Henry Newbolt tarafından 1892 yılında yazılan bir şiir - Vitai Lampada - beni her zaman İngiliz dilinde yazılmış en güçlü şiirlerden biri olarak etkilemiştir:

Bu gece Close'da soluk soluğa bir sessizlik var.

Yapılacak on şey ve kazanılacak maç -

Bir çarpma sesi ve kör edici bir ışık,

Oyunun bitmesine bir saat var ve son adam içeride.

Ve bu, kurdeleli bir palto uğruna değil,

Ya da bir sezonluk şöhretin bencilce umudu,

Ama Kaptan'ın eli omzuna vurdu.

"Oynayın! Oynayın! Ve oyunu oynayın!

Çölün kumu kıpkırmızı, -

Kırılan bir meydanın enkazı ile kırmızı; -

Mitralyöz tutukluk yaptı ve Albay öldü,

Ve alay toz ve dumanla kör oldu.

Ölüm nehri onun kıyılarını taşırdı,

Ve İngiltere uzakta, ve Onur bir isim,

Ama bir okul çocuğunun sesi safları toparlıyor:

"Oynayın! Oynayın! Ve oyunu oynayın!

Bu kelime yıldan yıla değişiyor,

Onun yerine okul kuruldu,

Oğullarının her biri duymalı,

Ve bunu duyan hiç kimse unutmaya cesaret edemez.

Bunların hepsi neşeli bir zihinle

Alevler içindeki bir meşale gibi hayatın içinden geçin,

Ve arkasındaki ev sahibine düşüyor -

"Oynayın! Oynayın! Ve oyunu oynayın!

Şiir ne hakkında?

Aslında, Viktorya dönemi Britanya'sında genç yaşlardan itibaren belirli sportif değerlere bağlı kalmaları söylenen genç erkekler hakkında yazılmıştır. Adalete, cesarete ve göreve olan içsel inanç (birçok sporda olduğu gibi) bunun merkezindeydi ve kriket sahası ile savaş alanı arasında ürkütücü paralellikler gösterirken, genç bir adamın oyun oynadığı zamanları takip eder.Okuldaki kriketten (Bristol'daki Clifton College) İmparatorluğun isimsiz bir bölgesindeki savaş alanına.

Clifton Collage Close, şiirin ilk kıtasının geçtiği yer, kriket oyunu devam ederken

'Kaptanı' (albay) öldüğünde ve kendisi de ölümle yüzleşiyor gibi göründüğünde bile 'oyunu doğru oynar'. 'İngiltere'nin uzak ve onurlu bir isim' olduğu zamanlarda bile aynı sportif ideallerle ölümle yüzleşir.

Bu, İngiliz ruhuna dair neden bu kadar güçlü bir içgörüdür? Kaderci bir görev fikriyle harmanlanmış baş döndürücü bir idealizmi gösterir; bu kombinasyon, evden uzakta ve sevdiklerinden uzakta uygulandığında kalp kırıcıdır. Ancak her şeyden önce, belki de tüm insanlar için nihai varoluşsal sorulardan biri olan, kişinin kendinden daha yüksek bir şey için ölme fikrini gösterir.Çünkü oyunun kurallarına göre yaşar ve ölürseniz, doğru şekilde yaşadığınızı kimse inkâr edemez.

Paradoksal olarak bu şiir, Birinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında, bütün bu genç erkek neslinin ve bütün bu ahlak anlayışının Birinci Dünya Savaşı siperlerinin çamurunda, kanında ve dehşetinde öldüğü ortaya çıktığında daha da popüler hale geldi. Milyonlarca insan görünmeyen bir düşmanın makineli tüfek ateşi, top mermileri ve zehirli gazı altında ölürken sportif adaletin ne faydası vardı?Tolstoy'un 'Savaş ve Barış'ında Prens Andrey'in Borodino Savaşı'ndaki akıldan çıkmayan son anları gibi, çamurlu bir hendeğe sinip sonunu beklemek, ağlamak ve hayat elinden alınmadan hemen önce hayatın güzelliğini takdir etmek var mı?

Belki de şiirin ikinci kıtasına ilham kaynağı olan, 19. yüzyılın sonundaki Mehdist Savaşları sırasında tasvir edilmiş bir İngiliz ordusu piyade meydanı

Farklı bir dünyanın ölüm sancılarına işaret eden bir şiirin trajedisi. Belki de bu şiir okuyucularına kayıp bir dünyadan bahsediyordu? Modern dünyanın ezici ve boğucu gerçekliği onu acımasızca alıp götürmeden önce, genç bir adamın hayal kurabileceği kayıp bir masumiyet ve görev duygusu. Hayatın acımasızlığına kıyasla doğru şekilde yaşamak isteyen genç bir adamın acı verici naif umuduBelki de her insan bununla bir şekilde ilişki kurabilir ve bu şiiri bu kadar akıldan çıkmayacak kadar güçlü kılan da budur.

Koronovirüs krizinden çıkmaya çalıştığımız bu dönemde (en azından Birleşik Krallık'ta) sanırım şu anda sahip olduğumuz şey bu. Dünya birçoğumuz için farklı, daha az masum ve daha korkutucu bir yer gibi geliyor. Birinci Dünya Savaşı'nın siperlerinde milyonlar kaybetmemiş olabiliriz, ancak birçoğumuz için eskiden kanıksadığımız günlük aktiviteler artık korkutucu ve yabancı, belki deDünya çapında yaşanan travma sonrası stresin belirtileri... Naif gençliğimiz, tıpkı kriket oynayan o çocuklar gibi, savaştan pek de farklı olmayan bir krizle paramparça oldu.

Ama belki de Vitai Lampada'da umut vardır. Çünkü bizim ve o çocukların yaşadığı idealler, kendimizi içinde bulduğumuz yeni dünyayla tam olarak uyumlu olmasa bile, yine de bu ideallerle yaşayabiliriz. Sportif adalete ve oyunun kuralları adil görünmese bile oyunu oynamaya inanabiliriz. Hala kendimizden daha yüksek bir şey için durabiliriz. Son dört satırda neşe var, bir neşenin neşesiKader şartları aleyhimize olsa bile, hayat mümkün olduğunca iyi yaşanır. Bu son sözler bence İngiliz kültürünün dünyaya gerçek armağanlarından biridir:

Bunların hepsi neşeli bir zihinle

Alevler içindeki bir meşale gibi hayatın içinden geçin,

Ve arkasındaki ev sahibine düşüyor -

"Oynayın! Oynayın! Ve oyunu oynayın!

Bristol Üniversitesi Tarih Bölümü'nden lisans ve yüksek lisans derecelerine sahip olan Samuel Lister'ın tutkusu tarih ve yazmaktır. Tarihin güzelliğini ve günümüz dünyasıyla ilgisini arar ve başkalarının düşünmesi veya eğlenmesi için bir şeyler sunmayı çok ister.