কৰ্নিছ ভাষা

 কৰ্নিছ ভাষা

Paul King

এই ৫ মাৰ্চত কৰ্ণৱালৰ ৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস ছেইণ্ট পিৰান দিৱস উপলক্ষে আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক “Lowen dydh sen Pyran!” ইংলেণ্ড আৰু ৱেলছ, সুপৰিচিতৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰায় পাহৰি যোৱালৈকে। লোকপিয়লৰ ফলাফলত দেখা গৈছে যে আইল অৱ মেনৰ ৩৩ জন লোকে কয় যে তেওঁলোকৰ মূল ভাষা মানক্স গেলিক, যিটো ভাষা ১৯৭৪ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে বিলুপ্ত বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে আৰু ৫৮ জন লোকে কয় যে স্কটিছ গেলিক, যিটো মূলতঃ স্কটলেণ্ডৰ হাইলেণ্ড আৰু পশ্চিম দ্বীপপুঞ্জত কোৱা হয়। ৫৬২,০০০ৰো অধিক লোকে ৱেলছ ভাষাক নিজৰ মূল ভাষা হিচাপে নামকৰণ কৰিছিল।

বহু ব্ৰিটিছ লোকে ৱেলছ আৰু গেইলিক ভাষাৰ বিষয়ে সচেতন হ’লেও কমেইহে ‘কৰ্নিছ’ক পৃথক ভাষা হিচাপে শুনিছে, যদিও লোকপিয়লত ইমানেই... ৫৫৭ জন লোকে নিজৰ মূল ভাষাক 'কৰ্নিছ' বুলি তালিকাভুক্ত কৰিছে।

তেন্তে কৰ্নিছসকলৰ নিজস্ব ভাষা কিয়? বুজিবলৈ হ’লে আমি ইংলেণ্ডৰ এই তুলনামূলকভাৱে দূৰৱৰ্তী, দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চলৰ ইতিহাস চাব লাগিব।

কৰ্ণৱালে দীৰ্ঘদিন ধৰি ইংলেণ্ডৰ বাকী অংশতকৈ ইউৰোপীয় চেলটিক জাতিসমূহৰ সৈতে অধিক ঘনিষ্ঠ আত্মীয়তা অনুভৱ কৰি আহিছে। ব্ৰাইথনিক ভাষাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা কৰ্নিছ ভাষাৰ ব্ৰেটন আৰু ৱেলছ দুয়োটা ভাষাৰ সৈতে সাধাৰণ শিপা আছে।

'কৰ্ণৱাল' আৰু 'কৰ্নিছ' শব্দ দুটা কেলটিক ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে ৰোমান বিজয়ৰ পূৰ্বে আধুনিক কৰ্ণৱালত বাস কৰা কৰ্ণোভি জনগোষ্ঠী। ৫মৰ পৰা ৬ষ্ঠ শতিকাত ব্ৰিটেইনৰ ওপৰত এংলো-চেক্সন আক্ৰমণে ঠেলি দিলেগ্ৰেট বৃটেইনৰ পশ্চিম প্ৰান্তলৈকে কেল্টসকল। কিন্তু ৫ম আৰু ষষ্ঠ শতিকাত আয়াৰলেণ্ড আৰু ৱেলছৰ পৰা কেলটিক খ্ৰীষ্টান মিছনেৰীৰ আগমনৰ ফলতেই প্ৰাথমিক কৰ্নিছ জনসাধাৰণৰ সংস্কৃতি আৰু বিশ্বাস গঢ় লৈ উঠিছিল।

এই মিছনেৰীসকলে, যাৰ বহুতেই পিছলৈ সন্ত হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল, বসতি স্থাপন কৰিছিল কৰ্ণৱালৰ পাৰত গৈ স্থানীয় লোকৰ সৰু সৰু গোটবোৰক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁলোকৰ নাম আজিও কৰ্নিছ ঠাইৰ নামত জীয়াই আছে আৰু ২০০ৰো অধিক প্ৰাচীন গীৰ্জা তেওঁলোকৰ বাবে উৎসৰ্গিত।

