Mala Xebatê ya Victorian

 Mala Xebatê ya Victorian

Paul King

Mala Xebatê ya Victorian saziyek bû ku ji bo mirovên belengaz ên ku ji bo debara xwe tine bûn kar û stargeh peyda bike. Bi hatina pergala Qanûna Xizan re, malên kar ên Victorian, ku ji bo mijûlbûna bi pirsgirêka belengaziyê re hatine çêkirin, di rastiyê de bûne pergalên zindanê yên herî xeternak di civakê de binçav dikin.

Sîstema hişk a kargehê bû hevwateya Victorian. serdem, saziyeke ku bi şert û mercên xwe yên xedar, bi darê zorê, bi saetên dirêj, bi kêmxwariniyê, lêdan û îhmalkirinê dihat naskirin. Ew ê bibe brînek li ser wijdana civakî ya nifşek ku dibe sedema dijberiya kesên mîna Charles Dickens.

"Ji kerema xwe ezbenî, ez hinekî din dixwazim" .

Ev hevoka navdar a Charles Dickens 'Oliver Twist' rastiyên pir xedar ên jiyana zarokek di vê serdemê de di kargehê de diyar dike. Dickens bi wêjeya xwe hêvî dikir ku têkçûna vê pergala qedîm a cezakirinê, keda bi darê zorê û muameleya xerab nîşan bide.

Têswîra xeyalî ya karakterê 'Oliver' di rastiyê de bi rêzikên fermî yên kargehan re hevahengên pir rast bû. Dêran bi qanûnî alîkariya duyemîn a xwarinê qedexe dikin. Ji ber vê yekê Dickens şîroveyek civakî ya pêwîst pêşkêş kir da ku ronahiyek li ser hovîtiya ku nayê pejirandin a kargeha Victorian ronî bike.

Lêbelê eslê tam ên karxanê heye.dîrokek pir dirêjtir. Ew dikarin li Qanûna Yasaya Feqîr a 1388-an werin şopandin. Li dû mirina Reş, kêmbûna karkeran pirsgirêkek mezin bû. Tevgera karkeran ber bi pariyên din ve ji bo lêgerîna karekî bi drav zêde hate qedexe kirin. Bi derxistina qanûnên ji bo rûbirûbûna koçeriyê û pêşîlêgirtina tevliheviyên civakî, di rastiyê de qanûn tevlêbûna dewletê di berpirsiyariya xwe ya li hemberî feqîran de zêde kir.

Di sedsala şanzdehan de, qanûn her ku diçûn cudatir dibûn û xêzkirinên zelal di navbera yên ku bi rastî bêkar bûn û yên din ên ku niyeta wan a xebatê tune bû. Wekî din, bi Hilweşandina Keşîşxaneyan ji hêla King Henry VIII ve di sala 1536-an de, hewildanên danûstandina bi feqîr û belengaz re dijwartir bûn ji ber ku dêr çavkaniyek sereke ya rehetiyê bû.

Di sala 1576-an de qanûn di Qanûna Alîkariyê ya Xizan ku ger kesek karibe û bixwaze, ew hewce dike ku bixebite da ku piştgiriyê werbigire. Wekî din di sala 1601-an de, çarçoveyek qanûnî ya din dê civatê bike berpirsiyarê pêkanîna arîkariya belengaz di nav sînorên xwe yên erdnîgarî de.

Clerkenwell Workhouse, 1882

Ev ê bibe bingeha prensîbên kargeha Victorian, ku dewlet dê arîkariyê peyda bike û berpirsiyariya qanûnî ket ser civatê. Mînaka herî kevn a belgekirî ya kargehê vedigere sala 1652-an, her çend cûrbecûr sazûman dihat fikirîn kuBeriya wê bûne.

Kesên ku dikaribûn bixebitin, bi vî awayî pêşniyara karkirinê di maleke serrastkirinê de dihatin dayîn. Ev pergalek bû ku ji bo mijûlbûna bi "bêkarên domdar" re hatibû çêkirin.

