A' Chuimris

 A' Chuimris

Paul King

Tha sinn uile a’ gabhail mar rud mar a tha comas conaltradh tro chànan co-roinnte. Tha e na phàirt de dhualchas is cultar na dùthcha ach thar nan linntean, tha cuid de chànanan air a bhith ann an cunnart agus air strì ri bhith beò.

Gabh mar eisimpleir, Cymraeg, neo Cuimris, a tha na cànan dùthchasach do Bhreatainn , a thàinig bho chànan Ceilteach a bhruidhneadh na seann Bhreatannaich. Fad a h-eachdraidh tha i air a bhith a' cur aghaidh air iomadh dùbhlan a thaobh a bhith ann.

'S e cànan Brythonic a th' anns a' Chuimris, a' ciallachadh Ceiltis Bhreatannach bho thùs agus bhathas ga bruidhinn ann am Breatainn fiù 's mus tàinig na Ròmanaich thairis. Thathas den bheachd gun do ràinig i Breatainn mu 600 RC, agus dh’ fhàs a’ chànan Cheilteach anns na h-Eileanan Breatannach gu bhith na cànan Brythonic a bha na bhunait chan ann a-mhàin airson Cuimris, ach cuideachd Breatannais agus Còrnais. Aig an àm seo san Roinn Eòrpa, bha cànanan Ceilteach gam bruidhinn air feadh na mòr-thìr eadhon cho fada ris an Tuirc.

Chaidh aon de na ciad fhaclan ann an Cuimris a chaidh a ghleidheadh ​​agus a chlàradh a sgrìobhadh mu 700 AD air clach-uaighe ann an eaglais an Naoimh Cadfan ann an Tywyn, ann an siorrachd eachdraidheil Siorrachd Merioneth. Thathas den bheachd gu bheil a’ chiad Chuimris sgrìobhte ge-tà a’ dol air ais 100 bliadhna eile, a’ nochdadh eachdraidh bheairteach a’ chànain seo.

Thàinig Cuimris thràth a luchd-leanmhainn Ceilteach gu bhith na mheadhan airson bàird Cuimreach meadhan-aoiseil leithid Aneirin agus Talesin. Thàinig an dà fhigear gu bhith nam bàird ainmeil agus chaidh an obair aca a ghlèidheadhginealaichean às dèidh sin a mhealtainn.

B’ e bàrd Brythonic a bh’ ann an Aneirin o thràth anns na meadhan aoisean agus tha an obair aige air a ghleidheadh ​​​​ann an làmh-sgrìobhainn bhon treas linn deug air a bheil “Leabhar Aneirin”. Anns an teacsa seo tha measgachadh de Sheann Chuimris agus Cuimris Mheadhanach air a chleachdadh. Ged nach eil duine cinnteach mu àm ceart sgrìobhadh na bàrdachd seo, tha luach a’ bheul-aithris air a dhol sìos tro na ginealaichean follaiseach.

B’ e dàn Cuimreach meadhan-aoiseil a bh’ anns an obair a b’ ainmeil a rinn Aneirin leis an tiotal “Y Gododdin” air a dhèanamh suas de shreath marbhrannan dhaibhsan a bha a’ sabaid airson rìoghachd Bhreatannach Gododdin. Bhathar a' smaoineachadh gun do thachair na gaisgich seo à rìoghachd Bhreatannaich a tuath air an dàn dhaibh ann an 600 AD nuair a bhàsaich iad a' sabaid nan Anglach Deira agus Bernicia ann am Blàr Catraeth.

Aig an aon àm, bha co-bhàrd air an robh Taliesin na bhàrd cliùiteach a rinn seirbhis ann an cùirtean grunn rìghrean Brytonach. Le iomadach dàn meadhan-aoiseil air an ainmeachadh air, chan eil e doirbh a thuigsinn carson a chaidh Taliesin Beinn Beirdd ainmeachadh air neo Taliesin, Ceannard nam Bàrd.

