வெல்ஷ் மொழி
பகிரப்பட்ட மொழி மூலம் தொடர்பு கொள்ளும் திறன் என்பது நாம் அனைவரும் சாதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ளும் ஒன்று. இது ஒரு நாட்டின் மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தாலும், பல நூற்றாண்டுகளாக, சில மொழிகள் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகி, உயிர்வாழ போராடி வருகின்றன.
உதாரணமாக, சிம்ரேக் அல்லது வெல்ஷ், இது பிரிட்டிஷ் தீவுகளுக்கு சொந்தமான மொழியாகும். , பண்டைய பிரிட்டன்களால் பேசப்படும் செல்டிக் மொழியிலிருந்து உருவானது. அதன் வரலாறு முழுவதும் அதன் இருப்புக்கு பல சவால்களை எதிர்கொண்டுள்ளது.
வெல்ஷ் என்பது பிரித்தானிய மொழி, அதாவது பிரிட்டிஷ் செல்டிக் பூர்வீகம் மற்றும் ரோமானிய ஆக்கிரமிப்புக்கு முன்பே பிரிட்டனில் பேசப்பட்டது. கிமு 600 இல் பிரிட்டனுக்கு வந்ததாகக் கருதப்பட்ட செல்டிக் மொழி பிரிட்டிஷ் தீவுகளில் பிரைதோனிக் மொழியாக உருவானது, இது வெல்ஷ் மொழிக்கு மட்டுமல்ல, பிரெட்டன் மற்றும் கார்னிஷுக்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது. இந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவில், செல்டிக் மொழிகள் துருக்கி வரை கண்டம் முழுவதும் பேசப்பட்டன.
வெல்ஷ் மொழியில் பாதுகாக்கப்பட்டு பதிவு செய்யப்பட்ட முதல் வார்த்தைகளில் ஒன்று, வரலாற்று சிறப்புமிக்க மெரியோனெத்ஷையரில் உள்ள டைவினில் உள்ள செயின்ட் காட்ஃபான் தேவாலயத்தில் உள்ள கல்லறையில் கி.பி 700 இல் பொறிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், முதலில் எழுதப்பட்ட வெல்ஷ் இன்னும் 100 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது என்று கருதப்படுகிறது, இது இந்த மொழியின் வளமான வரலாற்றைப் பிரதிபலிக்கிறது.
அதன் செல்டிக் தாங்குபவர்களின் ஆரம்பகால வெல்ஷ், அனீரின் மற்றும் தலேசின் போன்ற இடைக்கால வெல்ஷ் கவிஞர்களுக்கு ஊடகமாக மாறியது. இரண்டு நபர்களும் குறிப்பிடத்தக்க பார்ட்ஸ் ஆனார்கள் மற்றும் அவர்களின் பணி பாதுகாக்கப்பட்டதுஅடுத்த தலைமுறையினர் அனுபவிக்க வேண்டும்.
அனீரின் ஆரம்ப இடைக்கால காலத்திலிருந்து பிரைதோனிக் கவிஞர் ஆவார், அவருடைய படைப்புகள் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்து "அனீரின் புத்தகம்" என்று அழைக்கப்படும் கையெழுத்துப் பிரதியில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த உரையில் பழைய வெல்ஷ் மற்றும் மத்திய வெல்ஷ் ஆகியவற்றின் கலவை பயன்படுத்தப்படுகிறது. இக்கவிதையின் சரியான நேரம் குறித்து யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடத்தப்படும் வாய்மொழி மரபின் மதிப்பு தெளிவாகத் தெரிகிறது.
"ஒய் கோடோடின்" என்று தலைப்பிடப்பட்ட அனீரின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பு, கோடோடினின் பிரிட்டானிய இராச்சியத்திற்காகப் போராடிய அனைவருக்குமான தொடர் துதிக்கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு இடைக்கால வெல்ஷ் கவிதையாகும். வடக்கு பிரிட்டன் இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த இந்தப் போர்வீரர்கள் 600 கி.பி.யில் டெய்ரா மற்றும் பெர்னிசியாவின் ஆங்கிள்ஸ் ஆஃப் காட்ரேத் போரில் இறந்தபோது அவர்களின் தலைவிதியைச் சந்தித்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
இதற்கிடையில், டாலிசின் என்ற சக பார்ட் ஒரு புகழ்பெற்ற கவிஞராக இருந்தார். பல பிரித்தோனிக் அரசர்களின் அரசவைகளில் பணியாற்றியவர். பல இடைக்காலக் கவிதைகள் அவருக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுவதால், அவர் ஏன் டாலிசின் பென் பெயர்ட் அல்லது டாலிசின், பார்ட்ஸ் தலைவர் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இல்லை.