Bi hatina zagona 1601ê re, tedbîrên din di derbarê avakirina xaniyan de ji bo kal û pîran an jî nexweşan fikirîn. Sedsala heftemîn serdemek bû ku şahidiya zêdebûna tevlêbûna dewletê ya di feqîriyê de bû.

Di salên pêş de, kiryarên din hatin kirin ku dê alîkariya fermîkirina avahî û pratîka kargehê bikin. Di sala 1776-an de, anketek hukûmetê li ser malên kar hate kirin, û hate dîtin ku li dora 1800 saziyan, kapasîteya giştî li dora 90,000 cihî ye.

Hinek ji van kiryaran di nav 1723 de Qanûna Testê ya Kargehên Karkeran hebû ku alîkariya mezinbûna mezinbûna sîstem. Di eslê xwe de, ev kiryar dê her kesê ku lê digere arîkariya nebaş werbigire mecbûr dike ku bikeve kargehê û bi rêkûpêk, bêyî mûçe, di pergalek ku jê re tê gotin alîkariya hundurîn de bixebite.

Zêdetir, di 1782 Thomas Gilbert kiryarek nû bi navê Relief of the Poor lê bi gelemperî bi navê xwe tê zanîn, destnîşan kir, ku hate saz kirin da ku destûr bide civatan ku bi hev re bibin yek ji bo avakirina sendîkayan da ku lêçûn parve bikin. Vana wekî Yekîtiyên Gilbert dihatin nasîn û bi afirandina komên mezin ve dihat armanc kirindestûr ji bo parastina malên kar mezintir. Di pratîkê de, pir hindik sendîka hatin afirandin û pirsgirêka fînansekirina rayedaran bû sedema çareseriyên kêmkirina mesrefan.

Dema ku di hin rewşan de Zagonên Feqîr derxistin, hin civat bi zorê rewşên malbatî yên hovane ferz kirin, wek nimûne ku mêrek difiroşe. jina wî ji bo ku ew nebin barek ku ji rayedarên herêmî re biha ye. Zagonên ku di tevahiya sedsalê de hatine derxistin dê tenê alîkariya pergala kargehê bike bêtir di nav civakê de.

Di salên 1830-an de pirraniya civatan bi kêmanî karxaneyek hebû ku dê bi şert û mercên girtîgehê tevdigerin. Jiyana li cihên weha metirsîdar bû, ji ber ku rêjeyên mirinê zêde bûn bi taybetî bi nexweşiyên mîna pizrik û sorikê ku mîna şewata daristanê belav dibin. Şert û mercên bi nivînên li ser hev teng bûn, bi zorê jûreyek ji bo tevgerê û bi ronahiya hindik teng bû. Dema ku ew ne di quncikên razanê de bûn, ji girtiyan dihat hêvîkirin ku bixebitin. Xeteke hilberîna fabrîkayê ya ku zarokan bikar dianî hem ne ewle bû û hem jî di serdema pîşesazîbûnê de, li şûna çareserkirina pirsgirêkên belengaziyê li ser qezencê bû.

Di sala 1834-an de lêçûna peydakirina arîkariya nebaş xuya bû ku dê pergala ku hatî sêwirandin hilweşîne. ji bo ku bi pirsgirêkê re mijûl bibin û li hember vê yekê, rayedaran Qanûna Guherîna Qanûna Feqîr, ku bi gelemperî wekî Qanûna Feqîr a Nû tê binav kirin, derxistin. Lihevhatindi wê demê de sîstema alîkariyê dihate binpêkirin û diviyabû nêzîkatiyeke nû bihata qebûlkirin.

