“Áhrifamesta útgáfan af áhrifamestu bók í heimi, á því sem nú er áhrifamesta tungumál hennar“ – 400 Years of the King James Bible, The Times Literary Supplement 9. febrúar 2011

King James Biblían hefur lengi verið haldin hátíðleg sem einn merkasti texti allra tíma, ekki aðeins fyrir aðgengilega lýsingu á kristinni trú, heldur einnig fyrir getu sína til að dreifa enskri tungu. um allan heim til að verða ríkjandi alþjóðlegt tungumál (bæði í viðskiptalegum og menningarlegum skilningi) sem það er í dag.

Hins vegar, þó að það sé viðurkenndasta útgáfan af Biblíunni í dag, er King James útgáfan alls ekki. fyrsta þýðing upprunalegu biblíutextanna.

Upphaflegar enskar þýðingar

John Wycliffe, enski leikboðarinn, heimspekingurinn og umbótasinni studdi virkan þýðingu Biblíunnar á tilraun til að veita ensku kirkjunni meira sjálfræði. Wycliffe og fylgjendur hans (þekktir sem Lollards), sem oft er vitnað sem forföður mótmælendasiðbótarinnar, þýddu Vulgate (fjórðu aldar latnesku útgáfu Biblíunnar) á ensku á árunum 1382-1384. Frekari uppfærslum var bætt við af aðstoðarmanni Wycliffe John Purvey og öðrum stuðningsmönnum 1388 og 1395, eftir dauða Wycliffe. Hann lést 31. desember 1384 af völdum heilablóðfalls sem hann fékk nokkrum dögum áður í messu í heimahúsi.sóknarkirkja.

Þó að Biblían Wycliffe, eins og hún varð þekkt, gæti hafa verið elsta útgáfan af 'ensku' Biblíunni, er hún þýðing á hebresku og grísku biblíutextunum af 16. aldar fræðimanni, þýðandinn og umbótasinninn William Tyndale sem varð fyrsta prentaða útgáfan af Nýja testamentinu árið 1525, eftir tilkomu prentvélarinnar. Á meðan hann var kyrktur til dauða og brenndur sem villutrúarmaður áður en hann gat lokið við þýðingu sína á Gamla testamentinu, urðu þýðingar Tynsdale grundvöllur að mörgum útgáfum sem fylgdu; þar á meðal Stóra Biblían frá 1539, fyrsta viðurkennda útgáfa Biblíunnar á ensku; Genfarbiblían frá 1560, sem var framleidd af ensku trúarumbótasinnum sem höfðu flúið til Genfar þegar kaþólska Mary Tudor tók við hásætinu, og reyndar King James Biblían sjálf.

Þegar Elísabet tók við. Ég tók við hásætinu árið 1558, England var skipt á milli stuðningsmanna popúlísku Genfarbiblíunnar, Bishops Englandskirkju biskups – þungbær, dýr og þar af leiðandi óvinsæl endurgerð Stóru Biblíunnar – og Douay-Rheims Nýja testamentisins frá 1582, sem var framleidd af útlægum rómversk-kaþólikkum sem hluti af gagnsiðbót.

Nýr konungur og ný biblía

Í maí 1601 sótti Jakob VI Skotlandskonungur hershöfðingjann. Samkoma kirkjunnar í Skotlandi í St Columba kirkjunni í Burntisland, Fife tohalda því fram að ný þýðing Biblíunnar á ensku hafi í raun þýtt fjölda sálma sjálfur. Niðurstaðan var uppfærð Genfarbiblía, gefin út í Skotlandi með enskum texta og skoskum formála.

Eftir dauða Elísabetar I árið 1603 var James tilkynnt um rétt sinn til hásætis frá Privy Council og var hann sendur Hringur Elísabetar sem táknræn bending um kröfu hans. James ferðaðist síðan frá Edinborg til London til að verða konungur Jakobs I og sameinaði krúnurnar tvær. Þó að James hafi verið friðsamleg samþykkt sem nýja Englandskonungsins erfði hann hina djúpu og óttalegu trúarbaráttu á valdatíma Elísabetar.

