MR Ceymsin Kabus Hekayələri

“Oktyabr 11. – Şamlar ilk dəfə axşam namazında xorda yandırılır. Bu şok oldu: qaranlıq mövsümdən tamamilə uzaqlaşdığımı gördüm." – M. R. Ceyms, “Barçester Katedralinin tövlələri.”
Şimal yarımkürəsi özünün qaranlıq mövsümünə doğru hərəkət edərkən, kabus hekayələrini sevənlər bir daha M.R.Ceymsin əsərlərinə səbirsizliklə üz tuturlar. Bir çoxları tərəfindən ingilis xəyal hekayəsinin ustası kimi qəbul edilən Montague Rhodes James (1862 – 1936) əsəri Halloween-in gurultusundan və ya Milad bayramının amansız ünsiyyətindən qaçmaq istəyən hər kəs üçün mükəmməl antidot təqdim edir. saat.
Orada alimlərin, kitabxanaçıların və antikvarların sönük şam işığında dünyasında şeylər gizlənir, yarı görünən, yarı hiss olunur. Onun “Qraf Maqnus” hekayəsindəki personajlardan birinin təbirincə desək, “gəzən adamlar var ki, yeriməsinlər. Gəzmək yox, istirahət etməlidirlər”. Tədqiqatçı, demək olar ki, dəyişməz olaraq, baxmamalı olduğu yerlərə bir az çox dərindən baxıbmı?
İstər bibliya istinadları, istər runik yazılar, istərsə də orta əsr artefaktları ilə əlaqəli olsun, onlar kölgədən çıxırlar, intiqam üçün ac olan müqəddəs ruhlar. Onlar Ceymsin xəyallara olan öz baxışlarını əks etdirir: “Kabus iyrənc və ya iyrənc olmalıdır: mehriban və faydalı təsəvvürlər nağıllarda və ya yerli əfsanələrdə çox yaxşıdır, lakin mənim uydurma xəyalda onlardan heç bir faydam yoxdur.hekayə." MR James-in bir neçə xəyalı klassik xəyal xüsusiyyətlərini büruzə verir, baxmayaraq ki, o, "'Oh, fit, and I'll Come To You, My Lad'" filmində uzaqdan cırılmış pərdələrin görünüşlərindən istifadə edir, yəqin ki, sürətlə təqib edir. , indiki bədnam "dəhşətli, çox dəhşətli, əzilmiş kətan üzü" ilə birlikdə.
"Oh, Fit, And I'll Come To You, My Lad" filmindən illüstrasiya
M.R.James-in pərəstişkarlarının əksəriyyəti müəlliflə razılaşa bilər. Ruth Rendellin şərhi: “Bəzi müəlliflər var ki, insan onları ilk dəfə oxumaq sevincini yaşamaq üçün heç oxumamasını arzulayır. Mənim üçün M.R.Ceyms bunlardan biridir”. Digər tərəfdən, onun hekayələrinin diqqətəlayiq cəhəti odur ki, onlar nə qədər oxunsa da, “James sarsıntısı” yenə də sarsıdıcı gücə malikdir.
Gərginliyin amansız şəkildə artdıqca nəyin gələcəyini bilmək onu mütləq azaltmır. Ola bilsin ki, bu dəfə mister Dunning qolunu yastığının altına sürüşdürüb saatını tapmaq üçün ona toxunmayacaq - amma burada ilk dəfə oxuyan üçün onu korlamaq istəmirəm.
Qisas M.R.Ceymsin yaradıcılığında əsas mövzudur və qisas müxtəlif fövqəltəbii yollarla gəlir. Dünyəvi ruhanilər, tamahkar xəzinə ovçuları. dünyəvi güc arzusunda olanlar və hətta həddən artıq maraqlı olanlar qaçılmaz olaraq gündəlik həyatın səthinin altında gizlənən, fürsət gözləyən şeytan qüvvələri tapacaqlar.müasir dövrə keçmək.