See_also: আইল অৱ মেন

কৰ্নিছসকলে প্ৰায়ে পশ্চিম চেক্সনসকলৰ সৈতে যুদ্ধত লিপ্ত হৈছিল, যিসকলে তেওঁলোকক ৱেষ্টৱালাছ বুলি কয় (পশ্চিম ৱেলছ) বা কৰ্ণৱালাছ (কৰ্নিছ)। ৯৩৬ চনলৈকে ইংলেণ্ডৰ ৰজা এথেলষ্টানে টামাৰ নদীক দুয়োৰে মাজৰ আনুষ্ঠানিক সীমা ঘোষণা কৰিছিল, যাৰ ফলত ফলস্বৰূপে কৰ্ণৱালক ব্ৰিটিছৰ শেষৰ ৰিট্ৰিটসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হৈ পৰিছিল, যাৰ ফলত এক সুকীয়া কৰ্নিছ পৰিচয়ৰ বিকাশৰ বাবে উৎসাহিত হৈছিল। ( সোঁফালে ছবিত: এংলো-চেক্সন যোদ্ধা)

গোটেই মধ্যযুগত কৰ্নিছসকলক চুবুৰীয়া দেশৰ পৰা পৃথক, নিজস্ব ভাষা, সমাজ আৰু ৰীতি-নীতিৰে পৃথক জাতি বা জাতি হিচাপে দেখা গৈছিল . ১৪৯৭ চনৰ অসফল কৰ্নিছ বিদ্ৰোহে ইংলেণ্ডৰ বাকী অংশৰ পৰা ‘বিচ্ছিন্ন’ হোৱাৰ কৰ্নিছ অনুভূতিৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰে।

নতুন টিউডাৰ বংশৰ প্ৰথম বছৰবোৰত অভিনয় কৰা পাৰ্কিন ৱাৰবেক (যিজনে নিজকে ৰিচাৰ্ড, ড্যুক বুলি ঘোষণা কৰিছিল ইয়ৰ্কৰ, ৰাজকুমাৰসকলৰ এজনটাৱাৰ), ৰজা সপ্তম হেনৰীৰ মুকুটৰ প্ৰতি ভাবুকি দি আছিল। স্কট ৰজাৰ সহযোগত ৱাৰবেকে ইংলেণ্ডৰ উত্তৰ অংশ আক্ৰমণ কৰে। উত্তৰত ৰজাৰ অভিযানৰ বাবে কৰ্নিছসকলক এটা কৰত বৰঙণি দিবলৈ কোৱা হৈছিল। তেওঁলোকে ধন দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল, কিয়নো তেওঁলোকে বিবেচনা কৰিছিল যে এই অভিযানৰ কৰ্ণৱালৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক কম। ১৪৯৭ চনৰ মে’ মাহত বডমিনৰ পৰা বিদ্ৰোহীসকলে যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে আৰু ১৬ জুনত লণ্ডনৰ বাহিৰৰ অঞ্চলত উপস্থিত হয়। ব্লেকহিথ যুদ্ধত প্ৰায় ১৫,০০০ বিদ্ৰোহীয়ে সপ্তম হেনৰীৰ সেনাৰ সন্মুখীন হৈছিল; ১৫৪৯ চনৰ প্ৰাৰ্থনা পুথিৰ বিদ্ৰোহ আছিল কৰ্নিছসকলে নিজৰ সংস্কৃতি আৰু ভাষাৰ পক্ষত থিয় দিয়াৰ আন এক উদাহৰণ। এক্ট অৱ ইউনিফৰ্মিটিয়ে ইংৰাজীৰ বাহিৰে সকলো ভাষাকে গীৰ্জাৰ সেৱাৰ পৰা নিষিদ্ধ কৰিছিল। বিদ্ৰোহীসকলে ঘোষণা কৰিলে যে তেওঁলোকে পুৰণি ধৰ্মীয় সেৱা আৰু প্ৰথালৈ ঘূৰি অহাটো বিচাৰে, কিয়নো কিছুমান কৰ্নিছ মানুহে ইংৰাজী বুজি নাপায়। ইংলেণ্ডৰ দক্ষিণ-পশ্চিম অঞ্চলত ৪ হাজাৰৰো অধিক লোকে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰে আৰু হনিটনৰ ওচৰৰ ফেনি ব্ৰীজত ৰজা ষষ্ঠ এডৱাৰ্ডৰ সেনাই হত্যা কৰে। কৰ্নিছ জনসাধাৰণৰ ধৰ্মীয় জীৱনত ইংৰাজীৰ এই বিস্তাৰক কৰ্নিছ জনসাধাৰণৰ সাধাৰণ ভাষা হিচাপে কৰ্নিছৰ অৱসানৰ অন্যতম মূল কাৰক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