Eftir að hafa lent í átökum á stundum við skoðanasinnaða umbótasinna í kjölfar siðbótarinnar í Skotlandi á 1560. varð sterkasti og áhrifaríkasti Skotlandskonungur í mörg ár. En á sama tíma var England að upplifa Elísabetar uppgjör trúarbragða. Eftir að hafa komið að hásætinu sem mjög ung kona stóð Elísabet frammi fyrir miklum sveiflum í trúarbrögðum. Faðir hennar Henry hafði verið sterkur mótmælendatrúar, en forveri hans Mary Tudor hafði tekið England í mjög kaþólska átt. Elísabet kappkostaði að halda fram eigin valdi sem einveldi og koma á jafnvægi milli mótmælendatrúar og kaþólskrar trúar og koma á stöðugleika í landinu.

Í kjölfar dauða Elísabetar var trúarleg óvissa mjög raunveruleg umræðayfir landið. Rómversk-kaþólikkar vonuðust til að slakað yrði á sumum refsilaganna gegn þeim og púrítanar flýttu sér að sýna James stuðning í von um að hann myndi fallast á óskir þeirra. James fékk lista yfir kröfur frá andstæðum fylkingum og þó að engin uppástunga væri á þessum tíma um að búa ætti til nýja enska útgáfu af Biblíunni var mikil pressa á hann að gera eitthvað.

Framkvæmdastjórnin og þýðing

Það var 18. janúar 1604 sem James kallaði saman safn fræðimanna og kirkjumanna til að sækja ráðstefnu í Hampton Court, þar sem hann hafði aðsetur forðast pláguna sem hafði náð tökum á London. Áberandi þátttakandi fyrir hönd biskupanna var Richard Bancroft, biskup í London og verðandi erkibiskup af Kantaraborg, sem stýrði ráðstefnunni. Sem leiðandi meðlimur púrítönsku sendinefndarinnar var John Reynolds boðið á ráðstefnuna vegna fræðilegs ágæts síns og pólitískra og kirkjulega hóflegra skoðana.

Ráðstefnan fór fram í Privy Chamber að viðstöddum bæði James og hans. Heimaráð. Þriggja daga ráðstefnan var boðuð sem umræða um framboð predikara á Írlandi, hvort kirkjudómstólar gætu bannfært fólk úr kirkju og umfjöllun um andmæli púrítana við lestri og bænum í Biblíunni. James var áhugasamur um að láta báða aðila vita að hann vildileita að samfellu í því sem á undan var gengið og var ekki að leita að breytingum heldur staðfestingu á því sem þegar hefur verið gert upp.

Á öðrum degi reiddi Reynolds konunginn óvart með því að stinga upp á fyrirmynd af kirkjunni til að taka með biskupinn. og söfnuður sem starfa saman í prestssetri. Eftir að hafa staðið frammi fyrir fjölmörgum vandræðum með skosku kirkjuna var James óánægður með illa úthugsaða tilvísunina. Reynolds skynjaði að hann væri að missa jörðina til að taka upp vandamálin sem púrítanar höfðu með biskupsbiblíuna og óska ​​eftir því að hægt væri að leyfa aðra biblíu í samræmi við púrítanska hugsunarhátt til að lesa leyft í kirkjunni, nefnilega Genfarbiblían. Þó James hafi verið sammála meginreglum Genfarþýðingarinnar, var hann mjög andvígur skýringu hennar, einkum jaðarskýrslunni í fyrsta kafla Mósebókar sem dró vald konungsins í efa. Það var á þessu stigi sem Jakob lagði til nýja þýðingu sem málamiðlun.

Frontispiece to the King James' Bible, 1611, sýnir postulana tólf efst . Móse og Aron hliðar megintextanum. Í hornunum fjórum sitja Matteus, Markús, Lúkas og Jóhannes, höfundar guðspjöllanna fjögurra, með táknræn dýr sín

Nefnd 54 þýðenda og endurskoðenda skipuð fróðustu mönnum þjóðarinnar var kynnt til að klára þýðinguna og var gerðupp úr 6 nefndum, sem kallast fyrirtæki. Þrjú fyrirtæki voru ábyrg fyrir Gamla testamentinu, tvö fyrir Nýja testamentið og eitt fyrir Apókrýfu , þeim bókum sem mótmælendakristna kirkjan taldi gagnlegar en ekki guðlega innblásnar.

James og Bancroft teiknuðu settar upp mjög sérstakar reglur fyrir þýðendurna, sem fólu í sér ferlið við að skiptast á drögum sem síðan voru háð nákvæmri athugun og útilokun jaðarseðla sem höfðu gert Genfarþýðinguna svo erfiða.

