Sebuah puisi yang ditulis pada tahun 1892 oleh Henry Newbolt - Vitai Lampada - selalu menarik perhatian saya sebagai salah satu puisi yang paling kuat yang ditulis dalam bahasa Inggris, yang berbunyi sebagai berikut:

Ada keheningan yang terengah-engah di bagian Menjelang malam -

Sepuluh gol yang harus dibuat dan pertandingan yang harus dimenangkan -

Nada yang menabrak dan cahaya yang menyilaukan,

Satu jam untuk bermain dan orang terakhir yang masuk.

Dan ini bukan demi mantel berpita,

Atau harapan yang egois akan ketenaran selama satu musim,

Tapi tangan Kaptennya di bahunya memukul -

'Mainkan! mainkan! dan mainkan permainannya!'

Pasir gurun pasir berwarna merah basah kuyup, -

Merah dengan bangkai kapal yang pecah; -

Gatling macet dan Kolonel tewas,

Dan resimen itu buta oleh debu dan asap.

Sungai kematian telah mengepung tepiannya,

Dan Inggris yang jauh, dan Kehormatan sebuah nama,

Tetapi suara seorang anak sekolah menggalang barisan:

'Mainkan! mainkan! dan mainkan permainannya!'

Ini adalah kata yang selalu diucapkan dari tahun ke tahun,

Sementara di tempatnya, Sekolah diatur,

Setiap anak laki-lakinya harus mendengar,

Dan tidak ada yang mendengarnya yang berani melupakannya.

Ini semua mereka lakukan dengan penuh sukacita

Menjalani hidup seperti obor yang menyala-nyala,

Dan jatuh melayang ke tuan rumah di belakang -

'Mainkan! mainkan! dan mainkan permainannya!'

Tentang apakah puisi itu?

Pada dasarnya, buku ini ditulis tentang para pemuda di Inggris pada akhir era Victoria yang diberitahu sejak usia muda untuk mematuhi nilai-nilai olahraga tertentu, yaitu ''Mainkan permainan''. Kepercayaan yang melekat pada keadilan, keberanian, dan kewajiban (seperti halnya dalam banyak olahraga) menjadi inti dari hal ini dan buku ini menunjukkan kesejajaran yang menakutkan antara lapangan kriket dengan medan perang karena mengikuti seorang pemuda yang sedang bermain kriket.kriket di sekolah (Clifton College di Bristol) ke medan perang di bagian Kekaisaran yang tidak disebutkan namanya.

Clifton Collage Close, tempat bait pertama puisi ini berlatar, dengan permainan kriket yang sedang berlangsung

Dia 'memainkan permainan' dengan benar bahkan ketika 'kaptennya' (kolonel) telah meninggal dan tampaknya dia sendiri menghadapi kematian. Dia menghadapi kematian dengan cita-cita olahraga yang sama bahkan ketika 'Inggris jauh dan mengharumkan nama'.

Mengapa ini merupakan wawasan yang begitu kuat ke dalam jiwa orang Inggris? Ini menunjukkan idealisme yang memabukkan bercampur dengan gagasan fatalistik tentang tugas, kombinasi yang merupakan salah satu yang memilukan ketika dilakukan jauh dari rumah dan jauh dari orang-orang yang dicintai. Di atas segalanya, bagaimanapun juga, hal ini menunjukkan gagasan untuk mati demi sesuatu yang lebih tinggi daripada diri sendiri, yang mungkin merupakan salah satu pertanyaan eksistensial utama bagi semua manusia.karena jika Anda hidup dan mati sesuai dengan aturan main, maka tidak ada yang bisa menyangkal bahwa Anda telah hidup dengan cara yang benar.

Paradoksnya, puisi ini menjadi semakin populer selama dan setelah Perang Dunia Pertama ketika menjadi jelas bahwa seluruh generasi pemuda ini, serta seluruh etos ini mati dalam lumpur, darah, dan kengerian parit-parit Perang Dunia Pertama. Apa gunanya keadilan dalam olahraga jika jutaan orang mati di bawah tembakan senapan mesin, peluru artileri, dan gas beracun dari musuh yang tak terlihat? Martabat apa yangdi sana meringkuk di selokan berlumpur menunggu akhir, menangis dan menghargai keindahan hidup sebelum direnggut, seperti saat-saat terakhir Pangeran Andrey yang menghantui dalam 'Perang dan Perdamaian' karya Tolstoy di Pertempuran Borodino?

Lapangan infanteri tentara Inggris yang digambarkan selama Perang Mahdist pada akhir abad ke-19, mungkin menjadi inspirasi untuk bait kedua puisi ini

Ini adalah tragedi dari sebuah puisi yang menandakan pergolakan kematian dari dunia yang berbeda. Mungkin puisi ini berbicara kepada para pembacanya tentang sebuah dunia yang hilang? Sebuah rasa kepolosan dan kewajiban yang hilang di mana seorang pemuda bisa bermimpi, sebelum kenyataan yang menghancurkan dan mencekik dunia modern merenggutnya dengan begitu brutal. Harapan yang sangat naif dari seorang pemuda yang ingin hidup dengan cara yang benar dibandingkan dengan kehidupan yang brutalMungkin setiap orang dapat memahami hal ini dalam beberapa hal dan inilah yang membuat puisi ini begitu menghantui.

Saya kira itulah yang kita alami sekarang, di saat kita merasakan jalan keluar dari krisis Coronovirus (setidaknya di Inggris). Dunia terasa berbeda, tidak terlalu polos, dan menjadi tempat yang lebih menakutkan bagi banyak dari kita. Kita mungkin tidak kehilangan jutaan orang di parit-parit Perang Dunia Pertama, namun bagi banyak dari kita, kegiatan sehari-hari yang dulu kita anggap biasa kini terasa menakutkan dan asing, mungkin menunjukkanGejala-gejala dari episode stres pascatrauma di seluruh dunia. Masa muda kita yang naif, seperti halnya anak-anak yang bermain kriket telah dihancurkan oleh sebuah krisis yang tidak sepenuhnya berbeda dengan perang.

Namun, mungkin masih ada harapan dalam diri Vitai Lampada, karena meskipun cita-cita yang kami dan anak-anak itu jalani tidak sepenuhnya sesuai dengan dunia baru yang kami hadapi, kami masih bisa hidup dengan cita-cita itu. Kami bisa percaya pada keadilan olahraga dan memainkan permainan meskipun peraturan permainannya tampak tidak adil. Kami masih bisa membela sesuatu yang lebih tinggi daripada diri kami sendiri. Ada sukacita dalam empat baris terakhir, sukacita dari sebuahhidup yang dijalani sebaik mungkin, bahkan jika keadaan takdir tidak berpihak pada kita. Kata-kata terakhir ini menurut saya adalah salah satu hadiah nyata dari budaya Inggris kepada dunia:

Ini semua mereka lakukan dengan penuh sukacita

Menjalani hidup seperti obor yang menyala-nyala,

Dan jatuh melayang ke tuan rumah di belakang -

'Mainkan! mainkan! dan mainkan permainannya!'

Samuel Lister memiliki gelar BA dan MA dalam bidang Sejarah dari Universitas Bristol dan Sejarah dan menulis adalah minatnya. Dia mencari keindahan dan relevansi sejarah dengan dunia saat ini dan ingin menawarkan sesuatu untuk dipikirkan atau dinikmati oleh orang lain.