Henry Newbolt가 1892년에 쓴 비타이 람파다(Vitai Lampada)는 영어로 쓰여진 가장 강력한 시 중 하나라는 인상을 항상 받았습니다. 다음과 같이 진행됩니다.

마지막 밤에 숨막히는 숨막히는 소리가 들립니다 —

10번의 경기와 승리를 위한 경기 —

A 쿵쿵거리는 피치와 눈부신 빛,

한 시간 동안 놀고 마지막으로 들어온 사람.

리본 코트 때문이 아닙니다.

이기적인 희망도 계절의 명성,

그러나 그의 어깨에 그의 주장의 손은 —

'놀아 라! 놀다! 그리고 게임을 하세요!'

사막의 모래는 붉게 물들어 있습니다. —

개틀링이 막히고 대령이 죽었습니다.

그리고 연대는 먼지와 연기로 눈이 멀었습니다.

죽음의 강이 그의 강둑을 넘쳤습니다.

그리고 잉글랜드는 멀고 이름을 존중합니다.

그러나 한 남학생의 목소리가 계급을 집결합니다.

'플레이 업! 놀다! 그리고 게임을 하세요!'

이 단어는 해마다

그녀의 자리에 학교가 세워지는 동안

모든 아들이 들어야 하는 단어입니다.

듣는 사람은 아무도 감히 잊을 수 없습니다.

그들은 모두 즐거운 마음으로

불타오르는 횃불처럼 인생을 견디다가

떨어집니다 뒤에 있는 호스트에게 달려가 —

'플레이 업! 놀다! 그리고 게임을 하세요!'

이 시는 무엇에 관한 것입니까?

음, 본질적으로 그것은 후기 빅토리아 시대 영국의 젊은이들에 대해 쓰여졌습니다.특정 스포츠 가치, 즉 ''플레이 게임''을 고수하는 어린 나이. 공정성, 용기, 의무에 대한 내재된 믿음(많은 스포츠에서 그렇듯이)이 이것의 중심에 있었고 학교에서 크리켓 경기를 하던 한 청년을 따라가면서 크리켓 경기장과 전장 사이의 으스스한 유사점을 보여줍니다. 브리스톨의 클리프턴 대학) 제국의 이름 없는 지역에 있는 전장으로.

Clifton Collage Close, 크리켓 경기가 진행되는 시의 첫 번째 연이 설정된 곳

그는 때에도 '게임을 한다' 그의 '선장'(대령)은 죽었고 그 자신도 죽음에 직면한 것 같습니다. 그는 '잉글랜드가 멀고 이름을 존중할 때'에도 같은 스포츠 이상으로 죽음을 맞이합니다.

왜 이것이 영국인의 심리에 대한 강력한 통찰일까요? 그것은 의무에 대한 숙명론적 생각과 혼합된 무모한 이상주의를 보여주며, 그 결합은 집에서 멀리 떨어져 있고 사랑하는 사람들과 떨어져 있을 때 가슴이 찢어지는 것입니다. 그러나 무엇보다도 그것은 자신보다 더 높은 것을 위해 죽는다는 생각을 보여줍니다. 이것은 아마도 모든 인간에게 궁극적인 실존적 질문 중 하나일 것입니다. 만약 당신이 게임의 규칙에 따라 살고 죽는다면 아무도 당신이 살았다는 것을 부인할 수 없기 때문입니다. 올바른 방법으로.

역설적이게도 이 시는 제1차 세계 대전 중과 이후에 이 모든 세대의 젊은이들이이 모든 정신이 1차 세계 대전 참호의 진흙, 피, 공포 속에서 죽어갔기 때문입니다. 보이지 않는 적의 기관총 사격, 포탄, 독성 가스로 수백만 명이 사망할 때 스포츠 공정성이 무슨 소용이 있겠습니까? 보로디노 전투에서 톨스토이의 '전쟁과 평화'에 나오는 안드레이 왕자의 잊혀지지 않는 마지막 순간처럼, 삶이 빼앗기기 직전의 삶의 아름다움을 울고 감상하며 끝을 기다리며 진흙 투성이의 도랑에 웅크리고 있는 것이 무슨 품위가 있겠습니까?

19세기 말 마흐디스트 전쟁 당시 묘사된 영국군 보병 광장으로, 아마도 이 시의 두 번째 연에서 영감을 받았을 것입니다

그것은 다른 세계의 죽음의 진통을 알리는 시의 비극입니다. 아마도 이 시는 잃어버린 세계에 대해 독자들에게 말했을 것입니다. 숨막히는 현대 세계의 현실이 잔인하게 앗아가기 전에 청년이 꿈꿀 수 있었던 순진함과 의무감이 사라졌습니다. 냉혹한 삶의 현실에 비추어 올바른 삶을 살고자 하는 한 청년의 고통스럽고 순진한 희망. 아마도 모든 사람이 어떤 식으로든 이것에 공감할 수 있고 이것이 이 시를 잊을 수 없을 정도로 강력하게 만드는 것입니다.

(적어도 영국에서는) 코로나바이러스 위기에서 벗어나는 길을 느끼고 있는 지금 우리가 가지고 있는 것이 이것이라고 생각합니다. 세상은 우리 중 많은 사람들에게 다르게 느껴지고 순진하지 않으며 무서운 곳으로 느껴집니다. 우리는 잃지 않았을 수도 있습니다1차 세계대전의 참호에서 수백만 명이 고통을 겪었지만 우리 중 많은 사람들에게는 당연하게 여겼던 일상적인 활동이 이제 두렵고 낯설게 느껴져 전 세계적인 외상 후 스트레스 증상을 보이는 것 같습니다. 귀뚜라미를 치는 소년들처럼 우리의 순진한 청춘들은 전쟁과 다를 바 없는 위기에 산산조각이 났습니다.

하지만 아마도 비타이 람파다에게 희망이 있을지도 모릅니다. 우리와 그 소년들이 추구하는 이상이 우리가 처한 새로운 세계와 완전히 양립할 수는 없더라도 우리는 여전히 그 이상을 따라 살 수 있습니다. 우리는 게임의 규칙이 불공평해 보이더라도 스포츠의 공정성과 게임 플레이를 믿을 수 있습니다. 우리는 여전히 우리 자신보다 더 높은 것을 지지할 수 있습니다. 마지막 네 줄에는 기쁨이 있습니다. 운명의 상황이 우리에게 불리하더라도 가능한 한 잘 살았던 삶의 기쁨입니다. 이 마지막 말은 제 생각에 영국 문화가 세계에 주는 진정한 선물 중 하나라고 생각합니다. in flame,

그리고 뒤에 있는 호스트에게 떨어지는 —

'플레이 업! 놀다! 그리고 게임을 하세요!'

Samuel Lister는 브리스톨 대학교에서 역사학 학사 및 석사 학위를 받았으며 역사와 글쓰기에 열정을 가지고 있습니다. 그는 역사의 아름다움과 오늘날 세계와의 관련성을 찾고 다른 사람들이 생각하거나 즐길 수 있는 무언가를 제공하고 싶어합니다.