மேலும் பார்க்கவும்: ராபின் ஹூட்ஆங்கிலோ-சாக்சன்களின் கீழ் வெல்ஷ் மொழி படிப்படியாக உருவானது. பிரிட்டனின் தென்மேற்குப் பகுதிகளில் மொழியானது கார்னிஷ் மற்றும் வெல்ஷ் ஆகியவற்றின் ஆரம்பகால அடித்தளமாக வளர்ந்தது, அதே சமயம் இங்கிலாந்தின் வடக்கு மற்றும் ஸ்காட்லாந்தின் தாழ்நிலத்தில் மொழி கும்பிரிக் மொழியாக உருவானது.
வெல்ஷ் இடைக்காலத்தில், இடைக்காலத்தில் பேசப்பட்டது.1000 மற்றும் 1536, மத்திய வெல்ஷ் என்று அறியப்பட்டது.
பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, மிடில் வெல்ஷ் பிரிட்டனில் இந்தக் காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஒன்றான மாபினோஜியனுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. உரைநடைக் கதைகளின் இந்த புகழ்பெற்ற இலக்கியத் தொகுப்பு, பன்னிரண்டாம் அல்லது பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்பட்டு, முந்தைய கதை-சொல்லல்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, அதன் வகையான ஆரம்ப உதாரணங்களில் ஒன்றாகும்.
மேபினோஜியன் கதைகள் ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய உரைநடை ஆகும், இது வாசகருக்குத் தேர்வுசெய்ய பல்வேறு வகைகளை வழங்குகிறது. உரையில் உள்ள பாணிகளின் அகலத்தில் காதல் மற்றும் சோகம் அத்துடன் கற்பனை மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவை அடங்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் பல்வேறு கதை சொல்பவர்களிடமிருந்து தொகுக்கப்பட்டது, மபினோஜியன் மத்திய வெல்ஷ் மற்றும் வாய்வழி மரபுகளுக்கு ஒரு சான்றாகும்.
இது வெல்ஷ் வரலாற்றில் பல இளவரசர்கள் தங்கள் நிலங்களை ஆளும் ஒரு காலகட்டமாகும். , வெல்ஷை ஒரு நிர்வாகக் கருவியாகவும், உயர் வகுப்பினரிடையே அன்றாடப் பயன்பாட்டிலும் பயன்படுத்துதல் வேல்ஸ் மன்னரான ஹைவல் ஏபி கேடலின் நூற்றாண்டு. இந்த வரலாற்று நபர் பரந்த நிலப்பரப்பைக் கட்டுப்படுத்த வந்தார் மற்றும் காலப்போக்கில் முழு பிராந்தியத்தின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றார். இந்த கட்டத்தில் தான், வேல்ஸின் அனைத்து சட்டங்களையும் ஒன்றிணைப்பது பொருத்தமானது என்று அவர் உணர்ந்தார். பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு ஆரம்பப் பிரதிஇன்று பிழைத்துள்ளது.
இந்த காலகட்டத்தில் கிறிஸ்தவ திருச்சபை செழிப்புக்கான ஆவணங்களை நகலெடுத்து பதிவு செய்வதில் மதிப்புமிக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது. சிஸ்டெர்சியன் அபேஸ் போன்ற மதக் கட்டளைகள் குறிப்பாக முக்கியமானவை.
வெல்ஷ் மொழியின் வரலாற்றில் அடுத்த குறிப்பிடத்தக்க காலகட்டம், ஹென்றி VIII காலத்திலிருந்து தொடங்கி நவீன காலம் வரை நீண்டுள்ளது. 1536 மற்றும் ஹென்றி VIII இன் யூனியன் சட்டம் இயற்றப்பட்ட சட்டங்களின் மூலம் வெல்ஷ் மொழி பாதிக்கப்படத் தொடங்கியது, இது ஒரு நிர்வாக மொழியாக அதன் நிலையை வியத்தகு முறையில் பாதித்தது.
இது முழு பிரிட்டிஷ் தீவுகளுக்கும் பெரிய மாற்றத்தின் காலகட்டத்தைக் குறித்தது. வேல்ஸ் மீதான ஆங்கில இறையாண்மை, வெல்ஷ் மொழியின் பயன்பாடு தடைசெய்யப்பட்டது மற்றும் அதன் அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்து நீக்கப்பட்டது. மேலும், கலாச்சார ரீதியாக, வெல்ஷ் இனத்தைச் சேர்ந்த பல உறுப்பினர்கள் ஆங்கிலத்தை மையமாகக் கொண்ட முன்னோக்கைத் தழுவி, மொழி மற்றும் அதனுடன் வரும் அனைத்தையும் ஆதரிப்பதன் மூலம் ஒரு மாற்றம் நிகழ்ந்தது.