M.R. James
Ölümündən 80 ildən çox keçməsinə baxmayaraq, M.R.James hələ də böyük izləyicilərə malikdir. Əslində, onun yaradıcılığı ətrafında bütöv bir akademik sənaye böyüdü, müasir ədəbiyyat alimləri onun xəyal hekayələrində daha dərin mənalar axtarırlar və tapırlar. Patrick J. Murphy, "Orta əsr tədqiqatları və M.R. James-in xəyal hekayələri" kitabında hekayələrdə M.R.James-in real həyatda tanıdığı hər iki personajı və Ceymsin dünyəvilik və sekulyaristlər haqqında öz xristian baxışlarının əksini tanıyır.
O, iddia edir ki, “Runların tökülməsi” filmindəki okkultist Karsvellin personajı 1890-cı illərdə Ceymsin Kral Kollecinin kiçik dekanı olduğu zaman Kembricdə oxuyan Aleister Crowley-i təmsil etmək niyyətində deyil. Krouli Ceymsdən 13 yaş kiçik idi və sonradan bu qədər şöhrət qazandığı reputasiyanı yaratmamışdı. Mörfi hesab edir ki, Karsvel fiquru, Oskar Brauninqin "bədnam şəxsiyyətini" təmsil etmək ehtimalı daha çox "O.B" olaraq da bilinir, onun "tanınmış personajı Karsvellə o qədər yaxşı uyğunlaşır ki, bu işin əvvəllər edilməməsi təəccüblüdür. ”.
Həmçinin bax: Folklor ili - yanvarXarakterlərin əslində tanıdığı insanlar kimi müəyyən edilməsi, M.R.James-in King's College-dəki dağınıq, tozlu otaqlarında bakalavrlara və dostlarına şam işığında oxuduğu xəyal hekayələrinə tamamilə yeni ölçü əlavə edir. Bu Milad ritualı möhkəm olduqurulmuşdu və o, son dəqiqəyə qədər onları tamamlamaq üçün tez-tez qəzəblə yazırdı. Dairədəkilərdən biri belə təsvir edir: “Monti yataq otağından nəhayət əlində əlyazma ilə çıxdı və oturduğu şamdan başqa bütün şamları söndürdü. Sonra o, az qala oxunmaz yazısını hər kəsin toplaya biləcəyindən daha çox inamla zəif işıqda oxumağa başladı”.
Son tarixə çatmaq üçün ümidsiz cəhd, əksər yazıçıların tanış olduğu bir vəziyyət, nağıllarda müəyyən dəyişkənliklə nəticələndi. Onun “İki həkim” hekayəsi “Oh fit”, “Barchester Katedralinin tövlələri”, “Runların atılması” və ya “İtirilmiş ürəklər” kimi hekayələrlə heç də müqayisə olunmur. Lakin bu az tanınan hekayələrin belə öz şok faktoru var; bu halda, bir barama bir xrizal kimi olan bir insan üzü. Onun "Kukla evi" hekayəsi əsl kukla evinin - Vindzordakı Kraliçanın evinin kitabxanasına kiçik versiya kimi daxil edilmək üçün yazılmışdır!
"Antikvarın xəyal hekayələri" əsərindən illüstrasiya
Əslində onun bəzi hekayələri ilk dəfə "Antikvarın xəyal hekayələri" və “Əskikvarın daha çox xəyal hekayələri”, onların ənənəvi xəyal hekayələrindən daha çox terror nağılları olduğunu iddia etmək olar. Ceyms həm Sheridan Le Fanu, həm də Walter Scott-un işinə çox heyran idi və onun hekayələrində dəhşətlə yanaşı birQəribənin güclü elementi, onun orijinal qeyri-adi mənasında.
James çox gənc yaşlarından tarixə və arxeologiyaya maraq və sadiqlik nümayiş etdirdi. Xatirələrində danışılan və bioqrafı Maykl Koksun təkrarladığı bir lətifə onun qabiliyyətinin ölçüsünü ortaya qoyur. 16 yaşında o, dostu ilə birlikdə “apokrif mətni, Barukun qalan sözlərini” tərcümə etdi, çünki yeni apokrif mətn onun üçün artıq “ət və içki” idi” və onlar “Vindzor qəsrindəki Kraliça Viktoriyaya göndərdilər. “Əlahəzrətə çox nəzakətli məktubla, ondan işimizin fədakarlığını qəbul etməsini xahiş edərək”...”