Binêre_jî: The Cutty Sark

Qanûna Feqîr a Nû bû sedema avakirina Sendîkayên Hiqûqê yên Feqîr ên ku civatên ferdî li hev kom kirin û her wiha hewl dan. ji bo nehiştina arîkariyê ji bo her kesê ku nekeve kargehê. Vê pergala nû hêvî dikir ku bi qeyrana darayî re mijûl bibe digel hin rayedaran ku hêvî dikin ku kargehan wekî hewildanên bikêr bi kar bînin.

Her çend ku gelek girtî ne jêhatî bûn, ew dikarin ji bo karên dijwar ên destan ên wekî perçiqandina hestî ji bo çêkirina gubreyê jî werin bikar anîn. wek bijartina okûmê bi neynûkek mezin a bi navê spike tê gotin, têgehek ku paşê dê wekî referansek axaftinê ji bo kargehê were bikar anîn.

Rûpela rojnameyê ji 'The Penny Satirist' di 1845 de, hate bikar anîn. ji bo ronîkirina gotara rojnameyê ya li ser şert û mercên hundurê kargeha Andover Sendîkaya, ku girtiyên birçî hestiyên ku ji bo gubreyê têne bikar anîn dixwarin.

Zagona 1834-an ji ber vê yekê bi fermî pergala xebatê ya Victorian ava kir ku bi serdemê re ew qas hevwate bûye. Vê sîstemê bû sedema perçebûna malbatan, ku mirov neçar bûn ku tiştên hindik ên ku hebûn bifroşin û bi hêvî bûn ku ew karibin xwe bi vê pergala hişk bibînin.

Niha di bin pergala nû ya Sendîkayên Hiqûqê Feqîr de, karxane bûn Ji hêla "Guardians" ve têne rêve kirin ku bi gelemperî karsazên herêmî bûn ku, wekî ku ji hêla Dickens ve hatî destnîşan kirin,rêveberên bêrehm bûn ku li qezencê digeriyan û ji belengaziya kesên din kêfxweş dibûn. Digel ku bê guman pars cihêreng bûn - li Bakurê Îngilîstanê hin hebûn ku tê gotin ku "cerdevan" nêzîkatiyek xêrxwaztir ji serparêziya xwe pejirandine - girtiyên karxaneyên li seranserê welêt dê xwe li ber dilovaniya karakteran bibînin. “Welî”yên wan.

Binêre_jî: Hûn Dibêjin Hûn Şoreşek (Moda) Dixwazin?

Şert û merc dijwar bûn û bi hovîtî û muameleya hovane bi malbatên dubendî re, zarok ji dê û bavê xwe qut kirin. Dema ku kesek ket hundurê kargehê, dê ji wan re yekrengek were dayîn ku ji bo tevahiya rûniştina xwe li xwe bike. Ji girtiyan re qedexe bû ku bi hev re bipeyivin û ji wan re dihat hêvî kirin ku bi demjimêrên dirêj bixebitin û karê destan ên wekî paqijî, xwarinçêkirinê û karanîna makîneyan bikin.

Dema xwarinê li St Pancras Workhouse, London, 1911

Bi demê re, karxane careke din dest bi pêşkeftinê kir û ji dêvla ku karmendê herî jêhatî kar bike, bû penagehek ji bo kal û pîr û nexweşan. Bi ser de jî, her ku sedsala nozdehan ber bi dawiyê ve diçû, helwestên mirovan diguherin. Zêdetir kes li dijî zilma wê nerazî bûn û di sala 1929-an de qanûnek nû hate derxistin ku destûr da rayedarên herêmî ku kargehên wekî nexweşxane bigirin. Sala paşîn, bi fermî karxane hatin girtin, her çend hêjmara mirovan di pergalê de girt û neyên dincihê çûyînê tê vê wateyê ku dê çend sal şûnda sîstem bi tevahî ji holê rabe.

Di sala 1948an de bi danasîna Qanûna Alîkariya Neteweyî paşmahiyên dawîn ên Qanûnên Feqîr hatin ji holê rakirin û bi wan re saziya kargehê . Dema ku avahî bên guhertin, desteserkirin an hilweşandin, mîrateya çandî ya şert û mercên hovane û hovîtiya civakî dê beşek girîng a têgihîştina dîroka Brîtanya bimîne.

