਨਿਊਜ਼ ਨੇ 1848 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਟ੍ਰੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਅਲਬਰਟ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਉੱਕਰੀ ਛਾਪੀ।

ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਲਦੀ ਅੱਗ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ. ਯੂਲ ਲੌਗ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਜ਼ਲ ਟਹਿਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਫਾਇਰਪਲੇਸ ਵਿੱਚ ਸਾੜਣ ਲਈ, ਘਰ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਯੂਲ ਲੌਗ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੂਲ ਲੌਗ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਰੱਖਣਾ ਸੀ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਲ ਲੌਗ ਦੀ ਥਾਂ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਚਾਕਲੇਟ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਹੈ!

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਡੇ, ਉਹ ਦਿਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਦਾਨ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰਾਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਬਾਕਸ '. ਇਸ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਡੇ ਨੂੰ 'ਬਾਕਸਿੰਗ ਡੇ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਨਵਰੀ 6ਵੀਂ ਜਾਂ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਰਾਤ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਨਾਈਟ ਪਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ 'ਬੌਬ ਐਪਲ' ਅਤੇ 'ਸਨੈਪਡ੍ਰੈਗਨ' ਵਰਗੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਨੱਚਣ, ਪੀਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ।

ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡਰਿੰਕ ਵਾਸੇਲ ਕਟੋਰਾ ਸੀ। ਇਹ ਮਸਾਲੇਦਾਰ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਪੰਚ ਜਾਂ ਮਲਲਡ ਵਾਈਨ ਵਰਗਾ ਸੀਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਵਾਈਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਾਂਡੀ, ਅਤੇ ਸੇਬਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹੋਗਾਰਥ ਦੀ 'ਏ ਮਿਡਨਾਈਟ ਮਾਡਰਨ ਕੰਵਰਸੇਸ਼ਨ', c.1730 ਤੋਂ ਵੇਰਵਾ

ਅੱਜ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕੇਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਵਜ, 'ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਕੇਕ' ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੱਕੀ ਬੀਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁੱਕਾ ਮਟਰ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ ਬੀਨ ਸੀ, ਰਾਤ ​​ਲਈ ਰਾਜਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਹ ਔਰਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਟਰ ਚੁਣੀ ਗਈ ਰਾਣੀ ਮਿਲੀ। ਜਾਰਜੀਅਨ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮਟਰ ਅਤੇ ਬੀਨ ਕੇਕ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਰਾਤ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੀਆਂ ਸਜਾਵਟਆਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਰਿਆਲੀ ਸੜ ਗਈ, ਜਾਂ ਘਰ ਨੂੰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਾਲ ਲਈ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ 6 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਰੀਜੈਂਸੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧਿਆ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸੀਜ਼ਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੇ ਪਤਨ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ 'ਆਧੁਨਿਕ' ਛੋਟਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸਮਾਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ।

ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇਨ ਆਸਟਨ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇਣਾ ਹੀ ਉਚਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ:

"ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੇਰੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।" ਜੇਨ ਆਸਟਨ