Tha aon dàn a chaidh a sgrìobhadh ann an 1892 le Henry Newbolt – Vitai Lampada – air mo bhualadh a-riamh mar aon den fheadhainn as cumhachdaiche a chaidh a sgrìobhadh sa Bheurla. Tha e a’ dol mar a leanas:

Tha othail gun anail faisg air an oidhche —

Deich ri dhèanamh agus an geam ri bhuannachadh —

A pitch bualadh 's solas dall,

Uair a chluich 's am fear mu dheireadh a stigh.

S chan ann air son còta ribeach,

No 'n dòchas fèineil de chliù ràithe,

Ach bhuail làmh a Chaiptein air a ghualainn —

'Seinn suas! cluich suas! is imich an geam!’

Tha gaineamh an fhàsaich borb, —

Dearg le long-bhriseadh chearnach a bhris; —

Chaidh an Gatling a bhualadh, 's an Còirneal marbh,

S an rèisimeid dall le duslach 's le ceò.

Rinn abhainn a' bhàis a bruachan,

>S tha Sasunn fad air falbh, 'S thoir urram d'ainm,

Ach tha guth balach-sgoile a' togail an ìre:

'Seinn suas! cluich suas! agus cluich an geam!'

Seo am facal sin bliadhna air bhliadhna,

Fhad 's a tha an Sgoil na h-aite air a suidheachadh,

Feumaidh gach aon d'a mic eisdeachd,

Agus cha 'n aithreach le neach sam bith a chluinneas e a dhìochuimhneachadh.

Seo iad uile le inntinn aoibhneach

Giùlain tro bheatha mar lòchran na lasair,

Agus a' tuiteam ag itealaich chun aoigh air a chùlaibh -

'Cluich suas! cluich suas! agus cluich an geama!’

Cò mu dheidhinn a tha an dàn?

Uill, gu bunaiteach chaidh a sgrìobhadh mu fhir òga ann am Breatainn anmoch ann an linn Bhictòria a chaidh innse dhaibh bhoaois òg gus cumail ri cuid de luachan spòrs me ‘‘Cluich an geama’’. Bha creideas gnèitheach ann an cothromachd, misneachd agus dleasdanas (mar a tha fìor ann an iomadh spòrs) aig cridhe seo agus tha e a’ sealltainn co-chosmhailean neònach eadar an raon criogaid agus an raon-catha agus e a’ leantainn fear òg bhon àm a bha e a’ cluich criogaid san sgoil ( Colaiste Clifton ann am Bristol) chun raon-catha ann am pàirt gun ainm den Ìmpireachd.

Clifton Collage Close, far a bheil a’ chiad rann den dàn suidhichte, le geama criogaid a’ dol air adhart

Bidh e ‘a’ cluich a’ gheam’ ceart fiù ’s nuair tha an 'caiptean' aige (còirneal) marbh agus tha e coltach gu bheil e mu choinneamh a' bhàis fhèin. Tha e mu choinneimh a’ bhàis leis na h-aon bheachdan spòrs fiù ‘s nuair a tha ‘Sasainn fad às agus urram a thoirt dha ainm’.

Carson a tha an sealladh cho cumhachdach seo air psyche Bhreatainn? Tha e a’ sealltainn ideòlas làidir measgaichte le beachd marbhtach air dleasdanas, agus tha an cothlamadh dheth na bhriseadh-cridhe nuair a thèid a chleachdadh fada bhon dachaigh agus air falbh bhon fheadhainn as fheàrr leotha. Os cionn gach nì, ge-tà, tha e a’ sealltainn a’ bheachd a bhith a’ bàsachadh airson rudeigin nas àirde na thu fhèin, agus is dòcha gur e seo aon de na ceistean mu dheireadh a th’ ann airson mac an duine - oir ma tha thu beò agus a’ bàsachadh a rèir riaghailtean a’ gheama chan urrainn dha duine a dhol às àicheadh ​​gu bheil thu air fuireach anns an dòigh cheart.

