An Spiorad Blitz
Am Blitz. Tha mi cinnteach fhad ‘s a leughas tu na faclan sin, thig ìomhaighean gu inntinn. Is dòcha gur e ìomhaighean de thogalaichean millte a th’ annta, tiùrran de sprùilleach, na ceudan de dhaoine air am bualadh a-steach do fasgadh stèisean tiùba le na màileidean batail agus na teadaidhean aca. Agus is dòcha ìomhaighean de ghràdh-dùthcha cuideachd. Bidh daoine ‘a’ cumail socair agus a’ cumail air adhart’ le spiorad, am bèibidh ‘London can take it’, uinneagan na bùtha a leugh ‘bomadh ach nach deach a’ chùis’. Chaidh an seòrsa seo de ghràdh-dùthcha agus misneachd a chosnadh mar ‘spiorad Blitz’ agus tha e air a bhith na phrìomh abairt ann am film agus artaigilean. Bidh cuid eadhon ga chleachdadh mar theirm coitcheann, a h-uile latha.
Fasgaidh ionnsaigh adhair ann an stèisean fon talamh ann an Lunnainn aig àm a’ Bhlitz.
Is e an rud a chuireas iongnadh air mòran dhaoine gu bheil am beachd seo air ‘spiorad Blitz’ ann an fìrinn meallta, bun-bheachd mì-mhìnichte far an robh deòin gruamach an t-sluaigh cumail air adhart leis nach robh roghainn sam bith eile aca air a mhìneachadh, is dòcha a dh’aona ghnothach, gu inneal propaganda air a dheagh thogail, chan ann a-mhàin airson ar nàimhdean ach airson ginealaichean nan Caidreach ri teachd.
Nuair a bha mi a’ sgrìobhadh mo thràchdas oilthigh, thòisich mi a’ toirt a-mach an uair as fheàrr ann am Breatainn gus faighinn a-mach a bheil an creideas coitcheann seo de mhisneachd àrd a dh’ aindeoin a h-uile càil fìor. Bha mi air aithrisean misneachd oifigeil a leughadh roimhe seo, agus b’ fheudar dhomh faighneachd ciamar a dh’ fhaodadh an riaghaltas a ràdh gu robh daoine sa chumantas ‘dealasach’, ‘fìor mhisneachail’ agus ‘a’ gabhail a’ bhomadh le deagh chridhe’ fhad ‘s a bha na dachaighean, na sgoiltean agus na sgoiltean aca.bha beatha air a sgrios gu riaghailteach. Aig àirde nan seachdad ’s a sia oidhcheannan de bhomadh leantainneach a bha Lunnainn a’ fulang, bha coltas gu robh an spiorad aca ‘air leth math’.
Faic cuideachd: Scott às an AntartaigBoireannaich a’ sàbhaladh stuthan prìseil bhon taigh aca a chaidh a bhomadh
Thòisich mi a’ ceasnachadh dè cho ceart ‘s a dh’ fhaodadh seo a bhith. Gus coimeas a dhèanamh eadar mar a bha na daoine dha-rìribh a’ faireachdainn mun bhomadh an aghaidh sealladh an riaghaltais, thòisich mi a’ leughadh litrichean pearsanta agus leabhraichean-latha nan daoine a bha beò troimhe. Choimhead mi gu diofar eileamaidean den chomann-shòisealta gus dealbh fhaighinn cho soilleir agus cho farsaing sa ghabhas; luchd-obrach bùtha, luchd-gleidhidh ARP agus oifigich an riaghaltais, an fheadhainn a bha beò na bheatha àrd agus an fheadhainn a chaill e uile. Lorg mi co-aontachd coitcheann; chan eil misneachd àrd ri lorg. Mar a bhiodh dùil, bhruidhinn daoine mun bhuaidh saidhgeòlach; an t-eagal gu'm biodh iad glaiste fo sprùilleach an taighe aca fhèin, gun a bhith faighinn don fhasgadh ann an tìde. Bhruidhinn cuid eile air an fhìor mhì-ghoireas; tha na sgàinidhean mòra air an rathad a' cur casg air na busaichean a bhith a' siubhal air an t-slighe àbhaisteach aca, ga dhèanamh do-dhèanta do mhòran obair a ruighinn.
Oibrichean oifis a’ togail an slighe a dh’obair tro sprùilleach boma às deidh ionnsaigh adhair throm.
Gus a chuir air dòigh eile, cha do leugh mi duine leis an a’ faireachdainn gun robh, bha eagal am beatha orra bhon mhionaid a thòisich e air fàs dorcha gus an d’ èirich a’ ghrian a-rithist, airson seachdad ’s a sia latha air an trot, ach gun fhios a bhith againn, gun cuir sinn an coire air. Leis an fhìrinn innse,cha robh aon latha ann dha-rìribh a b’ urrainn dhomh beachd oifigeil an riaghaltais a mhaidseadh ri faireachdainnean pearsanta dhaoine. Mar sin b' fheudar dhomh a nis a' cheist a fhreagairt ; carson?
