Die Cornish Taal

 Die Cornish Taal

Paul King

Hierdie 5 Maart, merk St Piran's Day, die nasionale dag van Cornwall, deur jou bure "Lowen dydh sen Pyran!" toe te wens.

Volgens die 2011-sensusdata word daar 100 verskillende tale gepraat in Engeland en Wallis, wat wissel van die bekende tot amper vergete. Die sensusresultate toon dat 33 mense op die eiland Man gesê het dat hul hooftaal Manx-Gaelies is, 'n taal wat amptelik in 1974 uitgesterf is, en 58 mense het gesê Skots-Gaelies, wat hoofsaaklik in die Hooglande en westelike eilande van Skotland gepraat word. Meer as 562 000 mense het Wallies as hul hooftaal genoem.

Terwyl baie Britse mense bewus is van Wallies en Gaelies, het min gehoor van 'Cornish' as ​​'n aparte taal, ten spyte van die feit dat op die sensus soveel as 557 mense het hul hooftaal as 'Cornish' gelys.

So hoekom het die Cornish hul eie taal? Om te verstaan, moet ons kyk na die geskiedenis van hierdie relatief afgeleë, suidwestelike streek van Engeland.

Cornwall het lankal 'n nouer affiniteit met die Europese Keltiese nasies gevoel as met die res van Engeland. Afgelei van die Brytoniese tale, het die Cornish taal gemeenskaplike wortels met beide Bretons en Wallies.

Die woorde 'Cornwall' en 'Cornish' is afgelei van die Keltiese Cornovii -stam wat die hedendaagse Cornwall voor die Romeinse verowering bewoon het. Die Anglo-Saksiese inval in Brittanje in die 5de tot 6de eeue het gestootdie Kelte verder na die westelike rand van Groot-Brittanje. Dit was egter die toestroming van Keltiese Christelike sendelinge uit Ierland en Wallis in die 5de en 6de eeue wat die kultuur en geloof van die vroeë Cornish mense gevorm het.

Hierdie sendelinge, van wie baie later as heiliges vereer is, het hulle gevestig. aan die kus van Cornwall en begin om klein groepies plaaslike mense tot die Christendom te bekeer. Hulle name leef vandag voort in Corniese plekname, en meer as 200 antieke kerke is aan hulle gewy.

Die Cornish was dikwels in oorlog met die Wes-Saksies, wat na hulle verwys het as die Westwalas. (Wes Wallies) of Cornwalas (die Cornish). Dit het voortgeduur tot 936, toe koning Athelstan van Engeland die rivier Tamar tot die formele grens tussen die twee verklaar het, wat Cornwall effektief een van die laaste toevlugsoorde van die Britte gemaak het, en sodoende die ontwikkeling van 'n duidelike Corniese identiteit aangemoedig het. ( Res op die foto: Anglo-Saksiese vegter)

Sien ook: Victoriaanse woorde en frases

Deur die Middeleeue is die Cornishe gesien as 'n aparte ras of nasie, onderskei van hul bure, met hul eie taal, samelewing en gebruike . Die onsuksesvolle Cornish Rebellion van 1497 illustreer die Cornish-gevoel van 'geskei' wees van die res van Engeland.

Gedurende die vroeë jare van die nuwe Tudor-dinastie, het die voorgee Perkin Warbeck (wat homself as Richard, Hertog verklaar het) van York, een van die Prinse in dieTower), het koning Henry VII se kroon bedreig. Met die steun van die Skotse koning het Warbeck die noorde van Engeland binnegeval. Die Cornish is gevra om by te dra tot 'n belasting om vir die koning se veldtog in die noorde te betaal. Hulle het geweier om te betaal, aangesien hulle gedink het die veldtog het min met Cornwall te doen gehad. Die rebelle het in Mei 1497 vanaf Bodmin vertrek en op 16 Junie die buitewyke van Londen bereik. Sowat 15 000 rebelle het Henry VII se leër in die Slag van Blackheath in die gesig gestaar; ongeveer 1 000 van die rebelle is doodgemaak en hul leiers is gedood.

Die Gebedeboek-rebellie teen die Wet van Uniformiteit van 1549 was nog 'n voorbeeld van die Cornish wat opgestaan ​​het vir hul kultuur en taal. Die Wet van Eenvormigheid het alle tale behalwe Engels van kerkdienste verbied. Die rebelle het verklaar dat hulle 'n terugkeer na die ou godsdienstige dienste en praktyke wou hê, aangesien sommige Cornishmen nie Engels verstaan ​​nie. Meer as 4 000 mense in die suidweste van Engeland het betoog en is deur koning Edward VI se leër by Fenny Bridges, naby Honiton, uitgemoor. Hierdie verspreiding van Engels in die godsdienstige lewens van die Cornish mense word gesien as een van die hooffaktore in die ondergang van Cornish as die algemene taal van die Cornish mense.

