Kornubiera hizkuntza

 Kornubiera hizkuntza

Paul King

Martxoaren 5 honetan, ospa ezazu San Piran eguna, Kornuallesko egun nazionala, bizilagunei "Lowen dydh sen Pyran!" opatuz.

2011ko erroldaren datuen arabera, 100 hizkuntza ezberdin hitz egiten dira. Ingalaterra eta Gales, ezagunetatik ia ahaztuetaraino. Erroldako emaitzek erakusten dute Man uhartean 33 lagunek esan zuten hizkuntza nagusia Manx gaelikoa zela, ofizialki 1974an desagertutako hizkuntza bat, eta 58 lagunek Eskoziako gaelikoa esan zuten, Eskoziako Highlands eta mendebaldeko uharteetan hitz egiten dena. 562.000 pertsona baino gehiagok izendatu zuten galesera hizkuntza nagusi gisa.

Britaniar askok galesera eta gaelikoa ezagutzen duten arren, gutxik entzun dute 'kornubiera' hizkuntza bereizi gisa, erroldan, adina. 557 lagunek adierazi zuten euren hizkuntza nagusia 'kornubiera' gisa.

Orduan, zergatik dute kornubierak bere hizkuntza? Ulertzeko, Ingalaterrako hego-mendebaldeko eskualde urrun samar honen historiari erreparatu behar diogu.

Kornualles aspalditik sumatu zuen Europako nazio zeltekin harreman estuagoa Ingalaterrako gainerako herrialdeekin baino. Hizkuntz britonikoetatik eratorria, kornubiera hizkuntzak sustrai komunak ditu bai bretoierarekin bai galesarekin.

Ikusi ere: Urte bisurteen sineskeriak

'Cornualles' eta 'kornubiera' hitzak zeltatik eratorritakoak dira Cornovii tribua erromatarren konkistaren aurretik egungo Kornualles bizi zena. Britainia Handiaren inbasio anglosaxoiak V. eta VI. mendeetan bultzatu zuenzeltak Britainia Handiko mendebaldeko ertzetaraino. Hala ere, V. eta VI. mendeetan Irlandako eta Galesko misiolari kristau zelten uholdeak izan ziren lehen Kornuallesen kultura eta fedea moldatu zituena.

Misiolari hauek, beranduago santu gisa gurtu ziren asko, finkatu ziren. Kornualles ertzean eta bertako jende talde txikiak kristautasunera bihurtzen hasi zen. Haien izenak gaur egun kornubierako leku-izenetan bizi dira, eta antzinako 200 eliza baino gehiago haiei eskainita daude.

Kornubierak sarritan gerran egon ziren Mendebaldeko saxoiekin, haiek Westwalas bezala aipatzen zituztenak. (mendebaldeko galesa) edo Cornwalas (kornubiera). Honek 936. urtera arte jarraitu zuen, Ingalaterrako Athelstan erregeak Tamar ibaia bien arteko muga formala izendatu zuenean, Cornualles britainiarren azken erretiroetako bat bihurtuz, eta horrela, Kornualles identitate bereizgarri baten garapena bultzatu zuen. ( Eskuineko irudian: gerlari anglosaxoia)

Erdi Aroan zehar, kornubierak arraza edo nazio bereizi gisa ikusten ziren, auzoetatik bereizten ziren, hizkuntza, gizarte eta ohitura propioekin. . 1497ko Kornuallesen Matxinada arrakastatsuak Ingalaterrako gainerako lurraldeetatik «banatuta egotearen» sentimendua erakusten du.

Tudor dinastia berriaren lehen urteetan, Perkin Warbeck pretendienteak (bere burua Richard, Dukea zela deklaratu zuena). Yorkekoa, printzeetako batDorrea), Henrike VII.a erregearen koroa mehatxatzen ari zen. Eskoziako erregearen laguntzarekin, Warbeckek Ingalaterrako iparraldea inbaditu zuen. Iparraldeko erregearen kanpaina ordaintzeko zerga batean ekarpena egiteko eskatu zieten Kornubieri. Ordaintzeari uko egin zioten, kanpainak Kornuallesekin zerikusi gutxi zuela uste baitzuten. Matxinatuak 1497ko maiatzean abiatu ziren Bodmindik, ekainaren 16an Londresko kanpoaldera heldu ziren. 15.000 bat matxinoek Henrike VII.aren armadari aurre egin zioten Blackheath-eko guduan; matxinoetako 1.000 inguru hil zituzten eta haien buruzagiak hil zituzten.

