وٹائی لیمپاڈا کی پریشان کن خوبصورتی اور مطابقت
ہنری نیوبولٹ کی 1892 میں لکھی گئی ایک نظم – Vitai Lampada – انگریزی زبان میں لکھی گئی سب سے طاقتور نظموں میں سے ایک ہونے کی وجہ سے مجھے ہمیشہ متاثر کرتی ہے۔ یہ مندرجہ ذیل ہے:
کلز ٹو نائٹ میں خاموشی ہے —
دس بنانے کے لیے اور میچ جیتنے کے لیے —
A ٹکرانے والی پچ اور ایک اندھی روشنی،
کھیلنے کے لیے ایک گھنٹہ اور اندر آنے والا آخری آدمی۔
اور یہ ربن والے کوٹ کی خاطر نہیں ہے،
یا خود غرض امید سیزن کی شہرت،
لیکن اس کے کپتان کا ہاتھ اس کے کندھے پر تھا —
'کھیلیں! کھیلو! اور کھیل کھیلو!’
صحرا کی ریت سرخ ہے، —
ایک چوک کے ملبے سے سرخ ہے جو ٹوٹ گیا ہے۔ —
گیٹلنگ جام ہو گیا اور کرنل مر گیا،
اور رجمنٹ خاک اور دھوئیں سے اندھی۔
موت کے دریا نے اس کے کناروں کو چھلنی کر دیا ہے،
اور انگلینڈ بہت دور ہے، اور نام کا اعزاز ہے،
لیکن ایک اسکول کے بچے کی آواز نے صفوں کو تیز کردیا:
'کھیلیں! کھیلو! اور کھیل کھیلو!'
یہ وہ لفظ ہے جو سال بہ سال ہے،
جب اس کی جگہ پر اسکول قائم ہے،
اس کے ہر بیٹے کو ضرور سننا چاہیے،
اور جو بھی اسے سنتا ہے اسے بھولنے کی ہمت نہیں کرتا۔
یہ سب ایک خوش دماغ کے ساتھ
بھی دیکھو: 1960 کی دہائی جس نے برطانیہ کو ہلا کر رکھ دیا۔زندگی کو شعلے میں مشعل کی طرح برداشت کرتے ہیں،
اور گرتے ہیں پیچھے میزبان کی طرف بھاگنا —
'کھیلیں! کھیلو! اور کھیل کھیلو!’
نظم کس بارے میں ہے؟
ٹھیک ہے، بنیادی طور پر یہ وکٹورین برطانیہ کے اواخر میں نوجوانوں کے بارے میں لکھا گیا تھا جن کے بارے میں کہا گیا تھا کہکچھ کھیلوں کی اقدار پر عمل پیرا ہونے کی چھوٹی عمر یعنی ’’کھیل کھیلیں‘‘۔ انصاف، ہمت اور فرض پر ایک موروثی یقین (جیسا کہ بہت سے کھیلوں میں ہوتا ہے) اس کے مرکز میں تھا اور یہ کرکٹ کے میدان اور میدان جنگ کے درمیان خوفناک مماثلتوں کو ظاہر کرتا ہے جیسا کہ یہ اسکول میں کرکٹ کھیلنے کے اپنے وقت کے ایک نوجوان کی پیروی کرتا ہے ( برسٹل میں کلفٹن کالج) سلطنت کے ایک بے نام حصے میں میدان جنگ میں۔
کلفٹن کولاج کلوز، جہاں نظم کا پہلا بند ترتیب دیا گیا ہے، جس میں کرکٹ کا کھیل جاری ہے
بھی دیکھو: کیپٹن جیمز ککوہ 'گیم کھیلتا ہے' اس وقت بھی جب اس کا 'کیپٹن' (کرنل) مر چکا ہے اور ایسا لگتا ہے کہ وہ خود موت کا سامنا کر رہا ہے۔ اسے اسی کھیل کے آئیڈیل کے ساتھ موت کا سامنا کرنا پڑتا ہے یہاں تک کہ جب 'انگلستان بہت دور اور ایک نام ہے'۔
برطانوی نفسیات میں یہ اتنی طاقتور بصیرت کیوں ہے؟ یہ فرض کے مہلک خیال کے ساتھ ملا ہوا ایک سرد آئیڈیلزم کو ظاہر کرتا ہے، جس کا امتزاج ایسا ہے جو گھر سے دور اور پیار کرنے والوں سے دور ورزش کرنے پر دل دہلا دینے والا ہے۔ سب سے بڑھ کر، تاہم یہ اپنی ذات سے بلند کسی چیز کے لیے مرنے کے خیال کو ظاہر کرتا ہے، جو کہ شاید تمام انسانوں کے لیے ایک حتمی وجودی سوال ہے- کیونکہ اگر آپ کھیل کے اصولوں کے مطابق جیتے اور مرتے ہیں تو کوئی بھی آپ کے جینے سے انکار نہیں کر سکتا۔ صحیح طریقے سے