Fo na h-Angla-Shasannaich dh’fhàs a’ Chuimris mean air mhean. Ann an roinnean iar-dheas Bhreatainn dh’ fhàs a’ chànan gu bhith nam bunaitean tràtha aig a’ Chòrnais agus a’ Chuimris, agus ann an ceann a tuath Shasainn agus Galldachd na h-Alba dh’ fhàs a’ chànan gu bhith na Cuimris.

Cuimris air a bruidhinn anns na Meadhan Aoisean, eadar1000 agus 1536, chaidh ainmeachadh mar Cuimris Mheadhanach.

Bhon dàrna linn deug a-mach, bha Cuimris Mheadhanach na bhunait airson aon de na làmh-sgrìobhainnean a b’ ainmeile aig an àm seo ann am Breatainn, na Mabinogion. Tha an cruinneachadh litreachail ainmeil seo de sgeulachdan rosg mar aon de na h-eisimpleirean as tràithe de sheòrsa, a thathas a’ smaoineachadh a tha a’ dol air ais chun na dàrna linn deug no an treas linn deug agus air a bhrosnachadh le aithris sgeulachdan na bu thràithe.

’S e rosg roghainneil is farsaing a th’ ann an sgeulachdan Mabinogion a tha a’ tabhann measgachadh de ghnèithean don leughadair. Tha farsaingeachd nan stoidhlichean a tha air an còmhdach san teacsa a’ gabhail a-steach romansa agus bròn-chluich a bharrachd air fantasasan is comadaidh. Air a chruinneachadh bho dhiofar sgeulaichean thar ùine, tha na Mabinogion na theisteanas air Cuimris Mheadhanach agus na traidiseanan beòil a thàinig beò.

B’ e àm ann an eachdraidh na Cuimrigh a bha seo cuideachd far an robh mòran uachdaran a’ riaghladh an cuid fearainn. , a’ cleachdadh Cuimris mar inneal rianachd cho math ri cleachdadh làitheil am measg nan àrd-chlasaichean.

Is e eisimpleir de a cleachdadh ann an rianachd na Cuimrigh cruthachadh nan laghan Cuimreach ris an canar ‘Cyfraith Hywel’, a chaidh a dhèanamh san deicheamh linn le Hywel ap Cadell, Rìgh na Cuimrigh. Thàinig am figear eachdraidheil seo gu smachd a chumail air raointean mòra fearainn agus ri ùine fhuair e smachd air an sgìre gu lèir. B’ ann aig an ìre seo a bha e a’ faireachdainn gu robh e iomchaidh uile laghan na Cuimrigh a thoirt còmhla. Leth-bhreac tràth bhon treas linn deugan-diugh.

Anns an àm seo bha pàirt luachmhor aig an Eaglais Chrìosdail cuideachd ann a bhith a’ dèanamh lethbhreac agus a’ clàradh phàipearan airson soirbheachais. Bha òrduighean cràbhach leithid na h-abaidean Cistercian gu sònraichte deatamach.

Tha an ath ùine chudromach ann an eachdraidh na Cuimris, a’ dol air ais gu àm Eanraig VIII agus a’ sìneadh a-steach don linn ùr-nodha. B' ann bho 1536 agus Achd an Aonaidh Eanraig VIII a thòisich a' Chuimris a' fulang tro laghan a chaidh aontachadh a thug buaidh mhòr air an inbhe aice mar chànan rianachd. Uachdranas na Beurla thairis air a’ Chuimrigh, chaidh cleachdadh na Cuimris a thoirmeasg agus chaidh inbhe oifigeil a thoirt air falbh. A bharrachd air an sin, gu cultarail, bha gluasad a’ gabhail àite le mòran bhall de dh’ uaislean na Cuimrigh a’ gabhail ri sealladh a bha na bu chudromaiche air Beurla, a’ toirt taic don chànan agus a h-uile càil a thàinig na cois.

B’ fheudar don chòrr de shluagh na Cuimrigh cumail ris. na riaghailtean teann ùra seo. Ach, cha do chuir seo bacadh air a’ Chuimris a bhith air a bruidhinn am measg an t-sluaigh san fharsaingeachd airson an robh e cudromach cumail ris a’ chànan, na cleachdaidhean agus an traidiseanan aca.