যেতিয়া কৰ্নিছ ভাষা নোহোৱা হৈ গ’ল, তেনেকৈয়ে... কৰ্ণৱালে ইংৰাজী আত্মসাৎৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল।

অৱশ্যে ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে আৰম্ভ হোৱা এটা কেলটিক পুনৰুজ্জীৱনে হৈছেকৰ্নিছ ভাষা আৰু কৰ্নিছ কেলটিক ঐতিহ্যক পুনৰ সজীৱ কৰি তুলিছিল। ক্ৰমাৎ ক্ৰমবৰ্ধমান সংখ্যক লোকে এতিয়া এই ভাষা অধ্যয়ন কৰি আছে। বহু বিদ্যালয়ত কৰ্নিছ পঢ়োৱা হয় আৰু বিবিচি ৰেডিঅ’ কৰ্ণৱালত সাপ্তাহিকভাৱে দ্বিভাষিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। ২০০২ চনত ইউৰোপীয় আঞ্চলিক বা সংখ্যালঘু ভাষাৰ চনদৰ অধীনত কৰ্নিছ ভাষাক আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা হয়।

আনকি আমেৰিকাৰ লেখকৰ ছবি আৰু পতনৰ কিংবদন্তি নামৰ কিতাপখনত কৰ্নিছ ভাষাটোও দেখা যায় জিম হেৰিছন, যিয়ে ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ এটা কৰ্নিছ আমেৰিকান পৰিয়ালৰ জীৱনক চিত্ৰিত কৰিছে।

কৰ্নিছ ভাষাত দৈনন্দিন বাক্যাংশৰ কেইটামান উদাহৰণ ইয়াত দিয়া হ’ল:

গুড মৰ্নিং: “মেটেন ডা”

See_also: বৌডিকা

শুভ সন্ধিয়া: “গোঠেৱৰ দা”

নমস্কাৰ: “আপুনি”

বিদায়: “আনৌৰে”