Konungurinn, biskuparnir og púrítanarnir. allir fóru af ráðstefnunni ánægðir með að þörfum þeirra (eða að minnsta kosti sumum þeirra) hefði verið mætt. Þó að púrítanar hefðu tapað flestum deilum sínum um helgihaldið í þjónustu ensku kirkjunnar höfðu þeir fengið nýja þýðingu á Biblíunni svo þeir voru sæmilega ánægðir. Það var ekki fyrr en seinna sem þeir áttuðu sig á því að reglur nýju Biblíunnar voru í raun og veru settar á móti þeim.

Árið 1608 var búið að klára hina ýmsu kafla og árið 1610 var haldinn fundur til að ræða og samþykkja þýðinguna á Stationers Hall in the City of London and the King James Bible var gefin út af Robert Barker, King's Printer, árið 1611.

Arfleifð King James' Bible

King James Biblían var lesin í hverri kirkju um allt land og fornmálið, sem heyrðist svo reglulega af svo mörgum, festi sig í sessi í þjóðinni.meðvitund og þjóðmál, eins og hversdagslega og kunnuglegt sem sjálf iðkun kristinnar tilbeiðslu.

Það sem einkennir þýðinguna mest er einfaldleiki hennar. Biblían var skrifuð með hljómgrunni og uppbyggjandi takti. Það var auðvelt að muna það með kunnuglegri uppbyggingu 10 atkvæða og jambískum hrynjandi sem var skrifaður til að tala, líkt og Shakespeare og Milton.

Þetta var ekki bara áhrif prósa og tungumáls; sögurnar sjálfar höfðu gríðarlega mikil áhrif á rithöfunda á átjándu og nítjándu öld. Skáldsögur eins og Moby Dick og The Old Man and the Sea eru innblásnar af King James Biblíunni. Þessi áhrif fóru út fyrir bókmenntir og veittu innblástur fyrir marga sálma og tónsmíðar eins og frægasta átjándu aldar verk Händels, Messias .

Hins vegar hafði King James Biblían ekki aðeins áhrif á breska menningu, en hélt áfram að vera um allan heim.

King James Biblían ferðaðist fyrst til útlanda þegar púrítahópurinn þekktur sem pílagrímafeðgarnir sigldi til Ameríku á Mayflower árið 1620. Áætlun þeirra var að koma upp nýrri siðmenningu meira í takt við púrítanska hugsjónir þeirra. Eftir að hafa tekið Biblíuna með sér var henni fljótlega komið á fót miðpunkti trúarmenningar Bandaríkjanna.

Biblíu- og trúboðsfélög St Paul's Cathedral fluttu einnig Biblíuna út um allan heim, meðeinfaldur orðaforði sem lánar sér til þýðinga á erlend tungumál og sem gagnlegt tæki til að kenna og læra ensku.

Vöxtur breska heimsveldisins var líka frábær leið til að breiða út enska tungu og King James Biblían var alltaf geymd um borð í stóru skipum kaupskipaflotans, og varð fyrsta enska bókin sem margir myndu kynnast um allan heim. Austur-Indíafélagið eitt sá það ferðast til Indlands og til nýlendna í Afríku, Ástralíu og Nýja Sjálandi; önnur ástæða fyrir því að enska er nú ríkjandi heimstungumál.

King James Biblían hefur lagt 257 orðasambönd til ensku, fleiri en nokkur önnur einstök heimild, þar á meðal verk Shakespeares. Tjáning eins og „fluga í smyrslinu“ , “þyrni í hliðinni“ og „Sjáumst við auga til auga“ , sem eru enn almennt notuð í dag er allt upprunnið í Biblíunni. Þó að það sé endurskoðuð, málfræðilega rétt átjándu aldar útgáfa Biblíunnar framleidd af Benjamin Blayney sem er algengari í dag, er ekki hægt að halda því fram um varanlega aðdráttarafl King James Biblíunnar.

Frá þeim sem tilbiðja kristni til þeirra sem tilbiðja menningararfleifð okkar, King James Biblían táknar enskar bókmenntir og tungumál sem okkur þykir vænt um sem og varanlegt verkfæri trúar. Það er kaldhæðnislegt að þýðingin var hvatvís tillaga á ráðstefnu King Jamesfrá 1604 er í raun varanlegur gripur þessara umræðna.

The King James Bible Trust hefur verið stofnað til að fagna 400 ára afmæli fyrstu ensku þýðingarinnar á Biblíunni.