Kornvolas valoda

 Kornvolas valoda

Paul King

Šā gada 5. martā atzīmējiet Kornvolas nacionālo svētku - Svētā Pirana dienu, novēlot saviem kaimiņiem "Lowen dydh sen Pyran!".

Saskaņā ar 2011. gada tautas skaitīšanas datiem Anglijā un Velsā runā 100 dažādās valodās, sākot no labi zināmām un beidzot ar gandrīz aizmirstām. Tautas skaitīšanas rezultāti liecina, ka 33 cilvēki Menas salā norādīja, ka viņu galvenā valoda ir Manas galiešu valoda, kas oficiāli reģistrēta kā izzudusi 1974. gadā, un 58 cilvēki norādīja skotu galiešu valodu, ko galvenokārt runā Skotijas Augšienes un rietumu salās.Vairāk nekā 562 000 iedzīvotāju norādīja velsiešu valodu kā savu galveno valodu.

Lai gan daudzi briti zina velsiešu un galiešu valodu, tikai retais ir dzirdējis par "kornvolsiešu" kā atsevišķu valodu, lai gan tautas skaitīšanā 557 cilvēki kā savu galveno valodu norādīja "kornvolsiešu".

Kāpēc kornvolsiešiem ir sava valoda? Lai to saprastu, mums jāapskata šī salīdzinoši nomaļā Anglijas dienvidrietumu reģiona vēsture.

Kornvolā jau izsenis ir bijusi ciešāka saikne ar Eiropas ķeltu tautām nekā ar pārējo Angliju. Kornvolas valodai, kas cēlies no britu valodām, ir kopīgas saknes gan ar bretoņu, gan velsiešu valodām.

Skatīt arī: Gaismas brigādes uzbrukums (Charge of the Light Brigade)

Vārdi "Cornwall" un "Cornish" ir atvasināti no ķeltu valodas. Cornovii cilts, kas apdzīvoja mūsdienu Kornvollu pirms romiešu iekarošanas. 5.-6. gs. anglosakšu iebrukums Lielbritānijā aizvirzīja ķeltu ciltis tālāk uz Lielbritānijas rietumu nomali. Tomēr tieši ķeltu kristiešu misionāru pieplūdums no Īrijas un Velsas 5.-6. gs. veidoja agrīno kornvoliešu kultūru un ticību.

Skatīt arī: Moll Frith

Šie misionāri, no kuriem daudzi vēlāk tika pielūgti kā svētie, apmetās Kornvolas krastos un sāka pievērst kristietībai nelielas vietējo iedzīvotāju grupas. Viņu vārdi joprojām ir saglabājušies Kornvolas vietvārdos, un viņiem ir veltītas vairāk nekā 200 senas baznīcas.

Kornīlieši bieži karadarbojās ar rietumsakšiem, kuri viņus dēvēja par kroniem. Westwalas (rietumu velsiešu valodā) vai Cornwalas (Tā turpinājās līdz 936. gadam, kad Anglijas karalis Athelstans pasludināja Tamāras upi par oficiālo robežu starp abām teritorijām, faktiski padarot Kornvollu par vienu no pēdējām britu patvēruma vietām, tādējādi veicinot atšķirīgas kornvoliešu identitātes veidošanos (...). Attēlā pa labi: anglosakšu karotājs)

Viduslaikos kornvolti tika uzskatīti par atsevišķu rasi vai tautu, kas atšķīrās no kaimiņiem, ar savu valodu, sabiedrību un paražām. 1497. gada neveiksmīgā kornvoltu sacelšanās ilustrē kornvoltu sajūtu, ka viņi ir "atdalīti" no pārējās Anglijas.

Jauno Tjūdoru dinastijas pirmajos gados pretendents Pērkins Varbeks (kurš sevi pasludināja par Ričardu, Jorkas hercogu, vienu no tornī esošajiem prinčiem) apdraudēja karaļa Henrija VII kroni. Ar Skotijas karaļa atbalstu Varbeks iebruka Anglijas ziemeļos. Kornvolti tika aicināti maksāt nodokli, lai apmaksātu karaļa kampaņu ziemeļos. Viņi atteicās maksāt, jo viņiuzskatīja, ka kampaņai bija maz sakara ar Kornvollu. 1497. gada maijā nemiernieki devās ceļā no Bodminas un 16. jūnijā sasniedza Londonas pievārtes. 1497. gada 16. jūnijā aptuveni 15 000 nemiernieku stājās pretī Henrija VII armijai Blackheath kaujā; aptuveni 1000 nemiernieku tika nogalināti un viņu vadoņi sodīti ar nāvi.

Lūgšanu grāmatas sacelšanās pret 1549. gada Vienādības aktu bija vēl viens piemērs, kad kornvolūģi iestājās par savu kultūru un valodu. Vienādības akts aizliedza baznīcas dievkalpojumos izmantot visas valodas, izņemot angļu. Sacelšanās dalībnieki paziņoja, ka vēlas atgriezties pie vecajiem dievkalpojumiem un prakses, jo daži kornvolūģi nesaprot angļu valodu. Vairāk nekā 4000 cilvēku dienvidrietumos no Kornvolūģijas un Kornvolūģijas bija iestājušies par savu kultūru un valodu.Anglijas iedzīvotāji protestēja, un karaļa Edvarda VI karaspēks viņus nogalināja pie Fenny Bridges netālu no Honitonas. Šī angļu valodas izplatīšanās kornvolas iedzīvotāju reliģiskajā dzīvē tiek uzskatīta par vienu no galvenajiem faktoriem, kas noteica kornvolas kā kopīgās kornvolas valodas izzušanu.