A dh’ aindeoin sin bha a’ cheist na bu toinnte, leis mar a thugadh air falbh a h-inbhe oifigeil mar bha cànan rianachd a’ ciallachadh gum biodh dùil gum biodh daoine a’ conaltradh sa Bheurla aig an obair. Leudaich an casg seo cuideachd gu foghlam mar dhòigh aira' cumail a' chànain fo aois òg.

Faic cuideachd: Bliadhna Beul-aithris – March

Clàr mar chuimhneachan air an Easbaig Uilleam Morgan aig eaglais Llanrhaeadr ym Mochnant. Ann an 1588 bha e na bhiocair an seo nuair a dh’eadar-theangaich e am Bìoball gu Cuimris. Beachdachadh: Eirian Evans. Le cead fo cheadachas Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic.

A-rithist bha àite deatamach aig creideamh ann a bhith a’ dèanamh cinnteach gum biodh a’ chànan fhathast ga chleachdadh, air a ghlèidheadh ​​agus air a chlàradh. Ann an 1588 chaidh am Bìoball, ris an canar Bìoball Uilleim Morgan, fhoillseachadh airson a’ chiad uair ann an Cuimris.

Thàinig dùbhlan eile do ghleidheadh ​​na Cuimris nuair a thàinig luchd na Beurla a-steach don dùthaich san ochdamh linn deug, gu ìre mhòr air adhbhrachadh le buaidh Ar-a-mach a’ Ghnìomhachais.

B’ e àm mòr imrich a bha seo agus taobh a-staigh ùine sam bith thòisich a’ Bheurla a’ bogadh an àite-obrach cho math ri sràidean na Cuimrigh, gu luath a’ fàs cumanta cànan air a bruidhinn leis a h-uile duine.

San naoidheamh linn deug, cha d’fhuair a’ Chuimris buannachd fhathast às na h-ìrean litearrachd a bha a’ sìor fhàs am measg a’ mhòr-shluaigh. Ged a dh'fheumadh clann a dhol dhan sgoil, cha robh Cuimris mar phàirt de churraicealam na sgoile. B' i a' Bheurla am prìomh chànan fhathast oir bha i a' riochdachadh rianachd agus gnìomhachas ann an àm far an robh leudachadh ìmpireil.

Anns an fhicheadamh linn, bha barrachd aithne ann gun robh a' Chuimris agus a' Chuimris.Bhathas a’ dèanamh leth-bhreith air luchd na Cuimris, mar eisimpleir, ann an 1942 thug Achd Cùirtean na Cuimrigh aghaidh foirmeil air cùis luchd-dìona agus luchd-gearain a bhith a’ toirt orra Beurla a bhruidhinn agus thug i a-steach lagh ùr a leigeadh le Cuimris a chleachdadh anns na cùirtean.

Ro 1967, chaidh pìos reachdais fìor chudromach agus deatamach a thoirt a-steach mar thoradh air an iomairt a rinn mòran dhaoine fa-leth a’ gabhail a-steach Plaid Cymru agus Comann na Cuimris.

Faic cuideachd: Caisteal Berkeley, Siorrachd Gloucestershire

Chaidh an reachdas seo a dhealbhadh gu ìre mhòr air Aithisg Hughes Parry dìreach dà bhliadhna roimhe sin a thuirt gum feumadh a' Chuimris inbhe co-ionann a bhith aig a' Bheurla anns na cùirtean, an dà chuid sgrìobhte agus labhairteach.

Bha seo na fhìor mhionaid nuair a thòisich na claon-bhreith a thàinig a-steach aig àm nan Tudor air an cur air ais. An-diugh thathas a’ gabhail ris a’ Chuimris agus ga bruidhinn aig an taigh, san àite-obrach, sa choimhearsnachd agus san riaghaltas. Ann an cunntas-sluaigh 2011, dh'ainmich còrr is 562,000 neach Cuimris mar am prìomh chànan aca.

