स्कॉटिश ज्ञान
सापेक्ष अशांततेच्या शतकानंतर - हाऊस ऑफ ऑरेंजच्या बाजूने स्टुअर्ट्सची हकालपट्टी, जेकोबाइट बंड, डॅरिएन योजनेचे अपयश, स्कॉटलंड आणि इंग्लंडमधील 1707 मध्ये युनियन (काहींच्या अनिच्छेने) आणि त्यानंतर आलेली सामाजिक आणि आर्थिक अस्थिरता – स्कॉटिश राष्ट्रासाठी खूप मंद पुनर्प्राप्ती कालावधीची अपेक्षा करणे क्षम्य ठरेल.
तथापि, तेथे पुनर्प्राप्ती होती आणि त्याहूनही अधिक म्हणजे, एका बौद्धिकाचा जन्म झाला आणि तात्विक चळवळ जी त्यावेळच्या संपूर्ण युरोपशी बरोबरी करणारी आणि संभाव्यत: टक्कर देणारी होती. ही चळवळ स्कॉटिश प्रबोधन म्हणून ओळखली जाऊ लागली. स्कॉटलंडचे बेले इपोक हे एक नवीन युग होते, जेव्हा स्कॉटलंडच्या महान विचारांनी युरोपातील लोकांशी स्पर्धा केली आणि चर्चा केली. रुसो, व्होल्टेअर, बेकारिया, कांट, डिडेरोट आणि स्पिनोझा यांच्यासाठी, स्कॉटलंडने ह्यूम, फर्ग्युसन, रीड, स्मिथ, स्टीवर्ट, रॉबर्टसन आणि केम्स ऑफर केले.
थॉमस रीड. , तत्वज्ञानी आणि स्कॉटिश स्कूल ऑफ कॉमन सेन्सचे संस्थापक
या अभूतपूर्व बौद्धिक प्रजननक्षमतेची तपासणी केली जाते कारण एखाद्या देशाच्या प्रगतीच्या या पातळीची पूर्ण शक्यता नसल्यामुळे आणि अगदी विसंगतीमुळे 1700 च्या मध्यात.
तथापि, लेखक क्रिस्टोफर ब्रूकमायरने एकदा युक्तिवाद केल्याप्रमाणे, स्कॉटलंडमध्ये गोष्टींचा शोध लावण्याचे कारण म्हणजे त्यांचा शोध का लागला नाही याच्या उलट आहे.कॅरिबियन मध्ये. “स्कॉट्स गोष्टी शोधण्यात मदत करू शकत नाहीत. एका पाम वाळवंट बेटावर एकट्याला सोडा आणि आठवड्याच्या अखेरीस त्याने प्रत्येक उपलब्ध संसाधनाचा वापर करून एक पॅडल-क्राफ्ट तयार केले असेल, अगदी खाली प्रोपेलरसाठी पोकळ केलेल्या नारळाच्या कवचापर्यंत. कदाचित स्कॉटलंड हे राहण्यासाठी इतके दयनीय ठिकाण असल्यामुळे एखाद्याचे दैनंदिन अस्तित्व सुधारण्याची मोहीम अत्यंत अत्यावश्यक होती. कॅरिबियनमध्ये कशाचा शोध लागला? काहीही नाही. पण स्कॉटलंड? तुम्ही नाव द्या.” जर तुम्ही 18 व्या शतकाचे उदाहरण घेतले तर त्याला नक्कीच एक मुद्दा आहे!
हे देखील पहा: स्पॅनिश आरमारकाही लोकांचा असा युक्तिवाद आहे की स्कॉटिश प्रबोधन थेट 1707 च्या युनियनमुळे झाले. संसद किंवा राजा. तथापि, स्कॉटलंडचे खानदानी लोक अजूनही त्यांच्या देशाची धोरणे आणि कल्याण यामध्ये सहभागी होण्यासाठी आणि सुधारण्यासाठी दृढनिश्चयी होते. हे शक्य आहे की या इच्छा आणि फोकसमधून, स्कॉटिश साहित्यिकांचा जन्म झाला.
स्कॉटिश प्रबोधनाचे कारण, तथापि, दुसर्या वेळेसाठी वादविवाद आहे. या भागाचे महत्त्व आणि ऐतिहासिक महत्त्व आजच्या काळासाठी आहे. एडिनबर्गमधील रॉयल माईलवरून चालताना तुम्हाला स्कॉटिश तत्त्वज्ञ डेव्हिड ह्यूमचा पुतळा दिसेल, जो त्याच्या काळातील सर्वात महान तत्त्वज्ञ होता.