مضحکہ خیز طور پر یہ نظم پہلی جنگ عظیم کے دوران اور اس کے بعد اور بھی زیادہ مقبول ہوئی جب یہ ظاہر ہو گیا کہ نوجوانوں کی یہ پوری نسل بھیجیسا کہ یہ ساری اخلاقیات پہلی جنگ عظیم کی خندقوں کی مٹی، خون اور ہولناکی میں مر گئی تھیں۔ جب لاکھوں لوگ مشین گن کی گولیوں، توپ خانے کے گولوں اور کسی نادیدہ دشمن کی زہریلی گیس کی زد میں آکر مر جاتے ہیں تو کھیلوں کی انصاف کا کیا فائدہ تھا؟ کیچڑ والی کھائی میں آخر کا انتظار کرتے ہوئے، رونے اور زندگی کی خوبصورتی کو چھیننے سے پہلے اس کی تعریف کرنے میں کیا وقار تھا، جیسا کہ بوروڈینو کی جنگ میں ٹالسٹائی کے ’وار اینڈ پیس‘ میں شہزادہ آندرے کے آخری سچے لمحات کا شکار ہوئے؟
19ویں صدی کے آخر میں مہدی جنگوں کے دوران دکھایا گیا ایک برطانوی فوج کا پیادہ چوک، جو شاید نظم کے دوسرے بند کے لیے تحریک ہے
یہ ہے ایک نظم کا المیہ جو ایک مختلف دنیا کی موت کا اشارہ دیتا ہے۔ شاید اس نظم نے اپنے قارئین سے کھوئی ہوئی دنیا کی بات کی؟ معصومیت اور فرض کا کھویا ہوا احساس جہاں ایک نوجوان خواب دیکھ سکتا ہے، اس سے پہلے کہ جدید دنیا کی کچلنے والی اور گھٹن والی حقیقت اسے اتنی بے دردی سے چھین لے۔ زندگی کی سفاک حقیقتوں کے مقابلے میں صحیح طریقے سے جینے کے لیے تلاش کرنے والے نوجوان کی دردناک حد تک ناقص امید۔ شاید ہر شخص کسی نہ کسی طریقے سے اس سے جڑ سکتا ہے اور یہی چیز اس نظم کو بہت طاقتور بناتی ہے۔
میرا خیال ہے کہ ہمارے پاس اب یہی ہے، اس وقت جب ہم کورونا وائرس کے بحران سے نکلنے کا راستہ محسوس کر رہے ہیں (کم از کم برطانیہ میں)۔ دنیا ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے مختلف، کم معصوم اور خوفناک جگہ محسوس کرتی ہے۔ شاید ہم ہارے نہیں ہیں۔پہلی جنگ عظیم کی خندقوں میں لاکھوں لیکن ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لیے، روزمرہ کی سرگرمیاں جنہیں ہم قدرے اہمیت دیتے تھے اب خوفناک اور ناواقف ہیں، جو شاید بعد از صدمے کے تناؤ کے عالمی واقعہ کی علامات کو ظاہر کرتی ہیں۔ ہمارے سادہ لوح نوجوان، بالکل ان لڑکوں کی طرح جو کرکٹ کھیل رہے ہیں، ایک ایسے بحران نے تباہ کر دیا ہے جو جنگ سے بالکل مختلف نہیں ہے۔
لیکن شاید وٹائی لیمپاڈا میں امید ہے۔ یہاں تک کہ اگر ہم اور وہ لڑکے جن کے ساتھ زندگی گزار رہے تھے وہ اس نئی دنیا سے پوری طرح مطابقت نہیں رکھتے جس میں ہم خود کو پاتے ہیں، تب بھی ہم ان نظریات کے مطابق زندگی گزار سکتے ہیں۔ ہم کھیلوں کی انصاف پسندی اور کھیل کھیلنے پر یقین کر سکتے ہیں چاہے کھیل کے اصول غیر منصفانہ کیوں نہ ہوں۔ ہم اب بھی اپنے سے اعلیٰ چیز کے لیے کھڑے ہو سکتے ہیں۔ آخری چار سطروں میں خوشی ہے، زندگی کی خوشی جس طرح سے ممکن ہوسکے، چاہے قسمت کے حالات ہمارے خلاف ہوں۔ یہ آخری الفاظ میری رائے میں دنیا کو برطانوی ثقافت کے حقیقی تحفوں میں سے ایک ہیں:
یہ سب خوشی سے بھرے ذہن کے ساتھ
ایک مشعل کی طرح زندگی کو برداشت کرتے ہیں۔ شعلے میں،
اور پیچھے میزبان کی طرف لپکتے ہوئے —
'کھیلیں! کھیلو! اور گیم کھیلو!’
سیموئل لسٹر نے برسٹل یونیورسٹی سے تاریخ میں بی اے اور ایم اے کیا ہے اور تاریخ لکھنا اس کا شوق ہے۔ وہ آج کی دنیا کے لیے تاریخ کی خوبصورتی اور مطابقت تلاش کرتا ہے اور دوسروں کے لیے سوچنے یا لطف اندوز ہونے کے لیے کچھ پیش کرنا پسند کرے گا۔