Paul King

Tha Paul King na neach-eachdraidh dìoghrasach agus na rannsaiche dealasach a tha air a bheatha a chuir seachad gu bhith a’ faighinn a-mach eachdraidh tarraingeach agus dualchas cultarach beairteach Bhreatainn. Rugadh agus thogadh Pòl ann an dùthaich eireachdail Siorrachd Iorc, agus leasaich Pòl tuigse dhomhainn airson na sgeulachdan agus na dìomhaireachdan a chaidh a thiodhlacadh taobh a-staigh nan seann chruthan-tìre agus comharran-tìre eachdraidheil a tha timcheall na dùthcha. Le ceum ann an Arc-eòlas agus Eachdraidh bho Oilthigh cliùiteach Oxford, tha Pòl air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh thasglannan, a’ cladhach làraich arc-eòlais, agus a’ tòiseachadh air tursan dàna air feadh Bhreatainn.Tha an gaol a th’ aig Pòl air eachdraidh agus dualchas ri fhaicinn na stoidhle sgrìobhaidh beothail agus làidir. Tha a chomas air luchd-leughaidh a ghiùlan air ais ann an tìm, gam bogadh ann am brat-grèise inntinneach eachdraidh Bhreatainn, air cliù a chosnadh dha mar neach-eachdraidh agus sgeulaiche cliùiteach. Tron bhlog tarraingeach aige, tha Pòl a’ toirt cuireadh do luchd-leughaidh a thighinn còmhla ris air sgrùdadh brìgheil air ulaidhean eachdraidheil Bhreatainn, a’ roinn seallaidhean air an deagh sgrùdadh, naidheachdan tarraingeach, agus fìrinnean nach eil cho aithnichte.Le creideas làidir gu bheil tuigse air an àm a dh’ fhalbh deatamach ann a bhith a’ cumadh ar n-àm ri teachd, tha blog Phòil na stiùireadh coileanta, a’ taisbeanadh raon farsaing de chuspairean eachdraidheil do luchd-leughaidh: bho chearcallan cloiche àrsaidh enigmatic Avebury gu na caistealan agus na lùchairtean eireachdail a bha uaireigin. rìghrean agus banrighrean. Co-dhiù a tha thu eòlachle ùidh ann an eachdraidh neo cuideigin a tha a’ sireadh ro-ràdh mu dhualchas inntinneach Bhreatainn, ’s e goireas a th’ ann am blog Phòil.Mar neach-siubhail eòlach, chan eil blog Phòil cuingealaichte ri meudan dusty an ama a dh'fhalbh. Le sùil gheur air dàn-thuras, bidh e gu tric a’ tòiseachadh air rannsachaidhean air an làrach, a’ clàradh na dh’fhiosraich e agus na chaidh a lorg tro dhealbhan eireachdail agus aithrisean tarraingeach. Bho àrd-thìrean garbh na h-Alba gu bailtean beaga breagha nan Cotswolds, bidh Pòl a’ toirt luchd-leughaidh air adhart air na turasan aige, a’ faighinn a-mach seudan falaichte agus a’ roinn tachartasan pearsanta le traidiseanan agus cleachdaidhean ionadail.Tha dealas Phòil ann a bhith a’ brosnachadh agus a’ gleidheadh ​​dualchas Bhreatainn a’ leudachadh nas fhaide na a bhlog cuideachd. Bidh e gu gnìomhach a’ gabhail pàirt ann an iomairtean glèidhteachais, a’ cuideachadh le bhith ag ath-nuadhachadh làraich eachdraidheil agus ag oideachadh choimhearsnachdan ionadail mu cho cudromach sa tha e an dìleab chultarach a ghleidheadh. Tron obair aige, tha Pòl a’ strì chan ann a-mhàin ri bhith ag oideachadh agus a’ dèanamh dibhearsain ach cuideachd a bhith a’ brosnachadh barrachd meas air a’ ghrèis-bhrat beairteach de dhualchas a tha timcheall oirnn.Thig còmhla ri Pòl air a thuras tarraingeach tro thìde agus e gad stiùireadh gus dìomhaireachdan eachdraidh Bhreatainn fhuasgladh agus faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air dùthaich.