Soos die Cornish-taal verdwyn het, so die mense van Cornwall het 'n proses van Engelse assimilasie ondergaan.

'n Keltiese herlewing wat in die vroeë 20ste eeu begin het, het egterhet die Cornish taal en die Cornish Keltiese erfenis laat herleef. 'n Toenemende aantal mense bestudeer nou die taal. Cornish word in baie skole onderrig en daar is 'n weeklikse tweetalige program op BBC Radio Cornwall. In 2002 het die Cornish-taal amptelike erkenning gekry kragtens die Europese Handves vir Streeks- of Minderheidstale.

Die Cornish-taal verskyn selfs in die film en die boek, Legends of the Fall deur Amerikaanse skrywer Jim Harrison, wat die lewens van 'n Cornish-Amerikaanse familie in die vroeë 20ste eeu uitbeeld.

Hier is 'n paar voorbeelde van alledaagse frases in Cornish:

Good Morning: "Metten daa"

Goeienaand: “Gothewhar daa”

Hallo: “Jy”

Sien ook: Hoe om die Ravenmaster te wees

Totsiens: “Anore”

Paul King

Paul King is 'n passievolle historikus en ywerige ontdekkingsreisiger wat sy lewe daaraan gewy het om die boeiende geskiedenis en ryk kulturele erfenis van Brittanje te ontbloot. Paul, gebore en getoë in die majestueuse platteland van Yorkshire, het 'n diep waardering ontwikkel vir die stories en geheime wat begrawe is in die antieke landskappe en historiese landmerke wat die nasie versprei. Met 'n graad in Argeologie en Geskiedenis van die bekende Universiteit van Oxford, het Paul jare lank in argiewe gedelf, argeologiese terreine opgegrawe en avontuurlike reise regoor Brittanje aangepak.Paul se liefde vir geskiedenis en erfenis is tasbaar in sy aanskoulike en meesleurende skryfstyl. Sy vermoë om lesers terug in tyd te vervoer en hulle in die fassinerende tapisserie van Brittanje se verlede te verdiep, het hom 'n gerespekteerde reputasie as 'n vooraanstaande historikus en storieverteller besorg. Deur sy boeiende blog nooi Paul lesers uit om saam met hom 'n virtuele verkenning van Brittanje se historiese skatte te deel, goed nagevorsde insigte, boeiende staaltjies en minder bekende feite te deel.Met 'n vaste oortuiging dat die begrip van die verlede die sleutel is tot die vorming van ons toekoms, dien Paul se blog as 'n omvattende gids en bied lesers 'n wye reeks historiese onderwerpe aan: van die enigmatiese antieke klipkringe van Avebury tot die manjifieke kastele en paleise wat eens gehuisves het. konings en koninginne. Of jy 'n gesoute isGeskiedenis-entoesias of iemand wat op soek is na 'n inleiding tot die boeiende erfenis van Brittanje, Paul se blog is 'n goeie hulpbron.As ’n gesoute reisiger is Paul se blog nie beperk tot die stowwerige boekdele van die verlede nie. Met 'n skerp oog vir avontuur, begin hy gereeld op die terrein verkennings, en dokumenteer sy ervarings en ontdekkings deur middel van pragtige foto's en boeiende vertellings. Van die ruwe hooglande van Skotland tot die skilderagtige dorpies van die Cotswolds, neem Paul lesers saam op sy ekspedisies, grawe versteekte juwele op en deel persoonlike ontmoetings met plaaslike tradisies en gebruike.Paul se toewyding om die erfenis van Brittanje te bevorder en te bewaar strek ook verder as sy blog. Hy neem aktief deel aan bewaringsinisiatiewe, help om historiese terreine te herstel en om plaaslike gemeenskappe op te voed oor die belangrikheid om hul kulturele nalatenskap te bewaar. Deur sy werk streef Paul daarna om nie net op te voed en te vermaak nie, maar ook om 'n groter waardering te inspireer vir die ryk tapisserie van erfenis wat oral om ons bestaan.Sluit by Paul aan op sy boeiende reis deur tyd terwyl hy jou lei om die geheime van Brittanje se verlede te ontsluit en die stories te ontdek wat 'n nasie gevorm het.