Həmçinin bax: Elmi İnqilabBunu təşəbbüs nümunəsi kimi görmək bir yana, Vindzor qəsrindəki yüksək vəzifəli məmurlar və onun Etondakı direktoru buna baxırdılar. ədəbsiz hərəkət kimi qiymətləndirilmiş və buna görə şifahi şəkildə cəzalandırılmışdır. Bununla belə, Ceyms sonradan Kembricdəki Fitzvilyam Muzeyinin direktor köməkçisi və daha sonra direktoru olmaqla şübhəlilərin səhv etdiyini sübut etdi. O, bu vəzifəni Kinq Kollecində provost vəzifəsi ilə eyni vaxtda tutub. Onun akademik işinə, xüsusən də Apokrifə bu gün də istinad edilir.
Onun görkəmli akademik qabiliyyəti, deyəsən, qismən fenomenal yaddaşa və həmçinin son dərəcə qaranlıq əlyazmaları tapmaq, müəyyən etmək və şərh etmək üçün kəskin instinkt üzərində qurulmuşdur. Maykl Koksun tərcümeyi-halında sitat gətirdiyi nekroloq onun həmyaşıdları üçün nə qədər çaşqınlıq yaratdığını ümumiləşdirir.kiçik saatlara qədər davam edən inanılmaz dərəcədə aktiv sosial həyatı qoruyub saxlayır: “'Doğrudur, o, hər axşam oyun oynayaraq və ya bakalavrlarla söhbət etməyə hazırdır?' 'Bəli, axşamlar və daha çox.' 'Bəs siz Bilirsiniz ki, MSS biliklərinə görə o, artıq Avropada üçüncü və ya dördüncüdür?' 'Belə dediyinizi eşitmək mənə maraqlıdır, cənab.' 'Bəs o, bunu necə idarə edir?' 'Biz hələ öyrənməmişik.'>
M.R. Ceyms 1914-cü ildə müharibə başlayanda Kembric Universitetinin vitse-kansleri idi. 1915-ci ilin oktyabrına qədər vəzifədən istefa verəndə o bilirdi ki, “dörd yüz əllidən çox Kembric insanı həlak olub: onlardan yüz əllisi, heç olmasa, hələ də bakalavrlar olmalı idi”. 1918-ci ildə Ceyms Kembricdən ayrılaraq köhnə məktəbi Etona provost kimi qayıtdı, burada müharibə zamanı həlak olmuş məktəbin keçmiş şagirdləri üçün xatirə abidələrinin yaradılmasına cavabdeh idi. O, 1936-cı ildə orada xor Nunc Dimittus mahnısını oxuyarkən vəfat etdi: "İndi ya Rəbb, söz verdiyin kimi qulun sağ-salamat getsin".
Mövcud M.R. James həvəskarları, onun xəyal hekayələrinin televiziya və radio seriyalarından tutmuş, Rosemary Pardoe tərəfindən yaradılmış "Ghosts and Scholars" jurnalına qədər onun işində mövcud olan materialların zənginliyini biləcəklər. İlk dəfə oxuyanlara bir stəkan şərab və ya bir stəkan isidici bir şey içmək və zövq almaq üçün yerləşmək tövsiyə olunur. Bir göz atınpərdələr, baxmayaraq ki...
Miriam Bibby BA MPhil FSA Scot atçılıq tarixinə xüsusi marağı olan tarixçi, Misirşünas və arxeoloqdur. Miriam muzey kuratoru, universitet akademiki, redaktor və irsin idarə edilməsi üzrə məsləhətçi kimi çalışıb. O, hazırda Qlazqo Universitetində PhD dissertasiyasını bitirir.