1549ko Uniformitate Legearen aurkako otoitz liburuko matxinada kornubierarrek euren kultura eta hizkuntzaren alde egiten zuten beste adibide bat izan zen. Uniformitate Legeak hizkuntza guztiak legez kanpo utzi zituen ingelesa izan ezik Elizako zerbitzuetatik. Matxinoek erlijio zerbitzu eta praktika zaharretara itzuli nahi zutela aldarrikatu zuten, kornubiertar batzuek ez baitzuten ingelesa ulertzen. Ingalaterrako hego-mendebaldean 4.000 lagunek protesta egin zuten eta Eduardo VI.a erregearen armadak sarraskitu zituen Fenny Bridges-en, Honiton ondoan. Ingelesaren hedapen hori kornubierar herriaren erlijio-bizitzetan kornubiera herriaren ohiko hizkuntza gisa desagertzearen faktore nagusietako bat bezala ikusten da.

Ikusi ere: Herefordshire Historikoaren Gida

Kornubiera hizkuntza desagertu zen heinean, beraz, herria. Cornualles ingelesaren asimilazio prozesu bat jasan zuen.

Hala ere, XX.kornubierar hizkuntza eta kornubierar ondare zelta biziberritu zituen. Gero eta jende gehiago ari da hizkuntza ikasten. Kornubiera eskola askotan irakasten da eta astero programa elebidun bat dago BBC Radio Cornwall-en. 2002an kornubiera hizkuntzari aitorpen ofiziala eman zitzaion Eskualde edo Gutxiengoen Hizkuntzen Europako Gutunaren arabera.

Kornubiera hizkuntza ere agertzen da egile estatubatuarraren Udazkenaren kondairak filmean eta liburuan. Jim Harrison, 20. mendearen hasieran kornubierar amerikar familia baten bizitzak irudikatzen dituena.

Hona hemen kornubieraz eguneroko esaldien adibide batzuk:

Egun on: "Metten daa"

Arratsalde on: “Gothewhar daa”

Kaixo: “Zu”

Agur: “Anowre”

Paul King

Paul King historialari sutsua eta esploratzaile amorratua da, eta bere bizitza Britainia Handiko historia liluragarria eta ondare kultural aberatsa ezagutzera eman du. Yorkshireko landa dotorean jaio eta hazi zen Paulek, nazioa zipriztindutako antzinako paisaietan eta mugarri historikoetan lurperatutako istorio eta sekretuekiko estimu sakona garatu zuen. Oxfordeko Unibertsitate ospetsuan Arkeologian eta Historian lizentziatua izanik, Paulek urteak daramatza artxiboetan sakontzen, aztarnategi arkeologikoak induskatzen eta Britainia Handian zehar abenturazko bidaiak egiten.Paulek historia eta ondarearekiko duen maitasuna nabaria da bere idazkera bizi eta sinesgarrian. Irakurleak denboran atzera garraiatzeko duen gaitasunak, Britainia Handiko iraganeko tapiz liluragarrian murgilduz, historialari eta kontalari ospetsu gisa ospe errespetua lortu du. Bere blog liluragarriaren bidez, Paulek irakurleak gonbidatzen ditu Britainia Handiko altxor historikoen esplorazio birtualean harekin bat egitera, ongi ikertutako ikuspegiak, anekdota liluragarriak eta hain ezagunak ez diren gertakariak partekatuz.Iragana ulertzea gure etorkizuna eratzeko giltzarria dela uste irmoarekin, Paul-en blogak gida zabal gisa balio du, irakurleei gai historiko ugari aurkeztuz: Aveburyko antzinako harrizko zirkulu enigmatikoetatik hasi eta garai batean zeuden gaztelu eta jauregi bikainetaraino. errege-erreginak. Sasoikoa zaren ala ezhistoria zalea edo Britainia Handiko ondare liluragarriaren aurkezpena bilatzen duen norbait, Paul-en bloga baliabide egokia da.Bidaiari ondua izanik, Paul-en bloga ez da iraganeko hautsezko bolumenetara mugatzen. Abenturari begira, sarritan ekiten dio tokiko esplorazioei, bere esperientziak eta aurkikuntzak argazki txundigarrien eta narrazio erakargarrien bidez dokumentatuz. Eskoziako mendi malkartsuetatik hasi eta Cotswoldetako herrixka pintoreskoetaraino, Paulek irakurleak eramaten ditu bere espedizioetan, ezkutuko harribitxiak azaleratuz eta tokiko tradizio eta ohiturekin topaketa pertsonalak partekatuz.Paulek Britainia Handiko ondarea sustatzeko eta zaintzeko duen dedikazioa bere blogetik haratago ere zabaltzen da. Kontserbazio-ekimenetan aktiboki parte hartzen du, gune historikoak zaharberritzen eta tokiko komunitateak beren kultura-ondarea zaintzearen garrantziaz hezitzen lagunduz. Bere lanaren bidez, Paulek hezi eta entretenitzen ez ezik, gure inguruan dagoen ondarearen tapiz aberatsaren estimu handiagoa bultzatzen saiatzen da.Bat egin Paul denboran zehar egiten duen bidaia liluragarrian Britainia Handiko iraganeko sekretuak desblokeatzeko eta nazio bat eratu zuten istorioak ezagutzera gidatzen zaituen bitartean.