Jessica Brain nivîskarek serbixwe ye ku pispor e dîrok. Li Kent-ê û evîndarê her tiştê dîrokî ye.

Paul King

Paul King dîrokzanek dilşewat û keşifgerek dilşewat e ku jiyana xwe terxan kiriye da ku dîroka balkêş û mîrata çandî ya dewlemend a Brîtanyayê eşkere bike. Pawlos li bejahiya bi heybet a Yorkshire ji dayik bû û mezin bû, ji çîrok û nehêniyên ku di nav perestgehên kevnar û nîgarên dîrokî yên ku netewe diqewirînin de nirxek kûr pêşxist. Bi diploma Arkeolojî û Dîrokê ji Zanîngeha navdar a Oxfordê, Pawlos bi salan li arşîvan dikole, li cihên arkeolojîk dikole, û dest bi rêwîtiyên serpêhatî li seranserê Brîtanyayê kiriye.Evîna Pawlos ji dîrok û mîrasê re di şêwaza nivîsandina wî ya zindî û berbiçav de xuya dike. Qabiliyeta wî ya veguheztina xwendevanan di paşerojê de, daxistina wan di tapsiya balkêş a paşeroja Brîtanyayê de, wî navûdengek rêzdar wekî dîroknas û çîroknûsek birûmet bi dest xist. Bi navgîniya bloga xwe ya balkêş, Pawlos xwendevanan vedixwîne ku bi wî re beşdarî keşifek virtual ya xezîneyên dîrokî yên Brîtanyayê bibin, têgihîştinên baş-lêkolînkirî, anekdotên balkêş, û rastiyên kêmtir naskirî parve bikin.Bi baweriyek zexm ku têgihîştina paşerojê ji bo şekildana paşeroja me mifteya bingehîn e, bloga Pawlos wekî rêbernameyek berfereh xizmet dike, ku gelek mijarên dîrokî pêşkêşî xwendevanan dike: ji derdorên kevir ên kevnar ên enigmatîk ên Avebury bigire heya keleh û qesrên spehî yên ku berê lê hebûn. padîşah û şahbanûyan. Ma hûn demsalek indilxwazê ​​dîrokê an kesê ku li danasîna mîrateya balkêş a Brîtanyayê digere, bloga Pawlos çavkaniyek çu ye.Wekî rêwîtiyek demsalî, bloga Pawlos bi cildên toz ên berê re sînordar nabe. Bi çavek ji bo serpêhatiyê, ew pir caran dest bi keşfên li ser cîhê dike, serpêhatî û vedîtinên xwe bi wêneyên balkêş û vegotinên balkêş belge dike. Ji bilindahiyên hişk ên Skotlandê bigire heya gundên xweşik ên Cotswolds, Pawlos xwendevanan di nav seferên xwe de digire, gemarên veşartî vedişêre û hevdîtinên kesane bi kevneşopî û adetên herêmî re parve dike.Pawlos ji bo pêşvebirin û parastina mîrateya Brîtanyayê ji bloga wî jî derbas dibe. Ew bi awayekî aktîf beşdarî destpêşxeriyên parastinê dibe, ji bo vegerandina şûnwarên dîrokî û perwerdekirina civakên herêmî li ser girîngiya parastina mîrata wan a çandî. Bi xebata xwe, Pawlos hewil dide ku ne tenê perwerde bike û kêfê bike, lê di heman demê de ji bo tapesteya dewlemend a mîrasê ku li dora me heye, hurmetek mezintir jî teşwîq dike.Tevlî rêwîtiya wî ya balkêş a di nav demê de bibin Pawlos ji ber ku ew rêberiya we dike ku hûn sirên paşeroja Brîtanyayê vekin û çîrokên ku neteweyek şekil dane kifş bikin.