மீதமுள்ள வெல்ஷ் மக்கள் அதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த புதிய கடுமையான விதிகள். இருப்பினும், இது பொது மக்களிடையே வெல்ஷ் பேசப்படுவதைத் தடுக்கத் தவறியது, அவர்களின் மொழி, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் பற்றிக் கொள்வது முக்கியம்.
மேலும் பார்க்கவும்: வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் - முதல் பன்னிரண்டு மேற்கோள்கள்இருப்பினும், இந்த பிரச்சினை மிகவும் சிக்கலானது, ஏனெனில் அதன் அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்து அகற்றப்பட்டது. நிர்வாக மொழி என்பது வேலை செய்யும் இடத்தில் மக்கள் ஆங்கிலத்தில் தொடர்புகொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இந்தக் கட்டுப்பாடு கல்விக்கும் ஒரு வழிமுறையாக நீட்டிக்கப்பட்டதுசிறு வயதிலிருந்தே மொழியை அடக்குதல் 1588 இல் அவர் பைபிளை வெல்ஷ் மொழியில் மொழிபெயர்த்தபோது இங்கு விகாராக இருந்தார். பண்புக்கூறு: Eirian Evans. Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic உரிமத்தின் கீழ் உரிமம் பெற்றது.
மீண்டும் ஒருமுறை, மொழி பயன்பாட்டில், பாதுகாக்கப்பட்டு, பதிவுசெய்யப்படுவதை உறுதி செய்வதில் மதம் முக்கியப் பங்காற்றியது. 1588 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம் மோர்கனின் பைபிள் என அறியப்பட்ட பைபிள், வெல்ஷ் மொழியில் முதன்முறையாக வெளியிடப்பட்டது.
வெல்ஷ் மொழியின் பாதுகாப்பிற்கு மேலும் ஒரு சவாலாக பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் ஆங்கில மொழி பேசுபவர்கள் நாட்டிற்குள் நுழைந்ததால் வந்தது. தொழிற்புரட்சியின் விளைவுகளால் உருவானது.
இது பெரும் வெகுஜன இடம்பெயர்வின் சகாப்தமாக இருந்தது, எந்த நேரத்திலும் ஆங்கில மொழி பணியிடத்தையும் வேல்ஸின் தெருக்களையும் சதுக்கத் தொடங்கியது, விரைவில் பொதுவானதாக மாறியது. எல்லோரும் பேசும் மொழி.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், பொது மக்களிடையே அதிகரித்து வரும் கல்வியறிவு அளவிலிருந்து வெல்ஷ் மொழி இன்னும் பயனடையவில்லை. குழந்தைகள் பள்ளிக்குச் செல்ல வேண்டிய நிலையில், வெல்ஷ் பள்ளி பாடத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. ஏகாதிபத்திய விரிவாக்கத்தின் சகாப்தத்தில் நிர்வாகம் மற்றும் வணிகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதால் ஆங்கிலம் இன்னும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மொழியாக இருந்தது.
இருபதாம் நூற்றாண்டில், வெல்ஷ் மொழி மற்றும் வெல்ஷ் மொழிக்கு ஒரு வளர்ந்து வரும் அங்கீகாரம் இருந்தது.வெல்ஷ் மொழி பேசுபவர்களுக்கு எதிராக பாரபட்சம் காட்டப்பட்டது, உதாரணமாக, 1942 இல் வெல்ஷ் நீதிமன்றச் சட்டம் பிரதிவாதிகள் மற்றும் வாதிகள் ஆங்கிலத்தில் பேச நிர்ப்பந்திக்கப்பட்ட பிரச்சினையை முறையாகக் குறிப்பிட்டு, நீதிமன்றங்களில் வெல்ஷ் மொழியைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கும் புதிய சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தியது.
<0. 1967 வாக்கில், ப்ளாய்ட் சிம்ரு மற்றும் வெல்ஷ் மொழி சங்கம் உட்பட பல தனிநபர்களின் பிரச்சாரத்திற்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் ஒரு மிக முக்கியமான மற்றும் முக்கியமான சட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.இந்தச் சட்டம் பெரும்பாலும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஹியூஸ் பாரி அறிக்கையின் மாதிரியாக இருந்தது. நீதிமன்றங்களில் வெல்ஷ் மொழிக்கு ஆங்கிலத்திற்கு சமமான அந்தஸ்து இருக்க வேண்டும் என்று கூறியது, எழுதப்பட்ட மற்றும் பேசப்படும்.
இது டியூடர் காலத்தில் ஏற்பட்ட தப்பெண்ணங்கள் தலைகீழாக மாறத் தொடங்கிய ஒரு முக்கிய தருணத்தைக் குறித்தது. இன்று வெல்ஷ் மொழி வீட்டில், பணியிடத்தில், சமூகத்தில் மற்றும் அரசாங்கத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பேசப்படுகிறது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில், 562,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் வெல்ஷ் மொழியை தங்கள் முக்கிய மொழியாகக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.