Paul King

পল কিং এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু উৎসুক অভিযাত্ৰী যিয়ে ব্ৰিটেইনৰ মনোমোহা ইতিহাস আৰু চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য উন্মোচনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে। ইয়ৰ্কশ্বাৰৰ ভয়ংকৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা পলে জাতিটোক বিন্দু বিন্দুকৈ বিয়পি থকা প্ৰাচীন প্ৰাকৃতিক দৃশ্য আৰু ঐতিহাসিক ল্যাণ্ডমাৰ্কসমূহৰ ভিতৰত পুতি থোৱা কাহিনী আৰু গোপনীয়তাৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছিল। বিখ্যাত অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰত্নতাত্ত্বিক আৰু ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা পলে বছৰ বছৰ ধৰি আৰ্কাইভৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে কাম কৰি আহিছে, প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানসমূহ খনন কৰিছে আৰু সমগ্ৰ ব্ৰিটেইনৰ দুঃসাহসিক যাত্ৰাত নামিছে।ইতিহাস আৰু ঐতিহ্যৰ প্ৰতি পলৰ প্ৰেম তেওঁৰ প্ৰাঞ্জল আৰু বাধ্যতামূলক লেখা শৈলীত স্পষ্ট। ব্ৰিটেইনৰ অতীতৰ মনোমোহা টেপেষ্ট্ৰীত পাঠকক নিমজ্জিত কৰি সময়ৰ পিছলৈ লৈ যোৱাৰ ক্ষমতাই তেওঁক এজন বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ আৰু গল্পকাৰ হিচাপে সন্মানীয় সুনাম অৰ্জন কৰিছে। তেওঁৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে পলে পাঠকসকলক তেওঁৰ সৈতে ব্ৰিটেইনৰ ঐতিহাসিক সম্পদৰ ভাৰ্চুৱেল অন্বেষণত যোগদান কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, সুগৱেষিত অন্তৰ্দৃষ্টি, মনোমোহা উপাখ্যান আৰু কম পৰিচিত তথ্যসমূহ ভাগ-বতৰা কৰিছে।অতীতক বুজি পোৱাটোৱেই আমাৰ ভৱিষ্যত গঢ় দিয়াৰ মূল চাবিকাঠি বুলি দৃঢ় বিশ্বাসেৰে পলৰ ব্লগে পাঠকসকলক বহুতো ঐতিহাসিক বিষয় উপস্থাপন কৰি এক বিস্তৃত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰে: এভেবেৰীৰ ৰহস্যময় প্ৰাচীন শিলৰ বৃত্তৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এসময়ত থকা ভয়ংকৰ দুৰ্গ আৰু ৰাজপ্ৰসাদলৈকে ৰজা আৰু ৰাণী। আপুনি এজন অভিজ্ঞ হওকইতিহাসৰ প্ৰতি আগ্ৰহী বা ব্ৰিটেইনৰ মনোমোহা ঐতিহ্যৰ পৰিচয় বিচৰা কোনোবাই পলৰ ব্লগটো এটা যাবলগীয়া সম্পদ।এজন অভিজ্ঞ ভ্ৰমণকাৰী হিচাপে পলৰ ব্লগটো কেৱল অতীতৰ ধূলিময় পৰিমাণৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়। দুঃসাহসিক অভিযানৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰে তেওঁ সঘনাই স্থানীয় অন্বেষণত নামি পৰে, আচৰিত ফটো আৰু আকৰ্ষণীয় আখ্যানৰ জৰিয়তে নিজৰ অভিজ্ঞতা আৰু আৱিষ্কাৰসমূহৰ নথিভুক্ত কৰে। স্কটলেণ্ডৰ ঠেক হাইলেণ্ডৰ পৰা কটছৱল্ডছৰ চিত্ৰময় গাঁওসমূহলৈকে পলে পাঠকসকলক তেওঁৰ অভিযানত লৈ যায়, লুকাই থকা ৰত্নসমূহ উলিয়াই আনে আৰু স্থানীয় পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ সৈতে ব্যক্তিগত মুখামুখিৰ ভাগ-বতৰা কৰে।ব্ৰিটেইনৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰচাৰ আৰু সংৰক্ষণৰ প্ৰতি পলৰ সমৰ্পণ তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁ সংৰক্ষণৰ পদক্ষেপত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে, ঐতিহাসিক স্থানসমূহ পুনৰুদ্ধাৰ কৰাত সহায় কৰে আৰু স্থানীয় জনগোষ্ঠীসমূহক তেওঁলোকৰ সাংস্কৃতিক উত্তৰাধিকাৰ সংৰক্ষণৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে জ্ঞান দিয়ে। পলে তেওঁৰ কামৰ জৰিয়তে কেৱল শিক্ষা আৰু মনোৰঞ্জন দিয়াই নহয়, আমাৰ চাৰিওফালে বিদ্যমান ঐতিহ্যৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ প্ৰতি অধিক প্ৰশংসাৰ প্ৰেৰণা যোগাবলৈও চেষ্টা কৰে।সময়ৰ মাজেৰে তেওঁৰ মনোমোহা যাত্ৰাত পলৰ সৈতে যোগদান কৰক যেতিয়া তেওঁ আপোনাক ব্ৰিটেইনৰ অতীতৰ গোপনীয়তাসমূহ মুকলি কৰিবলৈ আৰু এটা জাতি গঢ় দিয়া কাহিনীসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।