हे देखील पहा: राजा अथेलस्तान
डेव्हिड ह्यूम
मूळतः नाईनवेल्स, बर्विकशायरचा असला तरी, त्यानेत्याचा बहुतेक वेळ एडिनबर्गमध्ये. नैतिकता, विवेक, आत्महत्या आणि धर्म यासारख्या विषयांचा त्यांनी विचार केला. ह्यूम एक संशयवादी होता आणि जरी त्याने नेहमीच स्वतःला नास्तिक घोषित करण्याचे टाळले, तरी त्याच्याकडे चमत्कार किंवा अलौकिक गोष्टींसाठी कमी वेळ होता आणि त्याऐवजी त्याने मानवतेच्या संभाव्यतेवर आणि मानवी जातीच्या जन्मजात नैतिकतेवर लक्ष केंद्रित केले. स्कॉटलंडचा बहुसंख्य भाग म्हणून हे त्या वेळी विशेषतः चांगले झाले नाही आणि खरंच उर्वरित ग्रेट ब्रिटन आणि युरोप खूप धार्मिक होते. ह्यूम एक सभ्य व्यक्ती होता; कथितरित्या तो त्याच्या पलंगावर शांतपणे मरण पावला तरीही त्याच्या विश्वासावर उत्तर न देता, आणि त्याने आपल्या मांडीत दुधाची वाटी अस्वस्थ न करता असे केले. तथापि, त्याच्या प्रवचनाचा वारसा कायम आहे आणि त्याला त्याच्या काळातील काही उत्कृष्ट विचारसरणीचे श्रेय दिले जाते.
असे म्हटले जाते की ह्यूमने स्कॉटलंडचे तत्त्वज्ञान, व्यापार, राजकारण आणि धर्म मूर्त स्वरूप दिले. हे खरे असेल, पण तो एकटाच नव्हता. हे एका माणसाचे काम नव्हते तर संपूर्ण राष्ट्राचे होते. एबरडीनपासून डमफ्रीजपर्यंत देशभरातील प्रबोधनासाठी स्कॉटिश योगदानकर्ते होते. तथापि, या अविश्वसनीय बौद्धिक चळवळीचे केंद्र निःसंशयपणे एडिनबर्ग होते. खरेतर, प्रबोधनाने 1783 मध्ये एडिनबर्गच्या रॉयल सोसायटीला जन्म दिला, ज्यामध्ये आपले बरेच ज्ञानी विचारवंत सहकारी होते.
तात्विक विचारांच्या या उगवणाचे एक संभाव्य कारण हे असू शकतेखरं की, सेंट अँड्र्यूज, ग्लासगो, अॅबर्डीन आणि एडिनबर्गच्या ऐतिहासिक विद्यापीठांनंतर. हे निर्विवाद आहे की बौद्धिक, तात्विक आणि वैज्ञानिक प्रतिभेची ही संपत्ती संपूर्ण स्कॉटलंडमधून होती, परंतु एडिनबर्ग आणि ग्लासगो त्याच्या विकासासाठी आणि प्रसारासाठी हॉट-हाउस बनले. स्कॉटलंडने तात्विक आणि बौद्धिक प्रजननक्षमतेच्या बाबतीत युरोपशी स्पर्धा केली आणि स्कॉटिश प्रबोधन युरोपच्या बाजूला आहे. 1762 मध्ये एडिनबर्गला 'अथेन्स ऑफ द नॉर्थ' असे संबोधले जात नव्हते आणि 1800 च्या मध्यापर्यंत ग्लासगोला ब्रिटिश साम्राज्याचे 'सेकंड सिटी' म्हणून संबोधले जात होते. हे स्कॉटिश प्रबोधनातील नेत्रदीपक विसंगतीमुळे होते.
इंग्रजी £20 बँक नोटमधून तपशील
स्कॉटिश प्रबोधन 18 व्या शतकाच्या मध्यात सुरू झाले आणि शतकाच्या सर्वोत्तम भागापर्यंत चालू राहिले. याने धर्मापासून तर्कामध्ये बदल घडवून आणला. सर्व काही तपासले गेले: कला, राजकारण, विज्ञान, औषध आणि अभियांत्रिकी, परंतु हे सर्व तत्त्वज्ञानाने जन्माला आले. स्कॉटिश लोकांनी विचार केला, शोधला, प्रवचन केले, प्रयोग केले, लिहिले, परंतु सर्वात वर प्रश्नचिन्ह! त्यांनी त्यांच्या सभोवतालच्या जगापासून, जसे की अॅडम स्मिथचे अर्थव्यवस्थेवरील कार्य, ह्यूमचा मानवी स्वभाव, फर्ग्युसनच्या इतिहासावरील चर्चा, हचिसनच्या आदर्शांवरील कार्य जसे की काहीतरी सुंदर बनवते आणि लोकांना धर्म असणे आवश्यक आहे का यासारख्या सर्व गोष्टींवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले.नैतिक?
शताब्दीच्या सुरुवातीच्या घटनांनी सोडलेल्या जागेमुळे या नवीन समाजाची भरभराट होऊ दिली. हे स्पष्ट आहे की स्कॉटिश लोकांना त्यांच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीचे गंभीरपणे परीक्षण करण्याची आणि युरोपमध्ये आणि मोठ्या प्रमाणावर जगामध्ये ते बौद्धिक आणि तात्विकदृष्ट्या कोठे उभे आहेत हे ठरवण्यासाठी एखाद्या गोष्टीने त्या वेळी प्रेरणा दिली.
सुश्री टेरी स्टीवर्ट, फ्रीलान्स लेखक.