Gu paradocsaigeach dh’fhàs an dàn seo nas mòr-chòrdte sa Chiad Chogadh agus às a dhèidh nuair a thàinig e am follais gun robh an ginealach seo de dh’fhir òga cuideachd.leis gun do bhàsaich an fheallsanachd seo gu lèir ann am poll, fuil agus uamhas nan trainnsichean sa Chiad Chogadh. Dè an cleachdadh a bha ann an cothromachd spòrs nuair a bhàsaicheas na milleanan fo theine gunna-inneal, sligean làmhachais agus gas puinnseanta bho nàmhaid nach fhacas roimhe? Dè an urram a bha ann a bhith a’ crathadh ann an dìg eabarach a’ feitheamh ris a’ cheann thall, a’ caoineadh agus a’ cur luach air bòidhchead na beatha dìreach mus deach a spìonadh air falbh, mar na h-amannan fìor mu dheireadh aig a’ Phrionnsa Anndra ann an ‘War and Peace’ le Tolstoy aig Blàr Borodino?

Ceàrnag coise-coise arm Bhreatainn air a nochdadh aig àm Cogaidhean Mahdist aig deireadh an 19mh linn, is dòcha mar bhrosnachadh airson an dàrna rann den dàn

Is e gu mòr na bhròn-chluich de dhàn a tha a’ comharrachadh bàs saoghal eile. Is dòcha gun do bhruidhinn an dàn seo ri luchd-leughaidh saoghal caillte? Mothachadh neo-chiontach agus dleasdanas air chall far am b’ urrainn do dhuine òg bruadar, mus tug fìrinn brùideil agus suarach saoghal an latha an-diugh air falbh e cho brùideil. An dòchas dòrainneach naïve aig fear òg a tha ag iarraidh a bhith beò san dòigh cheart an taca ri fìrinnean brùideil na beatha. Is dòcha gum faod a h-uile duine ceangal a dhèanamh ri seo ann an dòigh air choireigin agus is e seo a tha a’ fàgail an dàn seo cho uamhasach cumhachdach.

Tha mi creidsinn gur e sin a th’ againn a-nis, anns an àm seo nuair a tha sinn a’ faireachdainn ar slighe a-mach à èiginn Coronovirus (san RA co-dhiù). Tha an saoghal a’ faireachdainn eadar-dhealaichte, nach eil cho neo-chiontach agus na àite nas eagallach dha mòran againn. Is dòcha nach eil sinn air challmilleanan ann an trainnsichean a’ Chiad Chogaidh Mhòir ach dha mòran againn, tha gnìomhan làitheil a b’ àbhaist dhuinn a bhith a’ gabhail mar thabhartas a-nis eagallach agus air nach eil sinn eòlach, is dòcha a’ nochdadh comharran tachartas air feadh an t-saoghail de chuideam iar-traumatic. Tha ar n-òige naive, coltach ris na balaich sin a tha a’ cluich criogaid air a bhith air a sgrios le èiginn nach eil gu tur eadar-dhealaichte bho chogadh.

Ach is dòcha gu bheil dòchas ann am Vitai Lampada. Oir eadhon mura h-eil na h-ideals a bha sinn fhèin agus na balaich sin a’ fuireach ann gu tur co-chosmhail ris an t-saoghal ùr anns a bheil sinn, faodaidh sinn fhathast a bhith beò leis na h-ideals sin. Faodaidh sinn creidsinn ann an cothromachd spòrs agus a bhith a’ cluich a’ gheama eadhon ged a tha coltas mì-chothromach air riaghailtean a’ gheama. Faodaidh sinn fhathast seasamh airson rudeigin nas àirde na sinn fhìn. Tha gàirdeachas anns na ceithir loidhnichean mu dheireadh, toileachas beatha air a bhith beò cho math sa ghabhas, eadhon ged a tha suidheachadh an dàn dhuinn nar n-aghaidh. Tha na faclan deireannach seo nam bheachd-sa mar aon de na fìor thiodhlacan a th’ aig cultar Bhreatainn don t-saoghal:

Seo iad uile le inntinn aoibhneach

Cuimhnich tro bheatha mar lòchran na lasair,

Agus a’ tuiteam a’ teicheadh ​​chun an òstair air do chùlaibh —

’Seinn suas! cluich suas! agus cluich an geama!’

Tha BA agus MA ann an Eachdraidh aig Samuel Lister bho Oilthigh Bhristol agus ’s e Eachdraidh agus sgrìobhadh a dh’ ùidhean. Tha e a’ coimhead airson bòidhchead agus iomchaidheachd eachdraidh don t-saoghal an-diugh agus bu toil leis rudeigin a thabhann do dhaoine eile airson smaoineachadh no tlachd fhaighinn.