维多利亚时代的工作场所
维多利亚时期的工场是一个旨在为无力养活自己的贫困人口提供工作和住所的机构。 随着《济贫法》制度的出现,维多利亚时期的工场,旨在处理穷困问题,实际上成为关押社会中最弱势人群的监狱系统。
严酷的救济院制度成为维多利亚时代的代名词,这个机构因其可怕的条件、强迫童工、长时间工作、营养不良、殴打和忽视而闻名。 它将成为一代人社会良知的一个污点,导致查尔斯-狄更斯等人的反对。
"求你了,先生,我还想再来点"。
查尔斯-狄更斯《奥利弗-特威斯特》中的这句名言说明了这个时代儿童在工作场所生活的非常残酷的现实。 狄更斯希望通过他的文学作品来证明这种过时的惩罚、强迫劳动和虐待制度的失败。
对 "奥利弗 "这个人物的虚构描写实际上与官方的救济院规定有非常真实的相似之处,教区在法律上禁止提供第二份食物。 因此,狄更斯提供了一种必要的社会评论,以照亮维多利亚时代救济院令人无法接受的残酷性。
然而,救济院的确切起源有更长的历史。 它们可以追溯到1388年的《济贫法》。 在黑死病之后,劳动力短缺是一个主要问题。 工人到其他教区寻找高薪工作受到限制。 通过制定法律来处理流浪问题和防止社会混乱,实际上这些法律增加了国家参与其对穷人的责任。
See_also: 巴克登宫,剑桥郡到了16世纪,法律变得更加明确,对那些真正的失业者和其他无意工作的人进行了明确的划分。 此外,随着亨利八世国王在1536年解散寺院,处理穷人和弱势群体的尝试变得更加困难,因为教会一直是救济的主要来源。
到了1576年,法律在《济贫法》中规定,如果一个人有能力并愿意,他们需要工作以获得支持。 此外,在1601年,进一步的法律框架将使教区负责在其地理范围内颁布济贫法。
克勒肯韦尔工房,1882年
这将是维多利亚时期工作场所原则的基础,在那里,国家将提供救济,而法律责任则由教区承担。 有记载的最古老的工作场所的例子可以追溯到1652年,尽管人们认为这种机构的变体在它之前就有了。
因此,有工作能力的人被安排在教养院工作,这基本上是对有工作能力但不愿意工作的人的一种惩罚。 这是一个旨在处理 "顽固的闲人 "的制度。
随着1601年法律的出现,其他措施包括为老年人或体弱者建造房屋的想法。 十七世纪是见证国家更多地介入贫民问题的时代。
在接下来的几年里,进一步的法案被引入,这将有助于正式确定工作场所的结构和做法。 到1776年,政府对工作场所进行了调查,发现在大约1800个机构中,总容量约为90000个名额。
其中一些法案包括1723年的《工场测试法》,该法案有助于刺激该系统的发展。 从本质上讲,该法案规定任何希望获得贫困救济的人都必须进入工场,并在一个称为室内救济的系统中定期无偿工作一定时间。
此外,1782年,托马斯-吉尔伯特提出了一项名为 "救济穷人 "的新法案,但更常见的是他的名字,其目的是允许教区联合起来组成联盟,以分担费用。 这些联盟被称为吉尔伯特联盟,通过建立更大的团体,其目的是允许维持更大的工作场所。 实际上,很少有联盟被建立,而且。当局的资金问题导致了削减成本的解决方案。
在某些情况下,一些教区在制定《济贫法》时,强迫出现可怕的家庭状况,例如,丈夫将妻子卖掉,以避免她们成为负担,从而证明地方当局的成本很高。 在整个世纪中制定的法律只会有助于将救济院制度进一步巩固在社会中。
See_also: 凯撒大帝对凯尔特不列颠的入侵到了19世纪30年代,大多数教区都至少有一个类似监狱条件的工作场所。 在这种地方生存被证明是危险的,因为死亡率很高,特别是天花和麻疹等疾病像野火一样蔓延。 条件很拥挤,床挤在一起,几乎没有任何活动空间,光线也很暗。 当他们不在他们的使用儿童的工厂式生产线既不安全,在工业化时代又注重利润,而不是解决贫困问题。
到1834年,提供贫困救济的成本似乎将破坏旨在处理这一问题的制度,为此,当局出台了《济贫法修正案》,通常称为《新济贫法》。 当时的共识是,救济制度正在被滥用,必须采用新的方法。
新《济贫法》带来了济贫法联盟的形成,该联盟将各个教区聚集在一起,并试图阻止向任何未进入救济院的人提供救济。 这个新系统希望处理财政危机,一些当局希望将救济院作为盈利的努力。
虽然许多囚犯没有技能,但他们可以从事艰苦的体力劳动,如粉碎骨头以制造肥料,以及使用一种被称为 "钉子 "的大钉子采摘橡树胶,这个术语后来被用来作为工作场所的俗语。
来自1845年 "The Penny Satirist "的报纸插图,用于说明该报纸关于安多弗联合救济院内部条件的文章,在那里,饥饿的囚犯们吃的是用于制造肥料的骨头。
因此,1834年的法律正式确立了维多利亚时期的救济院制度,该制度已成为该时代的代名词。 该制度导致了家庭的分裂,人们被迫变卖他们仅有的一点财产,并希望他们能够通过这一严格的制度看到自己。
现在,在新的济贫法联盟体系下,工场由 "监护人 "管理,他们通常是当地的商人,正如狄更斯所描述的那样,他们是无情的管理者,追求利润并以他人的贫困为乐。 当然,教区的情况各不相同--据说在英格兰北部的一些教区,"监护人 "对他们采取了更加慈善的做法。监护权--全国各地的工作场所的囚犯会发现自己受其 "监护人 "的性格所支配。
条件恶劣,待遇残酷,家庭被拆散,儿童被迫与父母分离。 一旦个人进入劳改所,他们就会得到一套制服,在整个逗留期间都要穿着。 囚犯们被禁止相互交谈,并被要求长时间从事手工劳动,如清洁、烹饪和使用机械。
圣潘克拉斯救济院的用餐时间,伦敦,1911年
随着时间的推移,救济院开始再次演变,它不再是最健全的人从事劳动,而是成为老年人和病人的避难所。 此外,随着19世纪的结束,人们的态度也在发生变化。 越来越多的人反对其残酷性,到1929年,新的立法出台,允许地方当局接管救济院作为第二年,正式关闭了救济院,尽管大量的人被卷入该系统,而且没有其他地方可去,这意味着该系统要在几年后才会被完全拆除。
1948年,随着《国家援助法》的出台,《济贫法》的最后残余被铲除,随之而来的是救济院机构。 虽然建筑会被改变,被接管或被推倒,但残酷的条件和社会野蛮的文化遗迹仍是理解英国历史的重要部分。
杰西卡-布赖恩是一名自由撰稿人,专门从事历史研究。 她居住在肯特郡,是所有历史事物的热爱者。