Kornvolas valoda izzuda, un Kornvolas iedzīvotāji piedzīvoja angļu valodas asimilāciju.

Tomēr 20. gadsimta sākumā sākusies ķeltu atdzimšana ir atdzīvinājusi kornvolas valodu un kornvolas ķeltu mantojumu. Tagad aizvien vairāk cilvēku apgūst šo valodu. Kornvolas valodu māca daudzās skolās, un BBC Radio Kornvolā katru nedēļu raida divvalodu raidījumu. 2002. gadā kornvolas valodai tika piešķirta oficiāla atzīšana saskaņā ar Eiropas Reģionālās vaiMazākumtautību valodas.

Kornvolas valoda pat parādās filmā un grāmatā, Rudens leģendas amerikāņu rakstnieka Džima Harisona (Jim Harrison) grāmatu, kurā aprakstīta kādas amerikāņu ģimenes dzīve 20. gadsimta sākumā.

Šeit ir daži ikdienas frāžu piemēri kornāliešu valodā:

Labs rīts: "Metten daa"

Labs vakars: "Gothewhar daa"

Labdien: "Jūs"

Atvadas: "Anowre"

Paul King

Pols Kings ir kaislīgs vēsturnieks un dedzīgs pētnieks, kurš savu dzīvi ir veltījis Lielbritānijas valdzinošās vēstures un bagātīgā kultūras mantojuma atklāšanai. Dzimis un audzis majestātiskajos Jorkšīras laukos, Pāvils dziļi novērtēja stāstus un noslēpumus, kas apglabāti senajās ainavās un vēsturiskajos orientieros, kas ir raksturīgi tautai. Ieguvis arheoloģijas un vēstures grādu slavenajā Oksfordas Universitātē, Pols ir pavadījis gadus, iedziļinoties arhīvos, veicot izrakumus arheoloģiskās vietās un dodoties piedzīvojumu pilnos ceļojumos pa Lielbritāniju.Pāvila mīlestība pret vēsturi un mantojumu ir jūtama viņa spilgtajā un pārliecinošajā rakstīšanas stilā. Viņa spēja novirzīt lasītājus pagātnē, iegremdējot tos aizraujošajā Lielbritānijas pagātnes gobelenā, ir iemantojis viņam cienījamu vēsturnieka un stāstnieka slavu. Ar savu aizraujošo emuāru Pols aicina lasītājus pievienoties viņam virtuālā Lielbritānijas vēsturisko dārgumu izpētē, daloties ar labi izpētītām atziņām, valdzinošām anekdotēm un mazāk zināmiem faktiem.Ar stingru pārliecību, ka pagātnes izpratne ir atslēga mūsu nākotnes veidošanā, Pāvila emuārs kalpo kā visaptverošs ceļvedis, iepazīstinot lasītājus ar plašu vēstures tēmu loku: no mīklainajiem senajiem akmens apļiem Aveberijā līdz lieliskajām pilīm un pilīm, kurās kādreiz atradās mājvieta. karaļi un karalienes. Neatkarīgi no tā, vai esat pieredzējisVēstures entuziasts vai kāds, kurš vēlas iepazīties ar aizraujošo Lielbritānijas mantojumu, Pola emuārs ir labs resurss.Kā pieredzējušam ceļotājam Paula emuārs neaprobežojas tikai ar pagātnes putekļainajiem sējumiem. Ar dedzīgiem piedzīvojumiem viņš bieži dodas uz izpēti uz vietas, dokumentējot savu pieredzi un atklājumus, izmantojot satriecošas fotogrāfijas un aizraujošus stāstījumus. No skarbajām Skotijas augstienēm līdz gleznainajiem Kotsvoldas ciematiem Pols ved lasītājus savās ekspedīcijās, atklājot apslēptos dārgakmeņus un daloties personīgās tikšanās ar vietējām tradīcijām un paražām.Pola centība popularizēt un saglabāt Lielbritānijas mantojumu sniedzas arī ārpus viņa emuāra. Viņš aktīvi piedalās saglabāšanas iniciatīvās, palīdzot atjaunot vēsturiskas vietas un izglītot vietējās kopienas par to kultūras mantojuma saglabāšanas nozīmi. Ar savu darbu Pāvils cenšas ne tikai izglītot un izklaidēt, bet arī iedvesmot lielāku atzinību par bagātīgo mantojuma gobelēnu, kas pastāv mums visapkārt.Pievienojieties Polam viņa valdzinošajā ceļojumā laikā, kad viņš palīdz jums atklāt Lielbritānijas pagātnes noslēpumus un atklāt stāstus, kas veidoja nāciju.