B’ e am beachd a thàinig mi tarsainn sa bhad ‘the myth of the Blitz spirit’, bun-bheachd a chaidh a chruthachadh agus gu dearbh air a dhearbhadh leis an neach-eachdraidh Aonghas Calder. Theòiridh e gur e fìor mhisneachd a bh’ ann an rud a bha coltach ri misneachd àrd, ie daoine le tòrr spiorad sabaid, a’ mhòr-chuid gun fhiosta leis a’ mhilleadh a rinn iad air an dachaighean agus am beatha agus leis a’ bhun-bheachd Breatannach sin ‘cumail socair agus lean ort’, gu dearbh bha e na ‘deònach gruamach. a leantuinn', no misneachd fulangach. Tha seo a’ ciallachadh gun robh an spiorad sabaid seo aca oir bha aca ri, leis nach robh roghainn eile aca, seach air sgàth ’s gun robh iad airson cumail a’ dol!
Faic cuideachd: Prìosan NewgateBha seo follaiseach aig an àm dha na daoine a bha ga chlàradh, a’ cur an cèill am fìor fhaireachdainnean anns na leabhraichean-latha agus na litrichean aca. Ach cha do leugh an riaghaltas iad sin, agus cha do bheachdaich iad eadhon, nuair a thàinig e gu bhith a’ tomhas misneachd na dùthcha. Mar sin is e na chunnaic iad boireannaich a’ cumail orra a’ nighe a-mach anns na gàrraidhean aca a bha air an losgadh le bomaichean, fir a’ leantainn air an turasan gu obair, dìreach a’ gabhail slighe eile na àite, agus clann fhathast a’ dol a-mach a chluich air na sràidean, a’ cleachdadh làraichean boma mar an tè ùr aca. raointean-cluiche. Is e an rud a tha Calder ag argamaid gun deach na beachdan sin a mhìneachadh gu ceàrr mar mhisneachd àrd, dìreach air sgàth 's gun robh e coltach bhon taobh a-muigh.ged a bha a h-uile duine gu ìre mhòr toilichte cumail a' dol mar a b' àbhaist.
Cha robhar den bheachd gu robh iad a' feuchainn ri bhith beò mar a bha iad roimhe oir cha robh roghainn eile ann dhaibh. Cha robh dùil aig duine sùil a thoirt a-staigh, gus faighneachd don neach cuibheasach air an t-sràid ciamar a bha iad, an robh iad a’ dèiligeadh, no is dòcha dè a dh’ fheumadh iad airson an cuideachadh beagan. Bhruidhinn eadhon foillseachaidhean aig an àm air dè cho math ‘s a bha a h-uile duine a’ dèiligeadh, a ’toirt air sgrios nan creach oidhche sin a bhith a’ nochdadh mì-ghoireasachd beag.
Gu dearbh bha e gu maith a h-uile duine a bhith a’ leughadh gun robh eadhon an fheadhainn a bu mhiosa a’ riaghladh a cheart cho math ’s a bha iad roimhe. Brosnaichidh seo misneachd adhartach san fharsaingeachd air feadh na dùthcha, agus is dòcha mar a thuirt mi roimhe, eadhon toirt a chreidsinn air ar nàimhdean nach b’ urrainn dhaibh ar briseadh. Theagamh gu'n robh so aig an àm sin 'na fhàisneachd fèin-choileanta ; tha coltas gu bheil cùis ‘Bh-Uas agus a’ Bh-ph Jones sìos an rathad caran sunndach, agus mar sin chan urrainn dhomh gearan gu cinnteach’. Fiù 's nan robh seo fìor, dh'fhuirich an deòin gruamach.
Tha am Prìomhaire Winston Churchill a’ tadhal air Ceann an Ear Lunnainn aig àm a’ Bhlitz.
Mar sin is dòcha gu robh iad airson gun deidheadh mì-mhìneachadh a dhèanamh air a’ mhisneachd seo. Is dòcha gun tug cuideigin air an loidhne iomradh gur cinnteach nach b’ urrainn do dhuine sam bith a bhith cho sgiobalta às deidh dhaibh an dachaigh aca a chall, agus thuirt oifigear riaghaltais eile aig àrd-ìre riutha a bhith sàmhach, gum faodadh seo a bhith buannachdail dhaibh. No 's dòchabha iad dìreach a 'creidsinn gu robh sealladh bhon taobh a-muigh a-mhàin gu leòr. Co-dhiù, cha b' e riochdachadh ceart a bh' ann an spiorad ainmeil Blitz, agus 's dòcha nach robh daoine dha-rìribh cho toilichte 'cumail socair agus cumail oirnn' 's a bu mhath leinn a chreidsinn.
<0 Le Shannon Bent, BA le Urram. Tha mi air ceumnachadh o chionn ghoirid ann an Eòlas Cogaidh aig Oilthigh Wolverhampton. Tha m’ ùidh shònraichte ann an còmhstri san fhicheadamh linn, gu sònraichte eachdraidh shòisealta a’ Chiad agus an Dàrna Cogaidh. Tha ùidh mhòr agam ann a bhith ag ionnsachadh taobh a-muigh an t-siostam foghlaim agus tha mi a’ feuchainn ris an dìoghras seo a chleachdadh ann an glèidheadh taigh-tasgaidh agus cruthachadh thaisbeanaidhean gus àiteachan eadar-ghnìomhach a chruthachadh far am faigh daoine de gach aois is ùidh tlachd, agus aig an aon àm a’ brosnachadh cudromachd eachdraidh san àm ri teachd. Tha mi a’ creidsinn ann an cudromachd eachdraidh anns a h-uile cruth, ach gu sònraichte eachdraidh armachd agus sgrùdaidhean cogaidh agus a phrìomh àite ann an cruthachadh an ama ri teachd, agus a cleachdadh gus ar stiùireadh agus gus ionnsachadh bho na mearachdan againn.