El 1644, el Nadal va ser prohibit per Oliver Cromwell, les nadales van ser prohibides i totes les reunions festives van ser considerades il·legals. Amb la restauració de Carles II, el Nadal es va restablir, encara que d'una manera més tènue. A l'època georgiana (1714 a 1830), va tornar a ser una celebració molt popular.

Quan es buscava informació sobre un Nadal de Geòrgia o Regència (georgià final), a qui millor consultar que Jane Austen? A la seva novel·la, 'Mansfield Park', Sir Thomas fa una pilota per a Fanny i William. A 'Orgull i prejudici', els Bennet són els amfitrions de familiars. A 'Sense and Sensibility', John Willoughby balla tota la nit, des de les vuit del matí fins a les quatre del matí. A 'Emma', els Weston fan una festa.

I així sembla que un Nadal georgià es tractava molt de festes, balls i reunions familiars. La temporada de Nadal georgiana va anar del 6 de desembre (dia de Sant Nicolau) al 6 de gener (nit de Reis). El dia de Sant Nicolau era tradicional que els amics intercanviessin regals; això marcava l'inici de l'època nadalenca.

El dia de Nadal era una festa nacional, que passaven els nobles a les seves cases de camp i finques. La gent anava a l'església i tornava a un sopar de Nadal de celebració. El menjar va tenir un paper molt important en un Nadal de Geòrgia. Els convidats i les festes feien que s'havia de preparar una gran quantitat de menjar i platsque es podien preparar amb antelació i servir freds eren populars.

Hogarth's 'The Assembly at Wanstead House', 1728-31

Per al sopar de Nadal, sempre hi havia un gall dindi o una oca, tot i que el cérvol era la carn preferida per la gent noble. Va seguir el budín de Nadal. L'any 1664 els puritans la van prohibir, titllant-la de "costume lasciva" i "no apta per a la gent que té por de Déu". Els puddings de Nadal també es van anomenar puddings de prunes perquè un dels ingredients principals eren les prunes seques o les prunes. monarca, reintroduint-lo així com a part tradicional del sopar de Nadal. Malauradament, no hi ha fonts contemporànies que ho confirmin, però és una bona història i va fer que se li sobrenomenés "el rei del pudí".

La decoració tradicional incloïa grèvol i fulles perennes. La decoració de les llars no era només per a la noblesa: les famílies pobres també portaven vegetació a l'interior per decorar les seves cases, però no fins a la nit de Nadal. Abans d'això, es considerava mala sort portar vegetació a la casa. A finals del segle XVIII, les branques i les boles de petons eren populars, generalment fetes de grèvol, heura, vesc i romaní. Sovint també es decoraven amb espècies, pomes, taronges, espelmes o cintes. A les llars molt religioses s'ometia el vesc.

La tradiciód'un arbre de Nadal a la casa era un costum alemany i pel que sembla portat a la cort el 1800 per la reina Carlota, esposa de Jordi III. No obstant això, no va ser fins a l'època victoriana que el poble britànic va adoptar la tradició, després que l'Illustrated London News va imprimir un gravat de la reina Victòria, el príncep Albert i la seva família al voltant del seu arbre de Nadal el 1848.

Un gran foc ardent. va ser la peça central d'un Nadal familiar. El tronc de Nadal es va triar la nit de Nadal. Es va embolicar amb branquetes d'avellaner i es va arrossegar cap a casa, per cremar-lo a la llar de foc el màxim temps possible durant la temporada de Nadal. La tradició era guardar un tros del tronc de Nadal per il·luminar el tronc de l'any següent. Avui en dia, a la majoria de les llars, el tronc de Nadal ha estat substituït per una varietat de xocolata comestible!

L'endemà de Nadal, el dia de Sant Esteve, era el dia en què la gent donava caritat i la noblesa donava als seus criats i personal els seus ' Caixes de Nadal'. És per això que avui la diada de Sant Esteve s’anomena ‘Boxing Day’.

El 6 de gener o Nit de Reis va marcar el final de l’època nadalenca i va estar marcada als segles XVIII i XIX per una festa de la Nit de Reis. Jocs com el 'bob apple' i el 'snapdragon' eren populars en aquests esdeveniments, a més de ballar, beure i menjar.

Una beguda popular a les assemblees era el bol Wassail. Això era semblant al punxó o vi calent, preparat amb espèciesi vi ensucrat o brandi, i se serveix en un bol gran guarnit amb pomes.

Detall de 'A Midnight Modern Conversation' de Hogarth, c.1730

Precursor del pastís de Nadal d'avui, el 'Dotzè Pastís' va ser la peça central de la festa i es va lliurar un tros a tots els membres de la llar. Tradicionalment, contenia tant una mongeta seca com un pèsol sec. L'home la llesca del qual contenia la mongeta va ser elegit rei per a la nit; la dona que va trobar un pèsol elegida reina. A l'època georgiana el pèsol i la mongeta havien desaparegut del pastís.

Un cop acabada la Nit de Reis, es van retirar totes les decoracions i es va cremar la vegetació, o la casa s'arriscava a la mala sort. Encara avui, moltes persones treuen totes les seves decoracions nadalenques el 6 de gener o abans per evitar la mala sort durant la resta de l'any.

Desafortunadament, l'allargada temporada de Nadal havia de desaparèixer després del període de la Regència, que va acabar. per l'auge de la Revolució Industrial i la decadència de la forma de vida rural que havia existit durant segles. Els empresaris necessitaven treballadors per continuar treballant durant tot el període festiu i així va sorgir el període de Nadal escurçat 'modern'.

Per acabar, sembla oportú donar l'última paraula a Jane Austen:

"Us desitjo un alegre i de vegades fins i tot un bon Nadal". Jane Austen